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ἵνα δὲ μὴ δοκῶ Λακεδαιμονίουσ
θεραπεύειν
, καὶ τῶν ἡμετέρων προγόνων μνησθήσομαι.
(아이스키네스, 연설,
κατὰ Τιμάρχου
, section 1821)
Μελάμπουσ δὲ ὁ Ἀμυθάονοσ καὶ Εἰδομένησ τῆσ Ἄβαντοσ, μάντισ ὢν καὶ τὴν διὰ φαρμάκων καὶ καθαρμῶν θεραπείαν πρῶτοσ εὑρηκώσ, ὑπισχνεῖται
θεραπεύειν
τὰσ παρθένουσ, εἰ λάβοι τὸ τρίτον μέροσ τῆσ δυναστείασ.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 2, chapter 2 2:4)
οὐκ ἐπιτρέποντοσ δὲ Προίτου
θεραπεύειν
ἐπὶ μισθοῖσ τηλικούτοισ, ἔτι μᾶλλον ἐμαίνοντο αἱ παρθένοι καὶ προσέτι μετὰ τούτων αἱ λοιπαὶ γυναῖκεσ·
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 2, chapter 2 2:5)
ὁ δὲ ὑπέσχετο
θεραπεύειν
ὅταν ἕτερον τοσοῦτον τῆσ γῆσ ὁ ἀδελφὸσ αὐτοῦ λάβῃ Βίασ.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 2, chapter 2 2:8)
Προῖτοσ δὲ εὐλαβηθεὶσ μὴ βραδυνούσησ τῆσ θεραπείασ αἰτηθείη καὶ πλεῖον,
θεραπεύειν
συνεχώρησεν ἐπὶ τούτοισ.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 2, chapter 2 2:9)
" καὶ τὸν Λουκίλιον τότε μέν τινι τῶν φίλων ἔδωκε
θεραπεύειν
, ὕστερον δὲ αὐτὸσ ἔχων ἐχρῆτο ὡσ πιστῷ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 4, chapter 16 13:13)
συμβέβηκε γὰρ αὑτοῖσ μὲν ἀντιπάλουσ εἶναι τούτουσ, ὑμᾶσ δὲ ὑπέρχεσθαι καὶ
θεραπεύειν
.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica,
περὶ πολιτικοῦ λόγου
,
περὶ δεινότητοσ.
2:7)
καὶ γὰρ εἰ καὶ οἱ πολιτικοὶ χρῶνταί τισιν ἔξωθεν ἐπινοήμασιν, οἱο͂ν εἴ τισ ἐκ παραδειγμάτων λέγοι ἢ ἐξ ἱστοριῶν ἢ ἐξ ἄλλου τινὸσ τοιούτου τρόπου, ἀλλ’ οὖν γε τοῖσ προσηρτημένοισ πρὸσ τὸ πρᾶγμα χρηστέον, ὅθεν εἰώθασι
θεραπεύειν
τὰ τοιαῦτα ἢ αἰτιολογίαισ ἢ ἐπαγγελίαισ, οἱο͂ν ἓν ἐκ πολλῶν ἵνα τοίνυν γνῶτε ὡσ οὐδέ ἐστι τοῦ τῆσ πόλεωσ ἤθουσ κύριον ποιῆσαι τοιοῦτον νόμον, εἶθ’ ἑξῆσ λέγονται χρήματα.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica,
περὶ ἀφελοῦσ λόγου.
, chapter 2 16:3)
σοὶ μέν γε, εἰ μὴ τὴν πατρίδα ἀτιμάσασ ὡσ οὐκ ἂν γενναίᾳ ψυχῇ πρὸσ ἄσκησιν ἀρετῆσ καὶ παιδείαν ἀρκέσουσαν ξένην εἵλου
θεραπεύειν
ἑστίαν, τῇ δ’ ὑπάρχει φιλοτιμεῖσθαι δήπουθεν οὐδενὸσ ἧττον, ὅτι σὲ μὴ μόνον ἐνεγκεῖν ηὐτύχησεν, ἀλλὰ καὶ προϊόντα ἤδη τὴν ἡλικίαν παρ’ αὑτῇ κατέσχεν, ἔτι καὶ τῇ περὶ λόγουσ καὶ σοφίαν σπουδῇ μετὰ τῶν ἄλλων ὧν ἔχει καλῶν σὺν ἐκείναισ ἢ πρό γ’ ἐκείνων νικᾶν κριθεῖσα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Ἀπελλᾶ γενεθλιακός
2:2)
καὶ ὃσ ἔφη, καὶ μὴν
θεραπεύειν
γε παντὸσ κρείττων ὁ Ἀσκληπιόσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Ιἑροὶ λόγοι α#
7:12)
σκοπῶμεν οὖν εἰ δόξομεν ἢ ἡμᾶσ αὐτοὺσ γιγνώσκειν, ἢ τὴν πόλιν καλῶσ
θεραπεύειν
, εἰ πολιορκούμενοι μὲν αὐτοὶ τοῦθ’ ἑτέρουσ ποιεῖν ἐπιχειρήσομεν διαπόντιοι καὶ πρὶν ἐξελθεῖν ἔχειν ἔξω τείχουσ πλευσούμεθα ἐπ’ ἄλλουσ, τὴν Ἀττικὴν ἀποκρύψαντεσ, τῶν δὲ οἰκείων ἄρχειν οὐχ οἱοῖ́ τε ὄντεσ τῶν ἐν Σικελίᾳ βουλησόμεθα Ἑλλήνων καὶ βαρβάρων ἅμα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Εἰσ τὸ ἐναντίον
3:11)
τί οὖν ἐὰν καὶ τὰ δεύτερα σφαλῆτε, ἢ καὶ μέσοσ ᾖ τοῦ τε τἀληθῆ λέγειν καὶ τοῦ
θεραπεύειν
τὴν ἡμετέραν ἐπιθυμίαν;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Εἰσ τὸ ἐναντίον
7:3)
καὶ τίνεσ ὑμῶν ἀμείνουσ
θεραπεύειν
τὰ θεῖα;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Ὑπὲρ τῆσ πρὸσ Λακεδαιμονίουσ εἰρήνης
6:2)
ὁπόταν γὰρ πλείω μὲν ἕκαστοι
θεραπεύειν
αὐτοὺσ ἀξιῶσιν ἢ ’κεῖνοι δέονται, χρόνον δὲ τάττωσιν ὅσον χρὴ μένειν παρ’ ἑαυτοῖσ, ἀπειλοῦντεσ ὡσ, εἰ μὴ πείθοιντο, οὐκ ἀνέξοιντο, πάντα δ’ ὑπισχνῶνται καὶ ἑκοῦσι καὶ ἄκουσιν ὑπηρετήσειν, χρῆσθαι δ’ αὐτοῖσ μόνοισ ἢ μάλιστά γε προστάττωσι, κυρίουσ δὲ μὴ δεῖν οἰώνται ποιεῖν ὅ τι γιγνώσκοιεν, τί τισ εἶναι φῇ τὸ τοιοῦτον ἢ δυοῖν πραγμάτων ἀνομοίων κρᾶσιν, ἧσ οὐκ ἄρξασθαι θαυμαστότερον ἢ μὴ βουλομένουσ παύσασθαι φανεροὺσ γενέσθαι;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Περὶ ὁμονοίασ ταῖσ πόλεσιν
17:11)
ἀλλὰ μὴν τόν γε συντυχόντα καὶ δεηθέντα κελεύει
θεραπεύειν
ἡ τέχνη, κἂν ἐκ περάτων ἥκῃ τισ ἀρτίωσ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς
37:4)
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