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καὶ γὰρ καὶ τοῦ γένουσ τοῦ καύσου τὰ παρεόντα, καὶ ἐν φθινοπώρῳ γίγνεται ἐπὶ τὸ
θηριῶδεσ
καὶ ἀκμάζουσι καὶ νέοισι, οἷσι ἰσχνὴ ὑπὸ διαίτησ πονηρῆσ καὶ ταλαιπωρίησ ἡ ἕξισ.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian.,
ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΟΞΕΩΝ ΠΑΘΩΝ
,
Κεφ. ιβ’. Περὶ Σατυριάσεωσ.
181)
Ποικίλον ἠδὲ ἀλλόκοτον κακὸν ἡ ἐπιληψίη,
θηριῶδεσ
μὲν ἐν παροξυσμοῖσι καὶ κάτοξυ καὶ ὀλέθριον.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian.,
ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΧΡΟΝΙΩΝ ΠΑΘΩΝ
,
Κεφ. ισ’. Περὶ Καχεξίησ.
22)
χωρία ἑλώδεα, ὕδατα παχέα, ἁλμυρὰ, βρωμώδεα· ὡρῶν , τὸ
θηριῶδεσ
μετόπωρον.
(아레타이오스, The Extant Works of Aretaeus, The Cappadocian.,
ΑΡΕΤΑΙΟΥ ΚΑΠΠΑΔΟΚΟΥ ΠΕΡΙ ΑΙΤΙΩΝ ΚΑΙ ΣΗΜΕΙΩΝ ΧΡΟΝΙΩΝ ΠΑΘΩΝ
,
Κεφ. ισ’. Περὶ Καχεξίησ.
299)
τὸ δὴ τοιούτοισ χαίρειν καὶ μάλιστα ἀγαπᾶν
θηριῶδεσ
.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 3 146:3)
ὥστε τὸ καλὸν ἀλλ’ οὐ τὸ
θηριῶδεσ
δεῖ πρωταγωνιστεῖν·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 8 40:2)
ἔστιν γὰρ καὶ ταύτῃ κυνῶν γένοσ ἰχνεῦσαι μὲν οὐ μεῖον σοφὸν ἢ τὸ Καρικὸν καὶ Κρητικὸν, τὴν δὲ ἰδέαν ἀνιαρὸν καὶ
θηριῶδεσ
.
(아리아노스, Cynegeticus, chapter 3 1:2)
"ἦν γὰρ οὐδὲν ἐν τῷ τρόπῳ Λακωνικὸν οὐδ’ ἁπλοῦν ἔχων, ἀλλὰ πολὺ τὸ πανοῦργον καὶ τὸ
θηριῶδεσ
.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 101 4:3)
καὶ ταῖσ μὲν ψυχαῖσ παντελῶσ ὑπάρχουσιν ἄγριοι καὶ τὸ
θηριῶδεσ
ἐμφαίνοντεσ, οὐχ οὕτω δὲ τοῖσ θυμοῖσ ὡσ τοῖσ ἐπιτηδεύμασιν·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 8 2:2)
οὐ γὰρ τὸ μὴ πωλεῖν τὰ σύσσημα τῆσ ἀρετῆσ εὐγενέσ, ἀλλὰ τὸ πολεμεῖν τὸ ὁμόφυλον τετελευτηκὸσ
θηριῶδεσ
.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 5, chapter 29 5:3)
μετὰ δὲ ταῦθ’ ὁ Ἀλέξανδροσ προῆγεν ἐπὶ τὴν Κεδρωσίαν, παρὰ θάλατταν τὴν πορείαν ποιούμενοσ, καὶ κατήντησεν εἰσ ἔθνοσ ἄξενον καὶ παντελῶσ
θηριῶδεσ
.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xvii, chapter 105 4:1)
καὶ πάντων αὐτοῦ ὑποπτευόντων τὸ
θηριῶδεσ
, τοὐναντίον ἐφάνη πάντων ἐπιεικέστατοσ·
(디오도로스 시켈로스, Library, book xiv, chapter 104 8:2)
γυναῖκασ δ’ ἡμῶν καὶ μητέρασ καὶ θυγατέρασ καὶ πᾶν τὸ θῆλυ γένοσ ἐν ἀνδραπόδων ποιήσασθαι λόγῳ, πολὺ τὸ
θηριῶδεσ
ἔχοντεσ ἐν τῇ φύσει καὶ τυραννικόν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 4, chapter 11 7:1)
φιλοπόλεμον γὰρ δὴ τὸ τῶν Ἀρούγκων ἔθνοσ ἦν, καὶ τῷ μεγέθει τε καὶ ῥώμῃ καὶ ὄψεωσ δεινότητι πολὺ τὸ
θηριῶδεσ
ἐχούσῃ φοβερώτατον.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 6, chapter 32 5:4)
ἀλλὰ τί ταῦτά σοι διαλέγομαι, ὡσ χρηστῷ καὶ μετρίῳ πολίτῃ, ὃν ἅπαντεσ ἴσασιν οὗτοι σκαιὸν ὄντα διὰ γένοσ καὶ πικρὸν καὶ μισόδημον καὶ τὸ
θηριῶδεσ
ὑπὸ φύσεωσ οὐδέποτ’ ἐξημερῶσαι δυνάμενον, ἀλλ’ οὐχ ὁμόσε χωρῶ σοι τὰ ἔργα ἐπίπροσθεν ποιησάμενοσ τῶν λόγων, καὶ δείκνυμι, ὅσην ἰσχὺν ὁ δῆμοσ ἔχων λέληθέ σε, ὃν οὐκ ᾐσχύνθησ ἀνέστιον καὶ ῥυπαρὸν καλῶν, καὶ ὅσον ἥδε ἡ ἀρχὴ δυναμένη, ἥν δε ὁ νόμοσ ἐκτρέπεσθαι καὶ εἴκειν ἀναγκάζει;
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 9, chapter 47 6:1)
ἡ μὲν οὖν τῶν βαρβάρων μάχη πολὺ τὸ
θηριῶδεσ
καὶ μανικὸν ἔχουσα πλημμελήσ τισ ἦν καὶ σοφίασ τῆσ ἐν ὅπλοισ ἄμοιροσ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 14, chapter 10 2:1)
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