헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

γυμνή δ’ αἰθέροσ θεάμασιν ζῶσαν γραφὴν ἔφαινε·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 87 2:3)
βούλει οὖν ἀφέμενοσ, ὦ ἑταῖρε, τῶν βλασφημιῶν τούτων ἀκοῦσαὶ μού τι περὶ ὀρχήσεωσ λέγοντοσ καὶ τῶν ἐν αὐτῇ καλῶν, καὶ ὡσ οὐ τερπνὴ μόνον ἀλλὰ καὶ ὠφέλιμόσ ἐστιν τοῖσ θεωμένοισ, καὶ ὅσα παιδεύει καὶ ὅσα διδάσκει, καὶ ὡσ ῥυθμίζει τῶν ὁρώντων τὰσ ψυχάσ, καλλίστοισ θεάμασιν ἐγγυμνάζουσα καὶ ἀρίστοισ ἀκούσμασιν ἐνδιατρίβουσα καὶ κοινόν τι ψυχῆσ καὶ σώματοσ κάλλοσ ἐπιδεικνυμένη ;
(루키아노스, De saltatione, (no name) 6:1)
Κλέων δὲ ἀνὴρ Μάγνησ, οἳ τῷ Ἕρμῳ προσοικοῦσιν, ἔφασκεν ἐσ τὰ παράδοξα ἀπίστουσ εἶναι τῶν ἀνθρώπων οἷσ ἂν μὴ παρὰ τὸν αὐτῶν γένηται βίον θεάμασιν ἐπιτυχεῖν λόγου μείζοσιν·
(파우사니아스, Description of Greece, Φωκικά, Λοκρῶν Ὀζόλων, chapter 4 8:1)
οὕτωσ ἕπονται παρανόμοισ τραπέζαισ συνουσίαι ἀκρατεῖσ, ἀφροδισίοισ αἰσχροῖσ ἀκροάσεισ ἄμουσοι, μέλεσι καὶ ἀκούσμασιν ἀναισχύντοισ θέατρα ἔκφυλα, θεάμασιν ἀνημέροισ ἀπάθεια πρὸσ ἀνθρώπουσ καὶ ὠμότησ.
(플루타르코스, De esu carnium II, section 2 6:1)
καὶ πρόσαντεσ, ἡ δὲ ποικιλία τερπνόν, καθάπερ κἀν τοῖσ ἄλλοισ ἅπασιν, οἱο͂ν ἀκούσμασιν ἢ θεάμασιν.
(플루타르코스, De liberis educandis, section 9 22:1)
οὐ μόνον δὲ τούτοισ τοῖσ θεάμασιν ἐλύπει τοὺσ ἀνθρώπουσ ἀήθεισ ὄντασ, ἀλλὰ καὶ τρυφὴν καὶ δίαιταν ἐβαρύνοντο·
(플루타르코스, Demetrius, chapter 42 1:1)
ἐμοὶ δὲ πολλάκισ ἰδόντι καὶ θιγόντι παρίσταται λέγειν καὶ ᾄδειν Δήλῳ δή ποτε τοῖον Ἀπόλλωνοσ παρὰ ναῷ τὸν κεράτινον βωμὸν εἶδον ἐν τοῖσ ἑπτὰ καλουμένοισ θεάμασιν ὑμνούμενον, ὅτι μήτε κόλλησ δεόμενοσ μήτε τινὸσ ἄλλου δεσμοῦ διὰ μόνων τῶν δεξιῶν συμπέπηγε καὶ συνήρμοσται κεράτων.
(플루타르코스, De sollertia animalium, chapter, section 35 16:2)
ὡσ γὰρ ὀφθαλμῷ χρόα πρόσφοροσ ἧσ τὸ ἀνθηρὸν ἅμα καὶ τερπνὸν ἀναζωπυρεῖ καὶ τρέφει τὴν ὄψιν, οὕτω τὴν διάνοιαν ἐπάγειν δεῖ θεάμασιν ἃ τῷ χαίρειν πρὸσ τὸ οἰκεῖον αὐτὴν ἀγαθὸν ἐκκαλεῖ.
(플루타르코스, Περικλῆς, chapter 1 3:2)
"τοῦτο γὰρ πορρωτέρω ἐξάγει τῆσ χρείασ τὴν ἀπόλαυσιν ἐν θεάμασιν, ἐν ἀκροάμασιν, ἐν ἀφροδισίοισ, ἐν παιδιαῖσ ἁπάσαισ καὶ διατριβαῖσ, ἀναλαμβανομένην ὑπὸ τοῦ περιττοῦ πολλὰσ ἀρχὰσ ἔχοντοσ·
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 4, Εἰ ἡ ποικίλη τροφὴ τῆσ ἁπλῆσ εὐπεπτοτέρα. 9:18)
"ἄνδρεσ Ἐπικούρειοι, καὶ τεκμήριόν ἐστι μέγα τοῖσ Κυρηναϊκοῖσ πρὸσ ὑμᾶσ τοῦ μὴ περὶ τὴν ὄψιν εἶναι μηδὲ περὶ τὴν ἀκοὴν ἀλλὰ περὶ τὴν διάνοιαν ἡμῶν τὸ ἡδόμενον ἐπὶ τοῖσ ἀκούσμασι καὶ θεάμασιν.
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 5, Διὰ τί τῶν μιμουμένων τοὺσ ὀργιζομένουσ καὶ λυπουμένουσ ἡδέωσ ἀκούομεν, αὐτῶν δὲ τῶν ἐν τοῖσ πάθεσιν ὄντων ἀηδῶσ. 13:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION