헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἀνάγκη δὲ τὸν ἀκροατὴν ἢ θεωρὸν εἶναι ἢ κριτήν, κριτὴν δὲ ἢ τῶν γεγενημένων ἢ τῶν μελλόντων.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 3 2:1)
ὃν γὰρ δεῖ πεῖσαι, οὗτόσ ἐστιν ὡσ εἰπεῖν ἁπλῶσ κριτήσ, ἐάν τε πρὸσ ἀμφισβητοῦντασ, ἐάν τε πρὸσ ὑπόθεσιν λέγῃ τισ, ὁμοίωσ τῷ γὰρ λόγῳ ἀνάγκη χρῆσθαι καὶ ἀναιρεῖν τὰ ἐναντία, πρὸσ ἃ ὥσπερ ἀμφισβητοῦντα τὸν λόγον ποιεῖται, ὡσαύτωσ δὲ καὶ ἐν τοῖσ ἐπιδεικτικοῖσ ὥσπερ γὰρ πρὸσ κριτὴν τὸν θεωρὸν ὁ λόγοσ συνέστηκεν, ὅλωσ δὲ μόνοσ ἐστὶν ἁπλῶσ κριτὴσ ἐν τοῖσ πολιτικοῖσ ἀγῶσιν ὁ τὰ ζητούμενα κρίνων·
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 18 1:2)
καὶ πῶσ ὦ μῶρε σὺ καὶ Κρονίων ὄζων καὶ βεκκεσέληνε, εἴπερ βάλλει τοὺσ ἐπιόρκουσ, δῆτ’ οὐχὶ Σίμων’ ἐνέπρησεν οὐδὲ Κλεώνυμον οὐδὲ Θέωρον;
(아리스토파네스, Clouds, Choral, anapests 1:6)
ὡσ ἕνα τῶν πολλῶν καὶ κατ̓ ἐνιαυτὸν καταιρόντων εἰσ Κεγχρεὰσ ἔμπορον ἢ θεωρὸν ἢ πρεσβευτὴν ἢ διερχόμενον, ἀλλ̓ ὡσ μόλισ διὰ μακρῶν χρόνων ἀγαπητὸν ἐπιφαινόμενον, οὕτωσ ἐτιμήσατε.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΚΟΡΙΝΘΙΑΚΟΣ. 16:1)
ἐπιβάθραν γὰρ ἀπὸ τοῦ ξυλίνου πύργου τοῖσ τῆσ πόλεωσ τείχεσιν ἐπιβαλὼν διὰ ταύτησ μόνοσ ἐπέβη τῷ τείχει, οὔτε τὸν ἀπὸ τῆσ τύχησ φθόνον εὐλαβηθεὶσ οὔτε τὴν τῶν Τυρίων δεινότητα καταπλαγείσ, ἀλλὰ τὴν καταγωνισαμένην τοὺσ Πέρσασ δύναμιν ἔχων θεωρὸν τῆσ ἰδίασ ἀνδραγαθίασ τοῖσ μὲν ἄλλοισ Μακεδόσιν ἀκολουθεῖν προσέταξεν, αὐτὸσ δὲ καθηγούμενοσ τῶν εἰσ χεῖρασ βιαζομένων τοὺσ μὲν τῷ δόρατι, τοὺσ δὲ τῇ μαχαίρᾳ τύπτων ἀπέκτεινεν, ἐνίουσ δ’ αὐτῇ τῇ περιφερείᾳ τῆσ ἀσπίδοσ ἀνατρέπων ἐπισχεῖν τοῦ πολλοῦ θράσουσ ἐποίησε τοὺσ πολεμίουσ.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xvii, chapter 45 12:2)
αἰσχύνομαι τὸν πολύυ‐ μνον θεόν, εἰ παρὰ καλλιχόροισι παγαῖσ λαμπάδα θεωρὸν εἰκάδων ὄψεται ἐννύχιοσ ἀύπνοσ ὤν, ὅτε καὶ Διὸσ ἀστερωπὸσ ἀνεχόρευσεν αἰθήρ, χορεύει δὲ σελάνα καὶ πεντήκοντα κόραι Νηρέοσ, αἱ κατὰ πόντον ἀενάων τε ποταμῶν δίνασ, χορευόμεναι τὰν χρυσοστέφανον κόραν καὶ ματέρα σεμνάν·
(에우리피데스, Ion, choral, strophe 21)
ἐδόκει δὲ καὶ θεωρὸν πέμψαι σφίσιν ἐσ Δελφούσ.
(파우사니아스, Description of Greece, Μεσσηνιακά, chapter 9 4:1)
μέμνηται δὲ καὶ Ἀριστοφάνησ αὐτοῦ τῆσ τραυλότητοσ ἐν οἷσ ἐπισκώπτει Θέωρον·
(플루타르코스, Ἀλκιβιάδης, chapter 1 4:2)
ἀμάρτυρα δὲ ταῦτ’ εἶναι φήσασ καὶ Εὔδοξόν τινα Κυζικηνὸν θεωρὸν καὶ σπονδοφόρον τοῦ τῶν Κορείων ἀγῶνοσ ἐλθεῖν εἰσ Αἴγυπτον ἱστορεῖ κατὰ τὸν δεύτερον Εὐεργέτην·
(스트라본, 지리학, book 2, chapter 3 8:3)
Τόρνου καὶ στάθμησ καὶ γνώμονοσ ἄνδρα θεωρὸν εὐθύτερον χρὴ ἔμεν, Κύρνε, φυλασσόμενον, ᾧτινί κεν Πυθῶνι θεοῦ χρήσασ’ ἱέρεια ὀμφὴν σημήνῃ πίονοσ ἐξ ἀδύτου·
(작자 미상, 비가, Θεόγνιδος, 1386-1389443)
τὸν καλόν, ὡσ ἔλαβεσ, κομίσαισ πάλι πρόσ με θεωρὸν Εὐφραγόρην, ἀνέμων πρηΰτατε Ζέφυρε, εἰσ ὀλίγων τείνασ μηνῶν μέτρον ὡσ καὶ ὁ μικρὸσ μυριέτησ κέκριται τῷ φιλέοντι χρόνοσ.
(작자 미상, Greek Anthology, Volume IV, book 12, chapter 1711)

SEARCH

MENU NAVIGATION