헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

οἰκίαν οὐ μόνον ἐστὶ γνῶναι τοῦ ποιήσαντοσ, ἀλλὰ καὶ βέλτιον ὁ χρώμενοσ αὐτῇ κρινεῖ χρῆται δ’ ὁ οἰκονόμοσ, καὶ πηδάλιον κυβερνήτησ τέκτονοσ, καὶ θοίνην ὁ δαιτυμὼν ἀλλ’ οὐχ ὁ μάγειροσ.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 3 170:1)
ἄτοπον δὲ εἰ μὴ φύσει τὸ μὲν δεσποστόν ἐστι τὸ δὲ οὐ δεσποστόν, ὥστε εἴπερ ἔχει τὸν τρόπον τοῦτον, οὐ δεῖ πάντων πειρᾶσθαι δεσπόζειν, ἀλλὰ τῶν δεσποστῶν, ὥσπερ οὐδὲ θηρεύειν ἐπὶ θοίνην ἢ θυσίαν ἀνθρώπουσ, ἀλλὰ τὸ πρὸσ τοῦτο θηρευτόν·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 7 41:2)
Ἀλέξανδροσ δὲ ἐπὶ τούτοισ θυσίαν τε θύει τοῖσ θεοῖσ οἷσ αὐτῷ νόμοσ καὶ θοίνην δημοτελῆ ἐποίησε, καθήμενόσ τε αὐτὸσ καὶ πάντων καθημένων, ἀμφ̓ αὐτὸν μὲν Μακεδόνων, ἐν δὲ τῷ ἐφεξῆσ τούτων Περσῶν, ἐπὶ δὲ τούτοισ τῶν ἄλλων ἐθνῶν ὅσοι κατ̓ ἀξίωσιν ἤ τινα ἄλλην ἀρετὴν πρεσβευόμενοι, καὶ ἀπὸ τοῦ αὐτοῦ κρατῆροσ αὐτόσ τε καὶ οἱ ἀμφ̓ αὐτὸν ἀρυόμενοι ἔσπενδον τὰσ αὐτὰσ σπονδὰσ καταρχομένων τῶν τε Ἑλλήνων μάντεων καὶ τῶν Μάγων.
(아리아노스, Anabasis, book 7, chapter 11 8:1)
"Εὔξενοσ δὲ ὁ Φωκαεὺσ Νάννῳ ὁ τῷ βασιλεῖ τοῦτο δ’ ἦν αὐτῷ ὄνομα ἦν ξένοσ, οὗτοσ ὁ Νάννοσ ἐπιτελῶν γάμουσ τῆσ θυγατρὸσ κατὰ τύχην παραγενόμενον τὸν Εὔξενον παρακέκληκεν ἐπὶ τὴν θοίνην.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 36 1:3)
"καὶ θύοντασ Διὶ Πελωρίῳ τραπέζασ τε λαμπρῶσ κοσμοῦντασ προτιθέναι καὶ οὕτωσ φιλάνθρωπον τὴν πανήγυριν συντελεῖν, ὥστε καὶ τοὺσ ξένουσ ἅπαντασ ἐπὶ τὴν θοίνην παραλαμβάνειν καὶ τοὺσ δεσμώτασ λύειν καὶ τοὺσ οἰκέτασ κατακλίναντασ μετὰ πάσησ παρρησίασ ἑστιᾶν, διακονούντων αὐτοῖσ τῶν δεσποτῶν καὶ τὸ σύνολον ἔτι καὶ νῦν Θεσσαλοὺσ μεγίστην ἑορτὴν ἄγοντασ προσαγορεύειν Πελώρια.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 45 1:7)
ἀνάγκη γὰρ τὴν σύνοδον γίνεσθαι παμμιγοῦσ ὄχλου, θοίνην ἑώλον καὶ οὐδαμῶσ εὐπρεπῆ παρατιθεμένων.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 23)
παραγίγνεσθαι δὲ τοὺσ ἀνθρώπουσ εἰσ αὐτὸν ἑορτάσοντασ, ὑπὸ τοῦ βασιλέωσ τῶν θεῶν κεκλημένουσ ἐπ̓ εὐωχίαν τινὰ καὶ θοίνην λαμπράν, ἁπάντων ἀπολαύσοντασ τῶν ἀγαθῶν.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΧΑΡΙΔΗΜΟΣ. 47:2)
παρέσται δ’ οὖν πόσει θοίνην ἔπι.
(에우리피데스, episode, lyric 1:52)
δωμάτων τ’ ἔσω βεβώσ, κλιθεὶσ ἐσ οὖδασ, ὡσ ἔχει, σκευάζεται θοίνην.
(에우리피데스, Heracles, episode, lyric 2:5)
ὁ δὲ νεανίασ σεμνῶσ ἀτοίχουσ περιβολὰσ σκηνωμάτων ὀρθοστάταισ ἱδρύεθ’, ἡλίου βολὰσ καλῶσ φυλάξασ, οὔτε πρὸσ μέσασ φλογὸσ ἀκτῖνασ, οὔτ’ αὖ πρὸσ τελευτώσασ βίον, πλέθρου σταθμήσασ μῆκοσ εἰσ εὐγωνίαν, μέτρημ’ ἔχουσαν τοὐν μέσῳ γε μυρίων ποδῶν ἀριθμόν, ὡσ λέγουσιν οἱ σοφοί, ὡσ πάντα Δελφῶν λαὸν ἐσ θοίνην καλῶν.
(에우리피데스, Ion, episode 2:2)
ἡμεῖσ δὲ θοίνην ποῦ γυναιξὶ θήσομεν;
(에우리피데스, Iphigenia in Aulis, episode, anapests 4:9)
ὅθεν γε οἶμαι τοῖσ τε νέοισ καὶ τῶν γερόντων τοῖσ ὀψιμαθέσι θοίνην παρεσκευάκαμεν·
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Σοφιστής 211:2)
τὰ πολεμικά, τὸν δὲ Μενέλεων "μαλθακὸν αἰχμητήν," θυσίαν ποιουμένου καὶ ἑστιῶντοσ τοῦ Ἀγαμέμνονοσ ἄκλητον ἐποίησεν ἐλθόντα τὸν Μενέλεων ἐπὶ τὴν θοίνην, χείρω ὄντα ἐπὶ τὴν τοῦ ἀμείνονοσ.
(플라톤, Parmenides, Philebus, Symposium, Phaedrus, Συμποσίον 19:1)
ταῦτ’ ἀκούσασ εἰπεῖν ἔφη ἴσωσ μέντοι κινδυνεύσω καὶ ἐγὼ οὐχ ὡσ σὺ λέγεισ, ὦ Σώκρατεσ, ἀλλὰ καθ’ Ὅμηρον φαῦλοσ ὢν ἐπὶ σοφοῦ ἀνδρὸσ ἰέναι θοίνην ἄκλητοσ.
(플라톤, Parmenides, Philebus, Symposium, Phaedrus, Συμποσίον 20:1)
ὅταν δὲ δὴ πρὸσ δαῖτα καὶ ἐπὶ θοίνην ἰώσιν, ἄκραν ἐπὶ τὴν ὑπουράνιον ἁψῖδα πορεύονται πρὸσ ἄναντεσ, ᾗ δὴ τὰ μὲν θεῶν ὀχήματα ἰσορρόπωσ εὐήνια ὄντα ῥᾳδίωσ πορεύεται, τὰ δὲ ἄλλα μόγισ·
(플라톤, Parmenides, Philebus, Symposium, Phaedrus, Φαῖδρος 139:5)

SEARCH

MENU NAVIGATION