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"ἐμὲ δὲ καὶ τούσδε περισῶσαι τοὺσ κτενοῦντάσ με," οὐκ ἔφερεν ἔτι ὁ δῆμοσ, ἐν παραλόγῳ ποιούμενοσ τὸ πάντασ αὐτοῦ τοὺσ σφαγέασ χωρὶσ μόνου Δέκμου, αἰχμαλώτουσ ἐκ τῆσ Πομπηίου στάσεωσ γενομένουσ, ἀντὶ κολάσεων ἐπὶ ἀρχὰσ καὶ ἡγεμονίασ ἐθνῶν καὶ στρατοπέδων προαχθέντασ ἐπιβουλεῦσαι, Δέκμον δὲ καὶ παῖδα αὐτῷ
θετὸν
ἀξιωθῆναι γενέσθαι.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 20 4:8)
εἴρηται δ’ ὅμωσ ὡσ ἐσ ἀκριβέστερον φίλον Καίσαρι καὶ πλείστησ ὑπ’ ἐκείνου τιμῆσ καὶ δυνάμεωσ ἠξιωμένον καὶ τάχα ἂν αὐτῷ καὶ
θετὸν
γενόμενον, εἰ ᾔδει σε δεξόμενον Αἰνεάδην ἀντὶ Ἡρακλείδου γενέσθαι·
(아피아노스, The Civil Wars, book 3, chapter 2 8:9)
ὅπερ μέχρι τοῦ νῦν ποιεῖν τοὺσ βαρβάρουσ ὅταν
θετὸν
υἱὸν ποιεῖσθαι βούλωνται.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 4, chapter 39 2:3)
οὐ γάρ ἐστιν οὐδὲν ἰδεῖν
θετον
αὐτῶν πεποιημένον, ἀλλὰ πράττουσί τι·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, G, PLATWN 83:6)
Ἀτθίδασ δ’ ἄγων ἑξήκοντα ναῦσ ὁ Θησέωσ παῖσ ἑξῆσ ἐναυλόχει, θεὰν Παλλάδ’ ἐν μωνύχοισ ἔχων πτερω‐ τοῖσιν ἁρ́μασιν
θετόν
, εὔσημόν γε φάσμα ναυβάταισ.
(에우리피데스, Iphigenia in Aulis, choral, antistrophe 23)
προσκεψάμενοσ δὲ ὁ Καῖσαρ τὰ παρ’ ἀμφοῖν κατ’ ἰδίαν τό τε μέγεθοσ τῆσ βασιλείασ καὶ τὸ πλῆθοσ τῆσ προσόδου, πρὸσ οἷσ τὸν ἀριθμὸν τῆσ Ἡρώδου γενεᾶσ, προαναγνοὺσ δὲ καὶ τὰ παρὰ Οὐάρου καὶ Σαβίνου περὶ τούτων ἐπεσταλμένα, συνέδριον μὲν ἀθροίζει τῶν ἐν τέλει Ῥωμαίων, ἐν ᾧ καὶ τὸν ἐξ Ἀγρίππα καὶ Ιοὐλίασ τῆσ θυγατρὸσ
θετὸν
παῖδα Γάιον πρώτωσ ἐκάθισεν, ἀποδίδωσι δὲ λόγον αὐτοῖσ.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii,
Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ λόγοσ β.
34:1)
καὶ ἤν τισ
θετὸν
παῖδα ποιέεσθαι ἐθέλῃ, βασιλέων ἐναντίον ποιέεσθαι.
(헤로도토스, The Histories, book 6, chapter 57 6:1)
ἔχεν δὲ σπέρμα μέγιστον ἄλοχοσ, εὐφράνθη τε ἰδὼν ἡρ́ωσ
θετὸν
υἱόν, μάτρωοσ δ’ ἐκάλεσσέ νιν ἰσώνυμον ἔμμεν, ὑπέρφατον ἄνδρα μορφᾷ τε καὶ ἔργοισι.
(핀다르, Odes, olympian odes, olympian 9
ΕΦΑΡΜΟΣΤῼ ΟΠΟΥΝΤΙῼ ΠΑΛΑΙΣΤῌ
16:2)
Κλούβιοσ δὲ Ῥοῦφοσ εἰσ Ἰβηρίαν φησὶ κομισθῆναι διπλώματα, οἷσ ἐκπέμπουσι τοὺσ γραμματηφόρουσ, τὸ τοῦ Νέρωνοσ
θετὸν
ὄνομα προσγεγραμμένον ἔχοντα τῷ τοῦ Ὄθωνοσ.
(플루타르코스, Otho, chapter 3 2:1)
ἀλλὰ καὶ παῖδα
θετὸν
ἔσχε ποιησάμενοσ αὐτὸσ τὸν τῆσ ἀδελφῆσ, ὥσ φασι, Κύβισθον.
(플루타르코스,
Σόλων
, chapter 7 2:1)
εἰσ γῆρασ δ’ ὅτ’ ἔβην, ἁ καὶ Δία θρεψαμένα Κῶσ κἀμὲ
θετὸν
Μερόπων ἀστὸν ἐγηροτρόφει.
(작자 미상, Greek Anthology, Volume II, book 7, chapter 4181)
ἡ δ’ εὔπαισ
θετὸν
υἱὸν ἀνήγαγον ἀλλά με δαίμων ἤθελε μηδ’ ἄλλησ μητρὸσ ἔχειν χάριτα.
(작자 미상, Greek Anthology, Volume III, book 9, chapter 254 1:1)
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