헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

τοῖσ δὲ θεοῖσ λόγιον ἦν ὑπὸ θεῶν μὲν μηδένα τῶν Γιγάντων ἀπολέσθαι δύνασθαι, συμμαχοῦντοσ δὲ θνητοῦ τινοσ τελευτήσειν.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 1, chapter 6 1:7)
αἰσθομένη δὲ Γῆ τοῦτο ἐζήτει φάρμακον, ἵνα μηδ’ ὑπὸ θνητοῦ δυνηθῶσιν ἀπολέσθαι.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 1, chapter 6 1:8)
τό τε θνητὸν φῦλον οὐ μιᾶσ οὐδὲ τῆσ αὐτῆσ ἅπαν μοίρασ ἠξίωσεν, οὐδὲ ἀπηνήνατο μὴ οὐ καὶ ἀνθρώπων ὡσ καὶ θεῶν εἶναι πατὴρ, ἀλλ’ ἐκ τοῦ αὐτοῦ γένουσ ὥσπερ νῦν οἱ τὰ μύρα σκευάζοντεσ, ὅσον ἦν οἱο͂ν ὑποστάθμη τε καὶ ἐμμεμενηκὸσ κάτω, τοῦτο ὑπελείπετο ἀνθρώπου σπέρμα εἶναι, οὔτε τιμὴν ἴσην οὔτε δύναμιν ὁμοίαν ἔχον, οὐδὲ κακῶν εἰλικρινέσ τε καὶ ἄμοιρον, ὥσπερ ἦν ἐκεῖνο τὸ πρότερον γένοσ, ὅμωσ δὲ ἐντιμότερον τοῦ γε ἄλλου θνητοῦ γένουσ, ἅτε τοῦ λόγου κεκοινωνηκὸσ καὶ οὐ παντάπασιν ἀπηλλαγμένον τῆσ θείασ μοίρασ, ἀλλ’ οἱο͂ν ὀχετοῦ ἢ πηγῆσ τὸ τελευταῖον ἐσχηκόσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, εἰσ Δία 5:3)
ἴδιον γὰρ τοῦ θνητοῦ γένουσ αἱ μεταβολαὶ, καὶ πολλὰ τὰ θαύματα τοῦ χρόνου.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Προσφωνητικόσ Σμυρναϊκός 3:8)
ἡρωικήν τινα καὶ θείαν, ὥσπερ Ὅμηροσ περὶ <τοῦ> Ἕκτοροσ πεποίηκε λέγοντα τὸν Πρίαμον ὅτι σφόδρα ἦν ἀγαθόσ, οὐδὲ ἐῴκειἀνδρόσ γε θνητοῦ πάισ ἔμμεναι ἀλλὰ θεοῖο.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 7 2:1)
νῦν δ’ οὐκ ἐμοί, ἀλλ’ ἑτέρῳ ὑπὲρ ἐμοῦ ἀποδιδούσ, καὶ οὐκ Ἀθήνησιν, ἀλλ’ ἐν Βοσπόρῳ, καὶ τῆσ συγγραφῆσ σοι κειμένησ Ἀθήνησι καὶ πρὸσ ἐμέ, καὶ ᾧ τὸ χρυσίον ἀπεδίδουσ ὄντοσ θνητοῦ καὶ πέλαγοσ τοσοῦτον μέλλοντοσ πλεῖν, μάρτυρα οὐδένα ἐποιήσω, οὔτε δοῦλον οὔτ’ ἐλεύθερον.
(데모스테네스, Speeches 31-40, Πρὸσ Φορμίωνα ὑπὲρ Δανείου 45:4)
περὶ δὴ θεῶν τῆσ τε καθόλου φύσεωσ καὶ μάλιστα τοῦ πάντων ἡγεμόνοσ πρῶτον μὲν καὶ ἐν πρώτοισ δόξα καὶ ἐπίνοια κοινὴ τοῦ ξύμπαντοσ ἀνθρωπίνου γένουσ, ὁμοίωσ μὲν Ἑλλήνων, ὁμοίωσ δὲβαρβάρων, ἀναγκαία καὶ ἔμφυτοσ ἐν παντὶ τῷ λογικῷ γιγνομένη κατὰ φύσιν ἄνευ θνητοῦ διδασκάλου καὶ μυσταγωγοῦ χωρὶσ ἀπάτησ καὶ χαρᾶσ διά τε τὴν ξυγγένειαν τὴν πρὸσ αὐτοὺσ καὶ πολλὰ μαρτύρια τἀληθοῦσ, οὐκ ἐῶντα κατανυστάξαι καὶ ἀμελῆσαι τοὺσ πρεσβυτάτουσ καὶ παλαιοτάτουσ·
(디오, 크리소토모스, 연설, Ὀλυμπικὸσ ἢ περὶ τῆσ πρώτησ τοῦ θεοῦ ἐννοίας 34:1)
διὸ καὶ τοὺσ ὀνομαζομένουσ ψευδοχρύσουσ κατασκευάζεσθαι διὰ τοῦ θνητοῦ καὶ ὑπ’ ἀνθρώπων γεγονότοσ πυρὸσ βαπτομένων τῶν κρυστάλλων.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 2, chapter 52 4:1)
τοιγαροῦν οὐ μόνον θνητοῦ βίου δόξαν ἀθάνατον ἀντικατηλλάξατο διὰ τῆσ ἰδίασ ἀρετῆσ, ἀλλὰ καὶ τοὺσ συγγενεῖσ καὶ πάντασ τοὺσ πολίτασ προετρέψατο λαβεῖν ἀπαραίτητον τιμωρίαν παρὰ τῶν εἰσ αὐτὴν παρανομησάντων.
(디오도로스 시켈로스, Library, fragmenta libri x, chapter 21 7:1)
εἰσ τοσοῦτον δὴ κίνδυνον ἐμαυτὸν καθιέναι μέλλων οὐκ ἀξιῶ λαθεῖν ἅπαντασ αἰωρηθεὶσ ὑπὲρ μεγάλων, ἐὰν ἄρα συμβῇ μοι διαμαρτεῖν τῆσ πείρασ, ἀλλ’ ἐπὶ καλοῖσ ἔργοισ μεγάλων ἐπαίνων τυγχάνειν, ἐξ ὧν ἀντὶ τοῦ θνητοῦ σώματοσ ἀθάνατον ὑπάρξει μοι κλέοσ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 5, chapter 27 3:1)
οὐκ ἀγνοῶν μέν, ὅτι καὶ κατορθώσαντι καὶ διαμαρτόντι τῆσ ἐλπίδοσ ἀποθανεῖν ὑπάρχει μοι, χαρίσασθαι δὲ τῇ γειναμένῃ τὴν ἐμαυτοῦ ψυχὴν προαιρούμενοσ καὶ ἀντὶ τοῦ θνητοῦ σώματοσ ἀθάνατον δόξαν καταλιπεῖν·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 5, chapter 29 1:3)
εἰ δὲ βούλει μὴ τὰ εἴδωλα καὶ τὰσ σκιὰσ τῶν τιμῶν καὶ τῶν εὐημεριῶν διώκειν, ἀλλ’ αὐτὰσ καρποῦσθαι τὰσ ἀληθεῖσ τιμάσ, ἀπόδοσ τὴν ἀριστοκρατίαν τῇ πατρίδι καὶ τιμὰσ λάμβανε παρὰ τῶν ἴσων καὶ ζήλου τύγχανε παρὰ τῶν ἐπιγιγνομένων καὶ κλέοσ ἀθάνατον ἀντὶ τοῦ θνητοῦ σώματοσ κατάλιπε τοῖσ ἐγγόνοισ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 11, chapter 13 2:1)
μακάριον μὲν ἕξοντεσ τὸν ἀπὸ τοῦδε χρόνον, οἷσ ἂν ἐγγένηται τὸν ἐπιφανέστατον τῇ πατρίδι στέφανον καταγαγεῖν, καλὴν δὲ καὶ ἀθάνατον εὐκλείαν καταλείψοντεσ ἀντὶ τοῦ θνητοῦ σώματοσ νηπίοισ παισὶ καὶ γηραιοῖσ γονεῦσιν, οἱ ταύτην ἐκπληρώσοντεσ τὴν τοῦ βίου τελευτήν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 14, chapter 9 10:1)
ἐπεί μ’ ἀδελφαὶ μητρόσ, ἃσ ἥκιστα χρῆν, Διόνυσον οὐκ ἔφασκον ἐκφῦναι Διόσ, Σεμέλην δὲ νυμφευθεῖσαν ἐκ θνητοῦ τινοσ ἐσ Ζῆν’ ἀναφέρειν τὴν ἁμαρτίαν λέχουσ, Κάδμου σοφίσμαθ’, ὧν νιν οὕνεκα κτανεῖν Ζῆν’ ἐξεκαυχῶνθ’, ὅτι γάμουσ ἐψεύσατο.
(에우리피데스, episode 3:2)
ταῦτ’ οὐχὶ θνητοῦ πατρὸσ ἐκγεγὼσ λέγω Διόνυσοσ, ἀλλὰ Ζηνόσ·
(에우리피데스, episode 6:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION