헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

εἰ δὲ τοσοῦτον ναῦσ πανημερία θεῖ, καὶ εἰ λιγὺσ οὖροσ ἐπιπνείῃσιν ὄπισθεν, ἐγὼ μὲν οὐκ ἔχω πιστεῦσαι·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Αἰγύπτιος 29:7)
εἶτα προστὰσ πρὸσ τὸν ἀνδριάντα τὸν Πανδίονοσ εἶδεν αὑτόν, κἀπορῶν θεῖ τῷ κακῷ βλέπων ὀπόν.
(아리스토파네스, Peace, Parabasis, antepirrheme9)
εἶθ’ ἡ μιαρὰ γραῦσ, ἣ ’φερεν τὸ παιδίον, θεῖ μειδιῶσα πρὸσ τὸν ἄνδρα καὶ λέγει, λέων λέων σοι γέγονεν, αὔτ’ ἔκμαγμα σόν, τά τ’ ἄλλ’ ἁπαξάπαντα καὶ τὸ πόσθιον τῷ σῷ προσόμοιον, στρεβλὸν ὥσπερ κύτταρον.
(아리스토파네스, Thesmophoriazusae, Lyric-Scene, strophe 2 1:32)
ἀλλὰ καὶ ὣσ ἐπῳκεῖτο πολλοῖσ ἀνθρώποισ καὶ πρόβατα πολλὰ καὶ κτήνη ἐνέμοντο, ὅτι καὶ χαίρουσι τῷ σιλφίῳ τὰ πρόβατα, καὶ εἰ ἐκ πολλοῦ πρόβατον σιλφίου αἴσθοιτο, καὶ θεῖ ἐπ̓ αὐτὸ καὶ τό τε ἄνθοσ ἐπινέμεται καὶ τὴν ῥίζαν ἀνορύττον καὶ ταύτην κατεσθίει.
(아리아노스, Anabasis, book 3, chapter 28 6:2)
ἐπεὶ δὲ χαλεπώτερον ἐν ὀρθίῳ μὴ ἡττηθῆναι λαγῶ, ὅτι καὶ ὁ λαγὼσ τὰ ὄρθια θεῖ ἄμεινον, ἐκεῖναι δοκοῦσιν γενναιότεραι αἱ κύνεσ, ὅσαι τὰ ὄπισθεν μείζω ἔχουσιν τῶν ἔμπροσθεν·
(아리아노스, Cynegeticus, chapter 5 11:2)
ἀλλ̓ ὃ μὲν ὅποι βούλεται θεῖ, ἣ δὲ ἐφομαρτεῖ·
(아리아노스, Cynegeticus, chapter 17 3:3)
καὶ ὅτι δἰ ἔτουσ θεῖ, πολλῷ τινι ἐντιμότερον τὸ κτῆμα·
(아리아노스, Cynegeticus, chapter 32 1:2)
3ὅστισ δ’ ἀνάγκῃ συγκεχώρηκεν καλῶσ, σοφὸσ παρ’ ἡμῖν, καὶ τὰ θεῖ’ ἐπίσταται.
(에픽테토스, Works, chapter 53 2:1)
εἰ δ’ οὖσα μάντισ καὶ τὰ θεῖ’ ἡγουμένη τὸ μὲν δίκαιον τοῦ πατρὸσ διαφθερεῖσ, τῷ δ’ οὐ δικαίῳ συγγόνῳ σώσεισ χάριν, αἰσχρὸν τὰ μέν σε θεῖα πάντ’ ἐξειδέναι, τά τ’ ὄντα καὶ μέλλοντα, τὰ δὲ δίκαια μή.
(에우리피데스, Helen, episode, dialogue 8:14)
θεῖ δ’ εὐθὺσ ἔξω συλλαβὼν θοινάτορασ ὁ πυθόχρηστοσ Λοξίου νεανίασ, κἀν κοιράνοισι Πυθικοῖσ σταθεὶσ λέγει·
(에우리피데스, Ion, episode 6:11)
ὁ Ἀπόλλων τε αὖ πολυπράγμονα τήν τέχνην ἐπανελόμενοσ ὀλίγου δεῖν τὰ ὦτα ἐκκεκώφηται πρὸσ τῶν ἐνοχλούντων κατὰ χρείαν τῆσ μαντικῆσ, καὶ ἄρτι μὲν αὐτῷ ἐν Δελφοῖσ ἀναγκαῖον εἶναι, μετ’ ὀλίγον δὲ εἰσ Κολοφῶνα θεῖ, κἀκεῖθεν εἰσ Ξάνθον μεταβαίνει καὶ δρομαῖοσ αὖθισ εἰσ Δῆλον ἢ εἰσ Βραγχίδασ·
(루키아노스, Bis accusatus sive tribunalia, (no name) 1:5)
^ οἶμαί σε πολλάκισ ἤδη μυρμήκων ἀγορὰν ἑωρακέναι, τοὺσ μὲν εἰλουμένουσ περὶ τὸ στόμα τοῦ φωλεοῦ κἀν τῷ μέσῳ πολιτευομένουσ,^ ἐνίουσ δ’ ἐξιόντασ, ἑτέρουσ δὲ ἐπανιόντασ αὖθισ εἰσ τὴν πόλιν καὶ ὁ μέν τισ τὴν κόπρον ἐκφέρει, ὁ δὲ ἁρπάσασ ποθὲν ἢ κυάμου λέποσ ἢ πυροῦ ἡμίτομον θεῖ φέρων.
(루키아노스, Icaromenippus, (no name) 19:3)
"σὺ μέν, εἰ βούλει, πλεῖ καὶ νεῖ καὶ θεῖ κατὰ τοῦ κλύδωνοσ, ἐγὼ δ’ ἀπόγειοσ πίνων ἅμα ὥσπερ ὁ τοῦ Ὁμήρου Ζεὺσ ἢ ἀπὸ φαλάκρων ἢ ἀπὸ τῆσ ἀκρουρανίασ ὄψομαι διαφερόμενὸν σέ τε καὶ τὴν ναῦν πρύμνηθεν ὑπὸ τοῦ ἀνέμου κατουρουμένην.
(루키아노스, Lexiphanes, (no name) 15:4)
τὸν δὲ αἰθέρα τῇδέ πῃ ὑπολαμβάνω, ὅτι ἀεὶ θεῖ περὶ τὸν ἀέρα ῥέων "ἀειθεὴρ" δικαίωσ ἂν καλοῖτο.
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Κρατύλος 162:6)
θᾶττον γὰρ θανάτου θεῖ.
(플라톤, Euthyphro, Apology, Crito, Phaedo, Ἀπολογία Σωκράτους 206:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION