헬라어 문장 내 검색 Language

χρῶνται δὲ καὶ οἱ πολιτικοὶ τοῖσ ἔξωθεν ἐπινοήμασιν, οἱο͂ν ἱστορίαισ ἢ παραδείγμασιν ἀλλὰ θεραπεύουσιν αὐτὰ ἐπαγγελίαισ ἢ αἰτιολογίαισ.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ ἀφελοῦσ λόγου., chapter 13 9:3)
διὰ γὰρ τὸ τὰσ πάντων ἔχειν δυνάμεισ οἱ μὲν ἀντὶ πάντων τοῦτον θεραπεύουσιν, οἱ δὲ οἷσ νομίζουσιν ἐφ’ ὁτῳοῦν καὶ τοῦτον προσνομίζουσιν ὡσ κοινὸν ἁπάσησ ὄντα τῆσ γῆσ ἐξαίρετον.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ τὸν Σάραπιν 7:6)
ἀλλ’ οἶμαι συνίσασιν αὑτοῖσ οὐ τὰσ ἡδονὰσ θεραπεύουσιν, ἀλλὰ τὰσ ἐπιθυμίασ σωφρονίζουσιν, οὐδ’ ὁρῶσιν εἰσ τοὺσ πολλοὺσ, ἀλλὰ τοῖσ πολλοῖσ ὁρῶσιν εἰσ τούτουσ, οὐδ’ ἀρχομένοισ ὑπὸ τῶν ἰδιωτῶν, ἀλλ’ ἄρχουσιν αὐτοῖσ τῶν πολλῶν·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 43:6)
εἰ γὰρ ἑκάστῳ τοῦτ’ ἐν τῇ ψυχῇ παρασταίη καὶ τοῦτο πάντεσ πεισθεῖεν, μὴ ὅτι Μιλτιάδησ καὶ Θεμιστοκλῆσ καὶ Περικλῆσ καὶ Κίμων καίπερ κεφάλαιον τῶν Ἀθηναίων, οὐδὲν τῶν ὀψοποιῶν οὐδὲ τῶν σιτοποιῶν ἄρα βελτίουσ ἦσαν, ἀλλὰ κἀγώ τινασ ἐν τοῖσ οἰκέταισ κέκτημαι τοιούτουσ τὴν φύσιν, οἳ τὸν αὐτὸν τρόπον θεραπεύουσιν ἐμὲ ὅνπερ ἐκεῖνοι τὸν δῆμον τῶν Ἀθηναίων ἐθεράπευον, τοσοῦτον τούτων διαφέροντεσ, ὅτι πολλοὺσ ἀνθ’ ἑνὸσ δεσπότασ ἐκέκτηντο, εἰ ταύτην ἔχοιεν κατ’ ἐκείνων τὴν δόξαν καὶ μὴ λογίσαιντο ὅτι λόγοσ ἄλλωσ ταῦτ’ ἦν καὶ πρὸσ τὸ παρὸν φιλονεικία τισ καὶ ὑπερβολὴ, σχολῇ γ’ ἂν ἄλλουσ τινὰσ αἰδεσθεῖεν, ἢ τιμῆσ τινοσ ἀξιώσαιεν δημοσίᾳ διὰ τούτουσ, οἷσ αὐτοῖσ οὐδ’ ὁτιοῦν αἰδοῦσ ὠφείλετο ὡσ ἐκ τοῦ λόγου.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 189:9)
οὗτοι οἱ ὄρνιθεσ θεραπεύουσιν τοῦ Ἀχιλλέωσ τὸν νεών.
(아리아노스, Periplus Ponti Euxini, chapter 21 5:2)
Ἡρόδοτοσ δ’ ἐν τῇ α’ περὶ Βαβυλῶνοσ λέγων φησίν εἰσὶ δ’ αὐτόθι φοίνικεσ πεφυκότεσ ἀνὰ πᾶν τὸ πεδίον, οἱ πλεῦνεσ αὐτῶν καρποφόροι, ἐκ τῶν καὶ σιτία καὶ οἶνον καὶ μέλι ποιέονται τοὺσ συκέων τρόπον θεραπεύουσιν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 6251)
λύγῳ, τοῖσ δὲ θεραπεύουσιν τὴν θεὸν ἐπιτρέψαι φορεῖν τὸν καὶ νῦν ἔτι διαμένοντα τῆσ δάφνησ στέφανον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 15, book 15, chapter 13 3:1)
πλήξασα ῥᾳδίωσ τῇ ῥάβδῳ εἰσ συφεόν τινα ἐλαύνει καὶ καθείργνυσι καὶ τὸ λοιπὸν ἀπ’ ἐκείνου ἤδη ὁ ἄνθρωποσ διατελεῖ σῦσ ὢν ἢ λύκοσ, γίγνονται δὲ καὶ ὄφεισ ὑφ’ ἡδονῆσ ποικίλοι καὶὀλέθριοι καὶ ἄλλ’ ἄττα ἑρπετά, καὶ θεραπεύουσιν ἐκείνην ἀεὶ περὶ τὰσ θύρασ ὄντεσ καὶ ἐπιθυμοῦντεσ μὲν τῆσ ἡδονῆσ καὶ λατρεύοντεσ ἐκείνῃ, μυρίουσ δὲ ἄλλωσ πόνουσ ἔχοντεσ.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΔΙΟΓΕΝΗΣ ἢ περὶ ΑΡΕΤΗΣ. 30:1)
οὐχὶ καὶ Ἀθηναῖοι καὶ Λακεδαιμόνιοι καὶ Βυζάντιοι καὶ Μυτιληναῖοι τοὺσ αὐτοὺσ τούτουσ θεραπεύουσιν;
(디오, 크리소토모스, 연설, ΡΟΔΙΑΚΟΣ. 137:7)
τὴν δὲ πέμπτην ταῖσ φυλαττούσαισ τὸ ἱερὸν πῦρ παρθένοισ, αἳ καλοῦνται πρὸσ αὐτῶν ἐπὶ τῆσ θεᾶσ ἣν θεραπεύουσιν ἑστιάδεσ, αὐτὸσ πρῶτοσ ἱερὸν ἱδρυσάμενοσ Ῥωμαίοισ Ἑστίασ καὶ παρθένουσ ἀποδείξασ αὐτῇ θυηπόλουσ·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 2, chapter 64 7:1)
"πάντεσ με θεραπεύουσιν.
(에픽테토스, Works, book 1, Πῶσ ἔχειν δεῖ πρὸσ τοὺσ τυράννουσ. 4:4)
ἐπέδειξαν δὲ καὶ τὸ χρυσίον ἐν ἱππῶνι κατορωρυγμένον καὶ τὸν ἀρχικύνηγον ἐξήλεγχον, ὅτι καὶ λόγχασ αὐτοῖσ δοίη βασιλικὰσ καὶ τοῖσ Ἀλέξανδρον θεραπεύουσιν ὅπλα κελεύοντοσ ἐκείνου.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 16 373:2)
Ἄλλοι δ’ αὖ τινέσ εἰσιν, οἳ ὀθονίοισι τὰ τοιαῦτα ἰητρεύουσιν εὐθέωσ, καὶ ἔνθεν μὲν καὶ ἔνθεν ἐπιδέουσι τοῖσιν ὀθονίοισι, κατὰ δὲ τὸ ἕλκοσ αὐτὸ διαλείπουσι, καὶ ἐῶσιν ἀνεψύχθαι‧ ἔπειτα ἐπιτιθέασιν ἐπὶ τὸ ἕλκοσ τῶν καθαρτικῶν τι, καὶ σπλήνεσιν οἰνηροῖσιν, ἢ εἰρίοισι Ῥυπαροῖσι θεραπεύουσιν.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., ΠΕΡΙ ΑΓΜΩΝ., 25.1)
ὃ δὲ πάντων ἐστὶ μιαρώτατον, ὅτι καὶ τὰ τοιαῦτα εὐχόμενοι ὅμωσ θεραπεύουσιν ἔν γε τῷ φανερῷ, καὶ νοσοῦντοσ ἃ μὲν βουλεύονται πᾶσι πρόδηλα, θύσειν δὲ ὅμωσ ὑπισχνοῦνται, ἢν ῥαΐσῃ, καὶ ὅλωσ ποικίλη τισ ἡ κολακεία τῶν ἀνδρῶν.
(루키아노스, Dialogi mortuorum, Πλούτων καὶ Ἑρμῆσ. 3:1)
Πλὴν ἀλλὰ πολὺ ἐκείνων ἀξιώτεροσ κληρονομεῖν, εἰ καὶ βάρβαροσ ἦν καὶ ὄλεθροσ, ὃν ἤδη καὶ αυτοὶ οἱ ἄριστοι θεραπεύουσιν.
(루키아노스, Dialogi mortuorum, Σιμύλοσ καὶ Πολύστρατοσ. 7:7)

SEARCH

MENU NAVIGATION