헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

" οὐ μὴν αἵ γε περὶ τῆσ βασιλείασ πεῖραι κατεπαύοντο οὐδ’ ὥσ, ἀλλὰ θεώμενον αὐτὸν ἐν ἀγορᾷ τὰ Λουπερκάλια ἐπὶ θρόνου χρυσέου, πρὸ τῶν ἐμβόλων, Ἀντώνιοσ ὑπατεύων σὺν αὐτῷ Καίσαρι καὶ διαθέων τότε γυμνὸσ ἀληλιμμένοσ, ὥσπερ εἰώθασιν οἱ τῆσδε τῆσ ἑορτῆσ ἱερέεσ, ἐπὶ τὰ ἔμβολα ἀναδραμὼν ἐστεφάνωσε διαδήματι.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 16 4:4)
οἱο͂ν ὅψομαί σ’ ἐγὼ ἐκ τῆσ προεδρίασ ἔσχατον θεώμενον.
(아리스토텔레스, Lyric-Scene, iambics10)
τὰ δὲ ὄμματα ἔστω μεγάλα μετέωρα καθαρὰ λαμπρά, ἐκπλήττοντα τὸν θεώμενον.
(아리아노스, Cynegeticus, chapter 4 5:1)
γυμνικὸν αὖ ποτ’ ἀγῶνα θεώμενον, ἠέλιε Ζεῦ, τὸν σοφὸν ἄνδρα Θαλῆν ἡρ́πασασ ἐκ σταδίου.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΠΡΩΤΟΝ, Kef. a'. QALHS 18:5)
καὶ τὸν μὲν Καμβύσεα ἥδεσθαι θεώμενον, τὴν δὲ παρημένην δακρύειν.
(헤로도토스, The Histories, book 3, chapter 32 3:1)
ὁ γοῦν Ὅμηροσ τοῦτο αὐτῶν μάλιστα θαυμάζοντα πεποίηκε τὸν Ὀδυσσέα καὶ τὰσ μαρμαρυγὰσ τῶν ποδῶν θεώμενον.
(루키아노스, De saltatione, (no name) 13:4)
ἐπεὶ δὲ μιμητικόσ ἐστι καὶ κινήμασι τὰ ᾀδόμενα δείξειν ὑπισχνεῖται, ἀναγκαῖον αὐτῷ, ὅπερ καὶ τοῖσ ῥήτορσι, σαφήνειαν ἀσκεῖν, ὡσ ἕκαστον τῶν δεικνυμένων ὑπ’ αὐτοῦ δηλοῦσθαι μηδενὸσ ἐξηγητοῦ δεόμενον, ἀλλ’ ὅπερ ἔφη ὁ Πυθικὸσ χρησμόσ, δεῖ τὸν θεώμενον ὄρχησιν καὶ κωφοῦ συνιέναι καὶ μὴ λαλέοντοσ τοῦ ὀρχηστοῦ ἀκούειν.
(루키아노스, De saltatione, (no name) 62:1)
τὸ δὲ ὅλον οὕτω φασὶ δεινὸν ἐνδῦναι καὶ δευσοποιὸν ἐγγενέσθαι τῇ ψυχῇ τοῦ Κασάνδρου τὸ δέοσ, ὥστε ὕστερον χρόνοισ πολλοῖσ, ἤδη Μακεδόνων βασιλεύοντα καὶ κρατοῦντα τῆσ Ἑλλάδοσ, ἐν Δελφοῖσ περιπατοῦντα καὶ θεώμενον τοὺσ ἀνδριάντασ, εἰκόνοσ Ἀλεξάνδρου φανείσησ, ἄφνω πληγέντα φρῖξαι καὶ κραδανθῆναι τὸ σῶμα καὶ μόλισ ἀναλαβεῖν ἑαυτόν, ἰλιγγιάσαντα πρὸσ τὴν ὄψιν.
(플루타르코스, Alexander, chapter 74 4:1)
ἐοίκε δὲ καὶ τῆσ Ὀλυμπιακῆσ ἐκεχειρίασ ἡ ἐπίνοια πρᾴου καὶ πρὸσ εἰρήνην οἰκείωσ ἔχοντοσ ἀνδρὸσ εἶναι, καίτοι φασί τινεσ, ὡσ Ἕρμιπποσ μνημονεύει, τὸν Λυκοῦργον οὐ προσέχειν οὐδὲ κοινωνεῖν ἐν ἀρχῇ τοῖσ περὶ τὸν Ἴφιτον, ἀλλὰ τυγχάνειν ἄλλωσ ἐπιδημοῦντα καὶ θεώμενον ἀκοῦσαι δὲ φωνὴν ὥσπερ ἀνθρώπου τινὸσ ἐξόπισθεν ἐπιτιμῶντοσ αὐτῷ καὶ θαυμάζοντοσ ὅτι τοὺσ πολίτασ οὐ προτρέπεται κοινωνεῖν τῆσ πανηγύρεωσ·
(플루타르코스, Lycurgus, chapter 23 2:1)
ἐπεὶ δὲ τέτταρεσ ὄντεσ ἐντὸσ ἐγένοντο τῆσ ῥινοπύλησ, τὸν μὲν ἀνοίξαντα θεώμενον ἀκάκωσ καὶ ψηλαφῶντα τὸν ὗν αὐτοῦ πατάξαντεσ ἀπέκτειναν, τοὺσ δ’ ἑπομένουσ μὲν αὑτοῖσ, προηγουμένουσ δὲ τῶν ἄλλων, Λίβυασ, ὄντασ εἰσ τριάκοντα, σχολῇ καὶ μεθ’ ἡσυχίασ παρῆκαν διὰ τῆσ πυλίδοσ.
(폴리비오스, Histories, book 8, chapter 29 8:1)
γυμνικὸν αὖ ποτ’ ἀγῶνα θεώμενον, ἠέλιε Ζεῦ, τὸν σοφὸν ἄνδρα Θαλῆν ἡρ́πασασ ἐκ σταδίου.
(작자 미상, Greek Anthology, Volume II, book 7, chapter 851)
ὁ δὲ Ἀγασίασ ὡσ ὁρᾷ τὸν Καλλίμαχον ἃ ἐποίει τὸ στράτευμα πᾶν θεώμενον, δείσασ μὴ οὐ πρῶτοσ παραδράμῃ εἰσ τὸ χωρίον, οὐδὲ τὸν Ἀριστώνυμον πλησίον ὄντα παρακαλέσασ οὐδὲ Εὐρύλοχον τὸν Λουσιέα, ἑταίρουσ ὄντασ, οὐδὲ ἄλλον οὐδένα χωρεῖ αὐτόσ, καὶ παρέρχεται πάντασ.
(크세노폰, Anabasis, Κύρου Ἀναβάσεωσ Δ, chapter 7 13:1)
ἐγὼ δὲ πάντων ἄριστον νομίζω εἶναι τὸ αὐτὸν πειρᾶσθαι, ἢν ᾖ ποθεν ἐξ ἀσφαλοῦσ, θεώμενον τοὺσ πολεμίουσ ἀθρεῖν ἤν τι ἁμαρτάνωσι.
(크세노폰, Minor Works, Ἱππαρχικός, chapter 4 19:2)
οὐκοῦν χρὴ θεώμενον σαυτοῦ ἀποπειρᾶσθαι εἰ γνώσῃ.
(크세노폰, Works on Socrates, Οἰκονομικός, chapter 3 8:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION