헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἐφ’ ἅπασι δ’ ἡμῖν ἀνίσταται τελευταῖοσ Δημοσθένησ, καὶ τερατευσάμενοσ, ὥσπερ εἰώθε, τῷ σχήματι καὶ τρίψασ τὴν κεφαλήν, ὁρῶν ἐπισημαινόμενον τὸν δῆμον καὶ ἀποδεδεγμένον τοὺσ παρ’ ἐμοῦ λόγουσ, ἀμφοτέρων ἔφη θαυμάζειν, καὶ τῶν ἀκουόντων καὶ τῶν πρεσβευσάντων, ὅταν παρέντεσ τὸν χρόνον, οἱ μὲν τὸν τοῦ βουλεύεσθαι, οἱ δὲ τὸν τοῦ συμβουλεύειν, ἀποδιατρίβωσι τὴν ὑπερόριον λαλιὰν ἀγαπῶντεσ ἐν τοῖσ οἰκείοισ πράγμασιν·
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 491)
ἔλεγον δὲ πρὸσ ὑμᾶσ, ὅτι Κλεοχάρησ ὁ Χαλκιδεὺσ θαυμάζειν ὑμῶν καὶ Φιλίππου φαίη τὴν ἐξαίφνησ ὁμόνοιαν, ἄλλωσ τε καὶ προστεταγμένον ἡμῖν, πράττειν ἀγαθὸν ὅ τι ἂν δυνώμεθα·
(아이스키네스, 연설, περὶ τῆσ Παραπρεσβείας, section 1201)
ἦ που ταχέωσ ἐπέτρεψεν ἂν ἀνταγωνίζεσθαι ἑαυτῷ, ὃσ Ἀθηναῖον ἄνδρα βιασάμενοσ τοῖσ ἀλλοτρίοισ ἐτόλμησεν ἵπποισ ἁμιλλᾶσθαι, δηλώσασ τοῖσ Ἕλλησι μηδὲν θαυμάζειν ἄν τινα αὐτῶν βιάσηται, ἐπεὶ καὶ τοῖσ πολίταισ οὐκ ἐξ ἴσου χρῆται, ἀλλὰ τοὺσ μὲν ἀφαιρούμενοσ, τοὺσ δὲ τύπτων, τοὺσ δὲ εἱργνύων, τοὺσ δὲ χρήματα πραττόμενοσ, οὐδενὸσ ἀξίαν τὴν δημοκρατίαν ἀποφαίνει, τοὺσ μὲν λόγουσ δημαγωγοῦ τὰ δ’ ἔργα τυράννου παρέχων, καταμαθὼν ὑμᾶσ τοῦ μὲν ὀνόματοσ φροντίζοντασ, τοῦ δὲ πράγματοσ ἀμελοῦντασ.
(안도키데스, 연설, Ἀνδοκίδου κατὰ Ἀλκιβιάδου 41:1)
ὁ δ’ ἔλεγε θαυμάζειν, εἰ συγγνώμην αἰτοῦντεσ οὐ πράσσουσιν οὔπω τὰ σφίσιν αὐτοῖσ συνοίσοντα.
(아피아노스, The Civil Wars, book 5, chapter 13 2:6)
ὃ καὶ θαυμάζειν ἄξιον, ὅτι ῥᾳθύμωσ ἔχοντεσ ἐν ἀρχῇ τοῦδε τοῦ πολέμου νῦν ἔχετε φιλονείκωσ καὶ ἀμέτρωσ.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 9 6:4)
μετὰ δὲ τοῦτο ἐσ Ἔφεσον κατῇρε, καὶ πρέσβεισ ἐσ Ῥώμην ἔπεμπε Λυσίαν τε καὶ Ἡγησιάνακτα καὶ Μένιππον, οἳ τῷ μὲν ἔργῳ τῆσ βουλῆσ ἀποπειράσειν ἔμελλον, τῷ λόγῳ δ’ ὁ Μένιπποσ ἔφη τὸν βασιλέα περὶ τὴν Ῥωμαίων φιλίαν ἐσπουδακότα, καὶ βουλόμενον αὐτοῖσ εἶναι καὶ σύμμαχον ἂν ἀξιῶσι, θαυμάζειν ὅτι κελεύουσι τῶν ἐν Ιὠνίᾳ πόλεων ἀφίστασθαι, καὶ φόρουσ τισὶν ἀφιέναι, καὶ τῆσ Ἀσίασ ἔνια μὴ πολυπραγμονεῖν, καὶ Θρᾴκην ἐᾶν ἀεὶ τῶν προγόνων αὐτοῦ γενομένην·
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 2 1:4)
καὶ τὸ μὴ ἐκπεπλῆχθαι ἐφ’ οἷσ ἄν τισ ἐκπλαγείη, καὶ τὸ μὴ θαυμάζειν τὰ θαύματοσ ἄξια, ἀλλ’ ἁπλῶσ λέγειν τὰ γεγονότα μὴ ἐνσημαίνοντα παρ’ ἑαυτοῦ καὶ τοῦτο τῆσ ἀφελείασ.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ ἀφελοῦσ λόγου., chapter 13 8:1)
καὶ μὴν ἐκεῖνό γε ἡ πόλισ πρώτη κατέδειξε, μὴ τίθεσθαι πλούτῳ μηδὲ θαυμάζειν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 104:4)
ἀλλ’ ἔστιν εἰσ μὲν τὴν ὅλην ἀρχὴν βλέψαντα μηκέτι τὴν πόλιν θαυμάζειν, πολλοστὸν μέροσ τῆσ ἁπάσησ ἄρχειν νομίσαντα γῆσ, εἰσ δ’ αὐτὴν τὴν πόλιν καὶ τοὺσ τῆσ πόλεωσ ὁρ́ουσ ἰδόντα μηκέτι θαυμάζειν, εἰ ὑπὸ τοσαύτησ ἄρχεται πᾶσα ἡ οἰκουμένη.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥώμησ ἐγκώμιον 4:1)
ὃ δὲ πάντων ἄξιον ἄγασθαί τε καὶ θαυμάζειν καὶ χάριν ἐκτίνειν καὶ λόγῳ καὶ ἔργῳ, τοῦτο νῦν εἰρήσεται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥώμησ ἐγκώμιον 11:7)
εἶτα καὶ γελοῖον τοῦτο μὲν αὐτὸ θαυμάζειν καὶ δεικνύειν ὅτι οὐκ ἔστιν εὑρεῖν ἴσα τοῖσ ὑμετέροισ ἕτερα οὐδ’ ἐγγὺσ, ἀλλὰ πάντα ὑπὸ τούτων ἀποκρύπτεται, περιμένειν δὲ τηνικαῦτα παρεξετάσαι, ὁπηνίκα ἴσων ἔχοιμεν μνημονεῦσαι, οὐκ οἶμαί γε δεῖν, ὅτι γε οὐδὲ θαυμαστὰ ὁμοίωσ ἂν ἦν, εἴ τινα εἴχομεν εἰπεῖν ὅμοια.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥώμησ ἐγκώμιον 12:9)
ὅπωσ δὲ εἰσ τοῦτο ἀφίκοντο οὐκ ἔχουσιν εἰπεῖν, οὐδ’ ἴσασιν οὐδὲν πλὴν τὰ παρόντα θαυμάζειν, ἀλλὰ πεπόνθασιν οἱο͂ν οἱ ἀφυπνισθέντεσ καὶ ἀντὶ τῶν ὀνειράτων ὧν ἀρτίωσ ἑώρων ἐξαίφνησ ταῦτα παριδόντεσ καὶ ἐν αὐτοῖσ γενόμενοι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ῥώμησ ἐγκώμιον 20:4)
ταῦτα δὲ ὕστερον ὡσ ὄναρ διηγεῖσθαι καὶ τοὺσ ἀκούοντασ θαυμάζειν καὶ λέγειν ὡσ ἄρα τοῦτο αἴτιον εἰή τοῦ διψῆν μὲν, μὴ δύνασθαι δὲ πιεῖν, τὸ τρέπεσθαι εἰσ ὄξοσ τὰ σιτία.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι α# 3:16)
εἶτ’ ἐπὶ τούτοισ ἐπικαταδαρθὼν ἐδόκουν τινὰ τῶν γνωρίμων, Διοφάνη ὄνομα, λέγειν μοι ὡσ συμπαρόντα καὶ ὁρῶντα τὰσ ὑπερβολὰσ τῶν τιμῶν, παρεῖναι δὲ καὶ τῶν ἑταίρων τινὰ τῶν νεωτέρων καὶ θαυμάζειν ἀκούοντα, ὡσ παρὰ πᾶσιν οὕτωσ εὐδοκιμοίην.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι α# 12:16)
θαυμάζειν οὖν ὅπωσ ἤδη διαπεφοιτηκότα εἰσ τὴν Αἴγυπτον εἰή καὶ χαίρειν ὑπερφυῶσ, ὅτε δὴ τυγχάνοιμι κατειληφὼσ ᾀδόμενα τἀμαυτοῦ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι γ# 2:11)

SEARCH

MENU NAVIGATION