헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἑώσ ἂν οὖν τό τε νοητὸν ἢ αἰσθητὸν ᾖ οἱο͂ν δεῖ καὶ τὸ κρῖνον ἢ θεωροῦν, ἔσται ἐν τῇ ἐνεργείᾳ ἡ ἡδονή·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 10 47:2)
τὰ γὰρ περὶ αὑτὸ ἕκαστα τὸ εὖ θεωροῦν φησὶν εἶναι φρόνιμον, καὶ τούτῳ ἐπιτρέψει αὐτά.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 6 49:1)
ἀποσταλέντοσ οὖν αὐτοῦ πρὸσ Κεντοριπίνουσ κατὰ πρεσβείαν, καὶ παρεληλυθότοσ εἰσ τὴν ἐκκλησίαν, τὸ μὲν πλῆθοσ προέπεσεν εἰσ ἄκαιρον γέλωτα, θεωροῦν καταδεέστερον τῆσ περὶ αὐτοῦ δόξησ·
(디오도로스 시켈로스, Library, book xiii, chapter 83 5:2)
τὸ δὲ φύσει βέλτιστον ἡμῶν, ἅτε οὐχ ἱκανῶσ πεπαιδευμένον λόγῳ οὐδὲ ἔθει, ἀνίησιν τὴν φυλακὴν τοῦ θρηνώδουσ τούτου, ἅτε ἀλλότρια πάθη θεωροῦν καὶ ἑαυτῷ οὐδὲν αἰσχρὸν ὂν εἰ ἄλλοσ ἀνὴρ ἀγαθὸσ φάσκων εἶναι ἀκαίρωσ πενθεῖ, τοῦτον ἐπαινεῖν καὶ ἐλεεῖν, ἀλλ’ ἐκεῖνο κερδαίνειν ἡγεῖται, τὴν ἡδονήν, καὶ οὐκ ἂν δέξαιτο αὐτῆσ στερηθῆναι καταφρονήσασ ὅλου τοῦ ποιήματοσ.
(플라톤, Republic, book 10 277:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION