헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἅτε γὰρ ὂν διάκονόν τε καὶ συνεργὸν τοῦ φιλανθρωποτάτου τῶν θεῶν ἑτοιμότατον πρὸσ τὴν ὑπηρεσίαν καὶ ἀεὶ πλῆρέσ ἐστι, καὶ οὔτε ἐκεῖνοσ ἄγει σχολὴν ἄλλο τι πράττειν ἢ σώζειν ἀνθρώπουσ καὶ τοῦτο μιμούμενον τὸν δεσπότην ἀεὶ πληροῖ τὴν τῶν δεομένων χρείαν, καὶ ἔστιν ὥσπερ ἄλλο τι θρέμμα ἢ δῶρον Ἀσκληπιοῦ, ὥσπερ Ὅμηροσ ἐποίησεν ὅπλα καὶ ἔργα Ἡφαίστου, πρὸσ τὸ ἐκείνῳ δοκοῦν κινούμενα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ τὸ φρέαρ τοῦ Ἀσκληπιοῦ 3:6)
ὦ χρυσοδαίδαλτον ἐμὸν μέλημα, Κύπριδοσ ἔρνοσ, μέλιττα Μούσησ, Χαρίτων θρέμμα, Τρυφῆσ πρόσωπον, ἄνοιξον ἀσπάζου με·
(아리스토파네스, Ecclesiazusae, Lyric-Scene, antistrophe 21)
Καρύστου θρέμμα, γηγενήσ, ζέων β.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 68 3:7)
ὃν κεῖνοι καλέουσιν ἰωνίσκον λαβὲ δ’ αὐτὸν θρέμμα Σελινοῦντοσ σεμνοῦ, πλῦνον δέ νιν ὀρθῶσ, εἶθ’ ὅλον ὀπτήσασ παράθεσ, κἂν ᾖ δεκάπηχυσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 136 2:1)
Φέρε, πορνοβοσκῷ δὲ οὐ κερδαλεώτερόν τε καὶ ἄμεινον πρὸσ τὴν ἐμπολὴν μόνον ἔχειν τοῦτο τὸ ὄνειδοσ καὶ μόνον αὐτὸν ἀκούειν κακῶσ ἢ σὺν ἑτέροισ, ὁμοίωσ μὲν ἐν πόλει τρέφοντα καὶ ἀσκοῦντα τοιοῦτον θρέμμα, ὁμοίωσ δὲ εἰσ Πυλαίαν καὶ τὰσ ἄλλασ πανηγύρεισ πορευόμενον καὶ περιάγοντα;
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), speech 60 9:2)
οὕτω καὶ τὴν λεύκην θαῦμα οὐδὲν καὶ αἴγειρόν τε καὶ κότινον, τὴν μὲν ἐπὶ Ἀχέροντι ἀναφῦναι πρώτῳ, κότινον δὲ ἐπὶ τῷ Ἀλφειῷ, τὴν δὲ αἴγειρον γῆσ τῆσ τῶν Κελτῶν καὶ Ἠριδανοῦ τοῦ Κελτικοῦ θρέμμα εἶναι.
(파우사니아스, Description of Greece, Ἠλιακῶν Α, chapter 14 6:1)
λαγῲ δὲ καὶ ἔλαφοι, τὸ μὲν Λιβυκὸν θρέμμα οἱ λαγῴ εἰσιν <οἱ> λευκοί, ἐλάφουσ δὲ ἐν Ῥώμῃ λευκὰσ εἶδόν τε καὶ ἰδὼν θαῦμα ἐποιησάμην, ὁπόθεν δὲ ἢ τῶν ἠπείρων οὖσαι ἢ νησιώτιδεσ ἐκομίσθησαν, οὐκ ἐπῆλθεν ἐρέσθαι μοι.
(파우사니아스, Description of Greece, Ἀρκαδικά, chapter 17 6:1)
εἰ δὲ τὸν πάντα αἰῶνα κατὰ τὰ αὐτὰ ἱέραξι καὶ ἀετοῖσ καὶ Στυμφαλίδεσ εἰσὶν ὄρνιθεσ, Ἀράβιόν τε εἶναί μοι θρέμμα αἱ ὄρνιθεσ αὗται φαίνονται, καὶ δύναιτο ἂν πετομένη ποτὲ ἀπόμοιρα ἐξ αὐτῶν ἐσ Ἀρκαδίαν ἀφικέσθαι ἐπὶ Στύμφαλον.
