헬라어 문장 내 검색 Language

ὁμιλῆσαι μὲν γὰρ αὐτοῖσ τοῖσ ἱερεῦσι τοῖσ ἐν Αἰγύπτῳ καὶ μεταλαβεῖν αὐτὸν τῆσ τε θεολογίασ καὶ τῶν ἐν ταῖσ ἱεραῖσ βίβλοισ ἀναγεγραμμένων πράξεων·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 95 5:1)
περὶ δὲ παιδείαν ἀσχοληθεὶσ καὶ τὰ περὶ τῆσ θεολογίασ μυθολογούμενα μαθών, ἀπεδήμησε μὲν εἰσ Αἴγυπτον, κἀκεῖ πολλὰ προσεπιμαθὼν μέγιστοσ ἐγένετο τῶν Ἑλλήνων ἔν τε ταῖσ θεολογίαισ καὶ ταῖσ τελεταῖσ καὶ ποιήμασι καὶ μελῳδίαισ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 4, chapter 25 3:1)
παρ’ ὧν τά τε περὶ θεολογίασ καὶ ἀστρολογίασ ἔμαθεν ἔτι παῖσ ὤν.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, Q, Kef. z'. DHMOKRITOS 1:3)
εὑρὼν δὲ ἐν νομῷ τῷ Σεθροί̈τῃ πόλιν ἐπικαιροτάτην, κειμένην μὲν πρὸσ ἀνατολὴν τοῦ Βουβαστίτου ποταμοῦ, καλουμένην δ’ ἀπό τινοσ ἀρχαίασ θεολογίασ Αὐάριν, ταύτην ἔκτισέν τε καὶ τοῖσ τείχεσιν ὀχυρωτάτην ἐποίησεν ἐνοικίσασ αὐτῇ καὶ πλῆθοσ ὁπλιτῶν εἰσ εἴκοσι καὶ τέσσαρασ μυριάδασ ἀνδρῶν προφυλακήν.
(플라비우스 요세푸스, Contra Apionem, Φλαί̈ου Ιὠσήπου περὶ ἀρχαιότητοσ Ιοὐδαίων λόγοσ α. 92:1)
κοῦφοι δὲ καὶ ἀνόητοι παντάπασιν ἄνθρωποι κακῶσ ἐξ ἀρχῆσ εἰθισμένοι δοξάζειν περὶ θεῶν μιμήσασθαι μὲν τὴν σεμνότητα τῆσ ἡμετέρασ θεολογίασ οὐκ ἐχώρησαν, ὁρῶντεσ δὲ ζηλουμένουσ ὑπὸ πολλῶν ἐφθόνησαν.
(플라비우스 요세푸스, Contra Apionem, Φλαί̈ου Ιὠσήπου περὶ ἀρχαιότητοσ Ιοὐδαίων λόγοσ α. 250:2)
ἀλλ’ αὐτὸ δὴ τοῦτο, οἱ τύποι περὶ θεολογίασ τίνεσ ἂν εἰε͂ν;
(플라톤, Republic, book 2 368:2)
καὶ μετεῖχε τῆσ φιλοσοφίασ, ἐπικεκρυμμένησ τὰ πολλὰ μύθοισ καὶ λόγοισ ἀμυδρὰσ ἐμφάσεισ τῆσ ἀληθείασ καὶ διαφάσεισ ἔχουσιν, ὥσπερ ἀμέλει καὶ παραδηλοῦσιν αὐτοὶ πρὸ τῶν ἱερῶν τὰσ σφίγγασ ἐπιεικῶσ ἱστάντεσ, ὡσ αἰνιγματώδη σοφίαν τῆσ θεολογίασ αὐτῶν ἐχούσησ.
(플루타르코스, De Iside et Osiride, section 9 2:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION