헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ ὡσ ἐοίκεν ὁ αὐτὸσ οὗτοσ ἀνὴρ ἱερωσύνην μὲν οὐδενὸσ θεῶν κληρώσεται, ὡσ οὐκ ὢν ἐκ τῶν νόμων καθαρὸσ τὸ σῶμα γράψει δ’ ἐν τοῖσ ψηφίσμασιν εὐχὰσ ὑπὲρ τῆσ πόλεωσ ταῖσ σεμναῖσ θεαῖσ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 1882)
ἐπεὶ οὐ βιοθάλμιοσ ἀνὴρ γίγνεται, ὅσ τε θεαῖσ εὐνάζεται ἀθανάτῃσι.
(익명 저작, Homeric Hymns, Εἲσ Ἀφροδίτην 20:4)
καὶ ὁ μὲν ἐπὶ τοῦτο ἐκομίζετο φορείῳ, θέαι δ’ ἦσαν ἐν τῷ Πομπηίου θεάτρῳ, καὶ βουλευτήριον ἔμελλε τῶν τισ περὶ αὐτὸ οἴκων ἔσεσθαι, εἰωθὸσ ἐπὶ ταῖσ θέαισ ὧδε γίγνεσθαι.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 16 10:9)
Βροῦτοσ δὲ καὶ Κάσσιοσ, ἐπεὶ σφῶν τὰσ ἐλπίδασ τὰσ ἐν ταῖσ θέαισ ὁ Καῖσαρ διέχεεν, ἔγνωσαν εἰσ Συρίαν καὶ Μακεδονίαν, ὡσ πρὸ Ἀντωνίου καὶ Δολοβέλλα σφίσιν ἐψηφισμένασ, χωρεῖν καὶ βιάζεσθαι.
(아피아노스, The Civil Wars, book 3, chapter 3 4:3)
ἐκώλυσε δὲ καὶ ἐν ταῖσ ἑξῆσ θέαισ ἔτι παραλογώτερον, ἃσ αὐτὸσ ὁ Καῖσαρ ἐτέλει, ἀνακειμένασ ἐκ τοῦ πατρὸσ Ἀφροδίτῃ Γενετείρᾳ, ὅτε περ αὐτῇ καὶ τὸν νεὼν ὁ πατὴρ τὸν ἐν ἀγορᾷ ἅμα αὐτῇ ἀγορᾷ ἀνετίθει.
(아피아노스, The Civil Wars, book 3, chapter 4 2:7)
εἰ δὲ καὶ ἔρισ ποτὲ περὶ κάλλουσ ἐνέπεσε ταῖσ πόλεσιν, ὥσπερ ταῖσ θεαῖσ λέγεταί ποτε γενέσθαι ἐν ἀλλήλαισ, μετὰ Ἀφροδίτησ ἂν ἦν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἰσθμικὸσ εἰσ Ποσειδῶνα 7:9)
καὶ οὕτω σχέτλιοσ ἦν καὶ ὑβριστὴσ ὥστ’ οὐδὲ τοσοῦτον ἐνέμεινεν ἐκτελέσαι τὸ προοίμιον ταῖσ θεαῖσ, ἀλλὰ λέγων ὅτι αἱ Μοῦσαι ὑμνοῦσι τὸν Δία καὶ Λητώ τ’ Ιἀπετόν τε ἰδὲ Κρόνον ἀγκυλομήτην, εἶτα οὐ καρτερεῖ, ἀλλ’ ὀλίγου μεταξὺ τῶν θεῶν τῶν ὀνομάτων φησὶν αἵ νύ ποθ’ Ἡσίοδον καλὴν ἐδίδαξαν ἀοιδὴν, ὡσ εἰ μὴ καὶ τοῦτο δόξει τῶν Μουσῶν ἔργον εἶναι, ὥσπερ τοὺσ θεοὺσ ᾄδειν οὕτω καὶ Ἡσίοδον ποιητὴν ἀπεργάσασθαι, μοῖράν τινα αὐταῖσ ἀπολλυμένην τῆσ εὐφημίασ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ τοῦ παραφθέγματος 5:13)
ὁ μὲν μεταξὺ τὸν ὕμνον ποιῶν ταῖσ θεαῖσ τοῦτο ἐντέθεικε τὸ ἔποσ, ἐγκώμιον ὡσ εἰπεῖν ἑαυτοῦ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ τοῦ παραφθέγματος 6:1)