(파우사니아스, Description of Greece, Ἀρκαδικά, chapter 22 9:2)
τῷ γὰρ ὄντι τὸν τοιοῦτον ὁ μὲν πλησίον καὶ ὁ γείτων λέληθεν, οὐ μόνον ὅτι πράττει, ἀλλ’ ὀλίγου καὶ εἰ ἄνθρωπόσ ἐστιν ἤ τι ἄλλο θρέμμα·
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Θεαίτητος 196:1)
ἦν γὰρ δικαιότατα μὲν ἂν τεθὲν κατ’ ἀρχὰσ τὸ πρωτογενὲσ εἶδοσ, μετὰ δὲ τοῦτο ὄργανον, ἀγγεῖον, ὄχημα, πρόβλημα, παίγνιον, θρέμμα.
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Πολιτικός 193:5)
καὶ κατέδησαν δὴ τὸ τοιοῦτον ἐνταῦθα ὡσ θρέμμα ἄγριον, τρέφειν δὲ συνημμένον ἀναγκαῖον, εἴπερ τι μέλλοι ποτὲ θνητὸν ἔσεσθαι γένοσ.
(플라톤, Hippias Major, Hippias Minor, Ion, Menexenus, Cleitophon, Timaeus, Critias, Minos, Epinomis, Τίμαιος 347:1)
φέρε, εἴ τισ αἰγῶν τροφήν, καὶ τὸ ζῷον αὐτὸ κτῆμα ὡσ ἔστιν καλόν, ἐπαινοῖ, ἄλλοσ δέ τισ ἑωρακὼσ αἶγασ χωρὶσ νεμομένασ αἰπόλου ἐν ἐργασίμοισ χωρίοισ δρώσασ κακὰ διαψέγοι, καὶ πᾶν θρέμμα ἄναρχον ἢ μετὰ κακῶν ἀρχόντων ἰδὼν οὕτω μέμφοιτο, τὸν τοῦ τοιούτου ψόγον ἡγούμεθα ὑγιὲσ ἄν ποτε ψέξαι καὶ ὁτιοῦν;
(플라톤, Laws, book 1 89:2)
δῆλον ὡσ ἐπειδὴ δύσκολόν ἐστι τὸ θρέμμα ἄνθρωποσ, καὶ πρὸσ τὴν ἀναγκαίαν διόρισιν, τὸ δοῦλόν τε ἔργῳ διορίζεσθαι καὶ ἐλεύθερον καὶ δεσπότην, οὐδαμῶσ εὔχρηστον ἐθέλειν εἶναί τε καὶ γίγνεσθαι φαίνεται, χαλεπὸν δὴ τὸ κτῆμα·
(플라톤, Laws, book 6 184:3)
ἐὰν δὲ παρὰ τοῖσ ἄρχουσι τὸ ἀμφισβητούμενον μὴ ἀπογεγραμμένον ᾖ, κείσθω μὲν μέχρι δίκησ παρὰ τρισὶ τῶν ἀρχόντων τοῖσ πρεσβυτάτοισ, ἐὰν δὲ τὸ μεσεγγυωθὲν θρέμμα ᾖ, τὸν νικηθέντα περὶ αὐτοῦ δίκῃ τὴν τροφὴν ἐκτίνειν τοῖσ ἄρχουσιν·
(플라톤, Laws, book 11 10:2)
ἀλλ’ ὅτε δὴ σπουδῇ σε πείθοιμι, συντιθεὶσ λόγον ἔπαινον κατὰ τοῦ ὄνου, ἵππον ἐπονομάζων καὶ λέγων ὡσ παντὸσ ἄξιον τὸ θρέμμα οἴκοι τε κεκτῆσθαι καὶ ἐπὶ στρατιᾶσ, ἀποπολεμεῖν τε χρήσιμον καὶ πρόσ γ’ ἐνεγκεῖν δυνατὸν σκεύη καὶ ἄλλα πολλὰ ὠφέλιμον.
(플라톤, Parmenides, Philebus, Symposium, Phaedrus, Φαῖδρος 226:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION