헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἄξιον δ’ ἐστὶ καὶ τὴν ἀπαιδευσίαν αὐτῶν θεωρῆσαι.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Κτησιφῶντος, section 241 1:1)
εἰ δ’ αὖ βούλεσθε τοὺσ Ἀθηναίουσ ἐφ’ αὑτῶν θεωρῆσαι, οἳ τῶν μὲν βαρβάρων ἐπιόντων ἐξ ἴσου πολιτευθέντεσ τοσοῦτον ἁπάντων διήνεγκαν, ἐν δὲ τῷ πρὸσ Πελοποννησίουσ πολέμῳ πάντα τἄλλα ἐνεγκόντεσ, συμφορὰσ ἐν Σικελίᾳ, συμμάχων ἀποστάσεισ, Κῦρον, βασιλέα, πάντασ ἀνθρώπουσ ἀνταγωνιστὰσ, ὑφ’ ἑνὸσ τούτου μόνον ἐξηλέγχθησαν τοῦ διαστῆναι καὶ οὐ πρότερον τῶν πολεμίων ἡττήθησαν πρὶν ἑαυτῶν οὐκ ἐβουλήθησαν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ ὁμονοίασ ταῖσ πόλεσιν 14:9)
πόθεν οὖν ἔτι χρὴ τὴν ἀνδρείαν θεωρῆσαι;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 25:1)
εἰ δ’ ἀπὸ τῶν ἄλλων αὐτὸν δεῖ θεωρῆσαι, διαφερόντωσ οὗτοσ τιμηθεὶσ φαίνεται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 44:7)
τὸν μὲν οὖν Ἀναξαγόραν φασὶν ἀποκρίνασθαι πρόσ τινα διαποροῦντα τοιαῦτ’ ἄττα καὶ διερωτῶντα τίνοσ ἕνεκ’ ἄν τισ ἕλοιτο γενέσθαι μᾶλλον ἢ μὴ γενέσθαι "τοῦ" φάναι "θεωρῆσαι τὸν οὐρανὸν καὶ τὴν περὶ τὸν ὅλον κόσμον τάξιν".
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 1 49:1)
τοῦτο δὲ ἐπὶ μὲν τῶν ἐπιστημῶν συμβαίνει τῶν θεωρητικῶν οὐθὲν γὰρ ἕτερόν ἐστι τῆσ ἀστρολογίασ οὐδὲ τῆσ περὶ φύσεωσ ἐπιστήμησ οὐδὲ γεωμετρίασ πλὴν τὸ γνωρίσαι καὶ θεωρῆσαι τὴν φύσιν τῶν πραγμάτων τῶν ὑποκειμένων ταῖσ ἐπιστήμαισ·
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 1 63:1)
πράξεισ στρατηγία, καὶ οὕτωσ ἑτέρα περὶ ἑτέραν πρᾶξιν, ὥστε σχολῇ αὐτό γε τὸ ἀγαθὸν θεωρῆσαι μιᾶσ.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 1 95:1)
οἰκεῖον δὲ τῇ σκέψει θεωρῆσαι καὶ περὶ ὁμονοίασ καὶ εὐνοίασ.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 7 144:1)
τῶν μὲν οὖν παλαιῶν καὶ πλείω λεγόντων τὰ στοιχεῖα τῆσ φύσεωσ ἐκ τούτων ἱκανόν ἐστι θεωρῆσαι τὴν διάνοιαν·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 1 118:1)
τὰσ ἀρχὰσ θεωρῆσαί ἐστιν.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 2 39:1)
ἔστι δ’ ἀπορία πρώτη μὲν περὶ ὧν ἐν τοῖσ πεφροιμιασμένοισ διηπορήσαμεν, πότερον μιᾶσ ἢ πολλῶν ἐπιστημῶν θεωρῆσαι τὰσ αἰτίασ·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 3 9:1)
τὰ συμβεβηκότα καθ’ αὑτὰ ταῖσ οὐσίαισ, πρὸσ δὲ τούτοισ περὶ ταὐτοῦ καὶ ἑτέρου καὶ ὁμοίου καὶ ἀνομοίου καὶ ἐναντιότητοσ, καὶ περὶ προτέρου καὶ ὑστέρου καὶ τῶν ἄλλων ἁπάντων τῶν τοιούτων περὶ ὅσων οἱ διαλεκτικοὶ πειρῶνται σκοπεῖν ἐκ τῶν ἐνδόξων μόνων ποιούμενοι τὴν σκέψιν, τίνοσ ἐστὶ θεωρῆσαι περὶ πάντων·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 3 13:1)
πρῶτον μὲν οὖν περὶ ὧν πρῶτον εἴπομεν, πότερον μιᾶσ ἢ πλειόνων ἐστὶν ἐπιστημῶν θεωρῆσαι πάντα τὰ γένη τῶν αἰτίων.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 3 22:1)
δόξειεν ἐπιστήμησ εἶναι τὸ θεωρῆσαι τῶν αἰτίων τούτων ἕκαστον.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 3 33:1)
θεωρῆσαι τὸ ἀληθὲσ καὶ ψεῦδοσ;
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 3 43:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION