헬라어 문장 내 검색 Language

ὥσθ’ ὁρ́α μὴ λέοντα ξυρεῖν ἐπιχειρῶμεν, οὐ Θρασύμαχον συκοφαντεῖν ἐπιχειροῦντεσ, ἀλλὰ κωμῳδεῖν Περικλέα, καὶ ταῦτα εἰσ δειλίαν, ἔπειτ’ αὐτοὶ δόξωμεν ἀνδρειότεροι τοῦ δέοντοσ εἶναι τοῖσ βουλομένοισ ἀντικατηγορεῖν, καὶ φανῇ τι καὶ δειλίασ, εἰ δὲ βούλει, σιωπῆσ ἀκίνδυνον γέρασ, ὥσ τισ τῶν Κείων ἔφη ποιητήσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 28:6)
καὶ λέγεισ μὲν ὡσ οὐ χρὴ μιμεῖσθαι τοὺσ φαύλουσ οὐδ’ ἀφομοιοῦν αὑτὸν τοῖσ χείροσιν, αὐτὸσ δ’ οὐ πάνυ χρῇ τούτῳ διὰ τέλουσ, ἀλλὰ μιμεῖ σοφιστὰσ, μιμεῖ συκοφάντασ, μιμεῖ Θρασύμαχον τὸν οὐδεπώποτε ἐρυθριάσαντα, θυρωροὺσ, παιδία, μυρίουσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 179:12)
ἄλλοσ ἀπὸ τοῦ ὀνόματοσ, οἱο͂ν ὡσ ὁ Σοφοκλῆσ σαφῶσ σιδήρῳ καὶ φοροῦσα τοὔνομα, καὶ ὡσ ἐν τοῖσ τῶν θεῶν ἐπαίνοισ εἰώθασι λέγειν, καὶ ὡσ Κόνων Θρασύβουλον θρασύβουλον ἐκάλει, καὶ Ἡρόδικοσ Θρασύμαχον "ἀεὶ θρασύμαχοσ εἶ" , καὶ Πῶλον "ἀεὶ σὺ πῶλοσ εἶ" , καὶ Δράκοντα τὸν νομοθέτην, ὅτι οὐκ ἂν ἀνθρώπου οἱ νόμοι ἀλλὰ δράκοντοσ χαλεποὶ γάρ·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 23 29:1)
οὐ τοίνυν οὐδὲ τοὺσ περὶ Γοργίαν ἢ Πῶλον ἢ Θρασύμαχον ἢ Πρόδικον ἢ Μένωνα ἢ Εὐθύφρονα ἢ Ἄνυτον ἢ Ἀλκιβιάδην ἢ Λάχητα μάτην ἐποίει λέγοντασ, ἐξὸν ἀφελεῖν τὰ ὀνόματα·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΟΜΗΡΟΥ ΚΑΙ ΣΩΚΡΑΤΟΥΣ. 19:1)
περὶ δὲ τῶν ψευδῶν ἐλεγχομένουσ εἰσάγει οἱο͂ν Θρασύμαχον καὶ Καλλικλέα καὶ Πῶλον Γοργίαν τε καὶ Πρωταγόραν, ἔτι Ἱππίαν καὶ Εὐθύδημον καὶ δὴ καὶ τοὺσ ὁμοίουσ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, G, PLATWN 51:6)
μετὰ ταύτασ ἀρετὴν εὑρίσκω παρὰ Λυσίᾳ πάνυ θαυμαστήν, ἧσ Θεόφραστοσ μέν φησιν ἄρξαι Θρασύμαχον, ἐγὼ δ’ ἡγοῦμαι Λυσίαν·
(디오니시오스, chapter 61)
ἐῶ γὰρ τὰσ ἄλλασ αὐτοῦ γραφὰσ παραφέρειν, ἐν αἷσ κωμῳδεῖ τοὺσ πρὸ ἑαυτοῦ, Παρμενίδην τε καὶ Ἱππίαν καὶ Πρωταγόραν καὶ Πρόδικον καὶ Γοργίαν καὶ Πῶλον καὶ Θεόδωρον καὶ Θρασύμαχον καὶ ἄλλουσ συχνούσ, οὐκ ἀπὸ τοῦ βελτίστου πάντα περὶ αὐτῶν γράφων ἀλλ’ εἰ βούλει, καὶ ἀπὸ φιλοτιμίασ·
(디오니시오스, Epistula ad Pompeium Geminum, chapter 1 12:1)
γιγνώσκω δὲ νῦν ἤδη καὶ πάλαι ζητοῦντασ πρόφασιν, ἡνίκα Θρασύμαχον ὑμᾶσ ἐφάσκετε κακῶσ λέγειν δι’ ἐμέ.
(리시아스, Speeches, Κατηγορία πρὸσ τοὺσ συνουσιαστὰσ κακολογιῶν 18:1)
διὰ ταῦτα δὴ καὶ πρὸσ Θρασύμαχον οἶμαι πορεύσομαι καὶ ἄλλοσε ὅποι δύναμαι, ἀπορῶν·
(플라톤, Hippias Major, Hippias Minor, Ion, Menexenus, Cleitophon, Timaeus, Critias, Minos, Epinomis, Κλειτόφων 26:4)
καὶ ναὶ μὰ Δί’ ἔγωγε τῶν Νέστοροσ, εἰ μὴ Γοργίαν Νέστορά τινα κατασκευάζεισ, ἤ τινα Θρασύμαχόν τε καὶ Θεόδωρον Ὀδυσσέα.
(플라톤, Parmenides, Philebus, Symposium, Phaedrus, Φαῖδρος 233:1)
ἠῖμεν οὖν οἴκαδε εἰσ τοῦ Πολεμάρχου, καὶ Λυσίαν τε αὐτόθι κατελάβομεν καὶ Εὐθύδημον, τοὺσ τοῦ Πολεμάρχου ἀδελφούσ, καὶ δὴ καὶ Θρασύμαχον τὸν Καλχηδόνιον καὶ Χαρμαντίδην τὸν Παιανιᾶ καὶ Κλειτοφῶντα τὸν Ἀριστωνύμου·
(플라톤, Republic, book 1 23:1)
οἰεί γὰρ ἄν με, εἶπον, οὕτω μανῆναι ὥστε ξυρεῖν ἐπιχειρεῖν λέοντα καὶ συκοφαντεῖν Θρασύμαχον;
(플라톤, Republic, book 1 329:1)
ὁ δὴ Θρασύμαχοσ ὡμολόγησε μὲν πάντα ταῦτα, οὐχ ὡσ ἐγὼ νῦν ῥᾳδίωσ λέγω, ἀλλ’ ἑλκόμενοσ καὶ μόγισ, μετὰ ἱδρῶτοσ θαυμαστοῦ ὅσου, ἅτε καὶ θέρουσ ὄντοσ ‐ τότε καὶ εἶδον ἐγώ, πρότερον δὲ οὔπω, Θρασύμαχον ἐρυθριῶντα ‐ ἐπειδὴ δὲ οὖν διωμολογησάμεθα τὴν δικαιοσύνην ἀρετὴν εἶναι καὶ σοφίαν, τὴν δὲ ἀδικίαν κακίαν τε καὶ ἀμαθίαν, εἰε͂ν, ἦν δ’ ἐγώ, τοῦτο μὲν ἡμῖν οὕτω κείσθω, ἔφαμεν δὲ δὴ καὶ ἰσχυρὸν εἶναι τὴν ἀδικίαν.
(플라톤, Republic, book 1 537:1)
δοκῶ γάρ μοι ἀδύνατοσ εἶναι ‐ σημεῖον δέ μοι, ὅτι ἃ πρὸσ Θρασύμαχον λέγων ᾤμην ἀποφαίνειν ὡσ ἄμεινον δικαιοσύνη ἀδικίασ, οὐκ ἀπεδέξασθέ μου ‐ οὔτ’ αὖ ὅπωσ μὴ βοηθήσω ἔχω·
(플라톤, Republic, book 2 98:2)
μὴ διάβαλλε, ἦν δ’ ἐγώ, ἐμὲ καὶ Θρασύμαχον ἄρτι φίλουσ γεγονότασ, οὐδὲ πρὸ τοῦ ἐχθροὺσ ὄντασ.
(플라톤, Republic, book 6 291:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION