헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ὅσαι δὲ ἀνθρώπουσ δεδίασιν καὶ ὑπὸ ψόφου ἐκπλήσσονται καὶ θορυβώδεισ εἰσὶν καὶ ἐπὶ πολλὰ καὶ εἰκῇ κινοῦνται [ ‐ καὶ ταῦτα ἀλογίστων ἐστὶν καὶ οὐκ ἐμφρόνων ‐ ], καθάπερ ἄνθρωποι οἱ δειλοὶ καὶ ἔκφρονεσ, οὕτω δὲ καὶ αἱ κύνεσ αἱ τοιαῦται οὔποτε ἂν εἰε͂ν γενναῖαι.
(아리아노스, Cynegeticus, chapter 7 3:3)
τὸν Διόνυσον, ἑταῖρε Τιμόκρατεσ, μαινόμενον οἱ πολλοὶ λέγουσιν ἀπὸ τοῦ τοὺσ πλείονασ ἀκράτου σπῶντασ θορυβώδεισ γίνεσθαι οἶνόσ σε τρώει μελιηδήσ, ὅσ τε καὶ ἄλλουσ βλάπτει, ὃσ ἄν μιν χανδὸν ἕλῃ μηδ’ αἴσιμα πίνῃ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14 1:1)
καὶ εἴ ποτε μέλλοι εἰσ ἄστυ ἀνιέναι, φασὶ τοὺσ θορυβώδεισ πάντασ καὶ προυνίκουσ ὑποστέλλειν αὐτοῦ τῇ παρόδῳ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, D, Kef. b'. CENOKRATHS 1:7)
Οὐάροσ δὲ κατὰ μοῖραν τῆσ στρατιᾶσ ἐπὶ τοὺσ αἰτίουσ τοῦ κινήματοσ ἔπεμψεν περὶ τὴν χώραν, καὶ πολλῶν ἀγομένων τοὺσ μὲν ἧττον θορυβώδεισ φανέντασ ἐφρούρει, τοὺσ δὲ αἰτιωτάτουσ ἀνεσταύρωσεν περὶ δισχιλίουσ.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ λόγοσ β. 99:1)
ἔστι μὲν οὖν καὶ φύσει πρὸσ αἴσθησιν ὀξὺ καὶ ψοφοδεὲσ τὸ ζῷον ἐκεῖνοι δὲ καὶ διὰ λιμὸν ἀγρυπνητικοὶ καὶ θορυβώδεισ γεγονότεσ ταχὺ τὴν ἔφοδον ᾔσθοντο τῶν Γαλατῶν, καὶ μετὰ δρόμου καὶ κλαγγῆσ φερόμενοι πρὸσ αὐτούσ ἐπήγειραν ἅπαντασ, ἤδη καὶ τῶν βαρβάρων διὰ τὸ μὴ λανθάνειν ἀφειδούντων θορύβου καὶ βιαιότερον ἐπιτιθεμένων.
(플루타르코스, Camillus, chapter 27 3:1)
ἐντεῦθεν εἰσ τὴν δημαρχίαν ἐμπεσὼν ὁ Μέτελλοσ ἐκκλησίασ τε θορυβώδεισ συνῆγε, καὶ νόμον ἔγραψε Πομπήϊον Μᾶγνον ἰέναι κατὰ τάχοσ μετὰ τῶν δυνάμεων εἰσ Ἰταλίαν καὶ παραλαβόντα σῴζειν τὴν πόλιν, ὡσ ὑπὸ Κατιλίνα κινδυνεύουσαν.
(플루타르코스, Cato the Younger, chapter 26 2:1)
ἄλλαι δ’ ἄνωθεν ἐν ἄκρῳ τοῦ περιέχοντοσ ὀφθῆναί τε φαιδραὶ καὶ πρὸσ ἀλλήλασ ὑπ’ εὐμενείασ θαμὰ πελάζουσαι τὰσ δὲ θορυβώδεισ ἐκείνασ ἐκτρεπόμεναι, διεσήμαινον ὡσ ἐοίκε συστολῇ μὲν εἰσ ἑαυτὰσ τὸ δυσχεραῖνον, ἐκπετάσει δὲ καὶ διαχύσει τὸ χαῖρον καὶ προσιέμενον.
(플루타르코스, De sera numinis vindicta, section 22 18:1)
ὁπωσοῦν προσήκειν δοκούντων, καὶ τὰ συμπόσια θορυβώδεισ εἶχε τὰσ συμπεριφορὰσ καὶ τὰσ διαλύσεισ ταχείασ.
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 5, Περὶ τῶν πολλοὺσ ἐπὶ δεῖπνον καλούντων. 2:1)
ταῦτα τοῦ Γλαυκίου διεξελθόντοσ, ἔδοξαν ἡμῖν ἐπιεικῶσ οἱ θορυβώδεισ ἐκεῖνοι κατακεκοιμίσθαι λόγοι, καὶ ὅπωσ ἔτι μᾶλλον αὐτῶν ἀμνηστία γένοιτο, ζήτησιν ἑτέραν ἐπάγων Νικόστρατοσ ἔφη πρότερον οὐ πάνυ μέλειν αὐτῷ Περσικοῦ τοῦ πράγματοσ εἶναι δοκοῦντοσ·
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 7, Εἰ καλῶσ ἐποίουν βουλευόμενοι παρὰ πότον.1)

SEARCH

MENU NAVIGATION