ἄλλοσ ἐκ κρίσεωσ περὶ τοῦ αὐτοῦ ἢ ὁμοίου ἢ ἐναντίου, μάλιστα μὲν εἰ πάντεσ καὶ ἀεί, εἰ δὲ μή, ἀλλ’ οἵ γε πλεῖστοι, ἢ σοφοὶ ἢ πάντεσ ἢ οἱ πλεῖστοι, ἢ ἀγαθοί, ἢ εἰ αὐτοὶ οἱ κρίνοντεσ, ἢ οὓσ ἀποδέχονται οἱ κρίνοντεσ, ἢ οἷσ μὴ οἱο͂́ν τε ἐναντίον κρίνειν, οἱο͂ν τοῖσ κυρίοισ, ἢ οἷσ μὴ καλὸν ἐναντίον κρίνειν, οἱο͂ν θεοῖσ ἢ πατρὶ ἢ διδασκάλοισ, ὥσπερ ὃ εἰσ Μιξιδημίδην εἶπεν Αὐτοκλῆσ, εἰ ταῖσ μὲν σεμναῖσ θεαῖσ καλῶσ εἶχεν ἐν Ἀρείῳ πάγῳ δοῦναι τὰ δίκαια, Μιξιδημίδῃ δ’ οὔ.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 23 12:1)
τίν’ ὄχθον τόνδ’ ὁρῶ καὶ παρθένον θεαῖσ ὁμοίαν ναῦν ὅπωσ ὡρμισμένην;
(아리스토파네스, Thesmophoriazusae, Lyric-Scene, iambics8)
ταῦτα τοῦ Οὐλπιανοῦ διεξελθόντοσ καὶ πάντων ἀνακακχασάντων ἐπὶ ταῖσ Ἀνικίοισ ταύταισ θέαισ ἐγένοντό τινεσ λόγοι καὶ περὶ τῶν καλουμένων πλάνων καὶ ἐζητεῖτο εἰ μνήμη τισ καὶ περὶ τούτων ἐγένετο παρὰ τοῖσ παλαιοτέροισ·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 51)
Ἡρακλείδησ ὁ Συρακόσιοσ ἐν τῷ περὶ Θεσμῶν ἐν Συρακούσαισ φησὶ τοῖσ Παντελείοισ τῶν Θεσμοφορίων ἐκ σησάμου καὶ μέλιτοσ κατασκευάζεσθαι ἐφήβαια γυναικεῖα, ἃ καλεῖσθαι κατὰ πᾶσαν Σικελίαν μυλλοὺσ καὶ περιφέρεσθαι ταῖσ θεαῖσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 56 2:2)
ι ’ δεῖπνον ταῖσ θεαῖσ,1 κριβανίτασ καὶ ὁμώρουσ καὶ ἡμιάρτιον Ἑκάτᾳ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 3, book 3, chapter 75 1:1)
Ἀντιφάνησ δ’ ἐν Τίμωνι ἐπαινῶν τοὺσ κωβιοὺσ καὶ ὁπόθεν εἰσὶ κάλλιστοι δηλοῖ διὰ τούτων ἥκω πολυτελῶσ ἀγοράσασ εἰσ τοὺσ γάμουσ, λιβανωτὸν ὀβολοῦ τοῖσ θεοῖσ καὶ ταῖσ θεαῖσ πάσαισι, τοῖσ δ’ ἡρ́ωσι τὰ ψαίστ’ ἀπονεμῶ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 7, book 7, chapter 83 2:2)
οὕτω τοίνυν οὗτόσ ἐστ’ ἀσεβὴσ καὶ μιαρὸσ καὶ πᾶν ἂν ὑποστὰσ εἰπεῖν καὶ πρᾶξαι, εἰ δ’ ἀληθὲσ ἢ ψεῦδοσ ἢ πρὸσ ἐχθρὸν ἢ φίλον ἢ τὰ τοιαῦτα, ἀλλ’ οὐδ’ ὁτιοῦν διορίζων, ὥστ’ ἐπαιτιασάμενόσ με φόνου καὶ τοιοῦτο πρᾶγμ’ ἐπαγαγών, εἰάσε μέν μ’ εἰσιτητήρι’ ὑπὲρ τῆσ βουλῆσ ἱεροποιῆσαι καὶ θῦσαι καὶ κατάρξασθαι τῶν ἱερῶν ὑπὲρ ὑμῶν καὶ ὅλησ τῆσ πόλεωσ, εἰάσε δ’ ἀρχεθεωροῦντ’ ἀγαγεῖν τῷ Διὶ τῷ Νεμείῳ τὴν κοινὴν ὑπὲρ τῆσ πόλεωσ θεωρίαν, περιεῖδε δὲ ταῖσ σεμναῖσ θεαῖσ ἱεροποιὸν αἱρεθέντ’ ἐξ Ἀθηναίων ἁπάντων τρίτον αὐτὸν καὶ καταρξάμενον τῶν ἱερῶν.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Μειδίου περὶ τοῦ Κονδύλου 151:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION