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καὶ τὸν μὲν Εὐμόλπου παῖδά φασι, ποιῆσαι δὲ
Θεογονίαν
καὶ Σφαῖραν πρῶτον·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers,
ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΠΡΩΤΟΝ
, PROOIMION 3:3)
Ἐποίησε δὲ Κουρήτων καὶ Κορυβάντων γένεσιν καὶ
Θεογονίαν
, ἔπη πεντακισχίλια, Ἀργοῦσ ναυπηγίαν τε καὶ Ιἄσονοσ εἰσ Κόλχουσ ἀπόπλουν ἔπη ἑξακισχίλια πεντακόσια.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers,
ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΠΡΩΤΟΝ
, Kef. i'. EPIMENIDHS 3:7)
εἶναι δὲ τὴν Στύγα Ἡσίοδοσ μὲν ἐν Θεογονίᾳ πεποίηκεν ‐ Ἡσιόδου γὰρ δὴ ἔπη τὴν
Θεογονίαν
εἰσὶν οἳ νομίζουσι ‐ , πεποιημένα οὖν ἐστιν ἐνταῦθα Ὠκεανοῦ θυγατέρα τὴν Στύγα, γυναῖκα δὲ αὐτὴν εἶναι Πάλλαντοσ.
(파우사니아스, Description of Greece,
Ἀρκαδικά
, chapter 18 2:1)
Ἡσίοδον δὲ ἢ τὸν Ἡσιόδῳ
Θεογονίαν
ἐσποιήσαντα οἶδα γράψαντα ὡσ Χάοσ πρῶτον, ἐπὶ δὲ αὐτῷ Γῆ τε καὶ Τάρταροσ καὶ Ἔρωσ γένοιτο·
(파우사니아스, Description of Greece,
Βοιωτικά
, chapter 27 3:7)
ἔστι δὲ καὶ ἑτέρα κεχωρισμένη τῆσ προτέρασ, ὡσ πολύν τινα ἐπῶν ὁ Ἡσίοδοσ ἀριθμὸν ποιήσειεν, ἐσ γυναῖκάσ τε ᾀδόμενα καὶ ἃσ μεγάλασ ἐπονομάζουσιν Ηοἴασ, καὶ
Θεογονίαν
τε καὶ ἐσ τὸν μάντιν Μελάμποδα, καὶ ὡσ Θησεὺσ ἐσ τὸν Αἵδην ὁμοῦ Πειρίθῳ καταβαίη παραινέσεισ τε Χίρωνοσ ἐπὶ διδασκαλίᾳ δὴ τῇ Ἀχιλλέωσ, καὶ ὅσα ἐπὶ Ἔργοισ τε καὶ Ἡμέραισ.
(파우사니아스, Description of Greece,
Βοιωτικά
, chapter 31 9:2)
Ἡσίοδοσ δὲ ἐν Θεογονίᾳ ‐ προσιέσθω δὲ ὅτῳ φίλον τὴν
Θεογονίαν
‐ , ἐν δ’ οὖν τῇ ποιήσει ταύτῃ τὰσ Χάριτάσ φησιν εἶναι Διόσ τε καὶ Εὐρυνόμησ καί σφισιν ὀνόματα Εὐφροσύνην τε καὶ Ἀγλαί̈αν εἶναι καὶ Θαλίαν.
(파우사니아스, Description of Greece,
Βοιωτικά
, chapter 35 7:1)
θεογονίαν
τοίνυν καὶ ζῳογονίαν ἀναγκαῖον, ὡσ ἐοίκεν, πρῶτόν μοι, κακῶσ ἀπεικασάντων τῶν ἔμπροσθεν, βέλτιον ἀπεικάσαι κατὰ τὸν ἔμπροσθεν λόγον, ἀναλαβόντα ὃν πρὸσ τοὺσ ἀσεβεῖσ ἐπικεχείρηκα λέγων, φράζων ὡσ εἰσὶν θεοὶ ἐπιμελούμενοι πάντων, σμικρῶν καὶ μειζόνων, καὶ σχεδὸν ἀπαραμύθητοι τῶν περὶ τὰ δίκαιά εἰσιν πράγματα ‐ εἰ δὴ μέμνησθέ γε, ὦ Κλεινία·
(플라톤, Hippias Major, Hippias Minor, Ion, Menexenus, Cleitophon, Timaeus, Critias, Minos, Epinomis,
Ἐπίνομις
53:6)
εἰσὶν ἡμῖν ἐν γράμμασιν λόγοι κείμενοι, οἳ παρ’ ὑμῖν οὐκ εἰσὶν δι’ ἀρετὴν πολιτείασ, ὡσ ἐγὼ μανθάνω, οἱ μὲν ἔν τισι μέτροισ, οἱ δὲ καὶ ἄνευ μέτρων λέγοντεσ περὶ θεῶν, οἱ μὲν παλαιότατοι ὡσ γέγονεν ἡ πρώτη φύσισ οὐρανοῦ τῶν τε ἄλλων, προϊόντεσ δὲ τῆσ ἀρχῆσ οὐ πολὺ
θεογονίαν
διεξέρχονται, γενόμενοί τε ὡσ πρὸσ ἀλλήλουσ ὡμίλησαν·
(플라톤, Laws, book 10 11:5)
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