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οἱᾶ δὲ ἐν αὐλῇ
θαυματοποιῶν
ἅμα τοῖσ αὐτοῖσ ὅ τε Ζεὺσ καὶ ἡ θεὸσ χρῆται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Ἀθηνᾶ
2:3)
ὥσπερ γὰρ οἱ παῖδεσ οἱ τῶν ἰατρῶν τε καὶ τῶν
θαυματοποιῶν
γεγυμνασμένοι πρὸσ τὰσ διακονίασ εἰσὶ καὶ συμπράττοντεσ ἐκπλήττουσι τοὺσ θεωμένουσ καὶ χρωμένουσ, οὕτω τοῦ μεγάλου θαυματοποιοῦ καὶ πάντα ἐπὶ σωτηρίᾳ πράττοντοσ ἀνθρώπων εὑρ́ημα τοῦτο καὶ κτῆμά ἐστι καὶ συμπράττει δὴ πρὸσ ἅπαντα αὐτῷ καὶ γίγνεται πολλοῖσ ἀντὶ φαρμάκου.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Εἰσ τὸ φρέαρ τοῦ Ἀσκληπιοῦ
4:2)
καὶ τῆσ θαλάττησ τὴν ἁλιείαν, καὶ τὴν τῶν ἁλῶν ἁλατοπωλίαν, τῶν τ’ ἐργαζομένων
θαυματοποιῶν
καὶ μάντεων καὶ φαρμακοπωλῶν καὶ τῶν ἄλλων τῶν τοιουτοτρόπων .
(아리스토텔레스, 경제학, Book 2 23:1)
περὶ γὰρ
θαυματοποιῶν
ἤδη προειρήκαμεν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 52)
καὶ γὰρ οὓσ ἐνθένδε πάντεσ ἀπήλαυνον ὡσ πολὺ τῶν
θαυματοποιῶν
ἀσελγεστέρουσ ὄντασ, Καλλίαν ἐκεῖνον τὸν δημόσιον καὶ τοιούτουσ ἀνθρώπουσ, μίμουσ γελοίων καὶ ποιητὰσ αἰσχρῶν ᾀσμάτων, ὧν εἰσ τοὺσ συνόντασ ποιοῦσιν εἵνεκα τοῦ γελασθῆναι, τούτουσ ἀγαπᾷ καὶ περὶ αὑτὸν ἔχει.
(데모스테네스, Speeches,
Ὀλυνθιακὸσ Β
25:3)
καὶ δὴ καὶ τότε ἦν περὶ τὸν νεὼν τοῦ Ποσειδῶνοσ ἀκούειν πολλῶν μὲν σοφιστῶν κακοδαιμόνων βοώντων καὶ λοιδορουμένων ἀλλήλοισ, καὶ τῶν λεγομένων μαθητῶν ἄλλου ἄλλῳ μαχομένων, πολλῶν δὲ συγγραφέων ἀναγιγνωσκόντων ἀναίσθητα συγγράμματα, πολλῶν δὲ ποιητῶν ποιήματα ᾀδόντων, καὶ τούτουσ ἐπαινούντων ἑτέρων, πολλῶν δὲ
θαυματοποιῶν
θαύματα ἐπιδεικνύντων, πολλῶν δὲ τερατοσκόπων τέρατα κρινόντων, μυρίων δὲ ῥητόρων δίκασ στρεφόντων, οὐκ ὀλίγων δὲ καπήλων διακαπηλευόντων ὅ,τι τύχοιεν ἕκαστοσ.
(디오, 크리소토모스, 연설,
ΔΙΟΓΕΝΗΣ ἢ περὶ ΑΡΕΤΗΣ.
11:1)
ὑπάρχων δὲ καὶ φύσει γελωτοποιὸσ καὶ μῖμοσ οὐδ’ ἐν ταῖσ ἐκκλησίαισ ἀπείχετο τοῦ σκώπτειν τοὺσ καθημένουσ καί τινασ αὐτῶν εἰκάζειν, ὥστε τὸ πλῆθοσ πολλάκισ εἰσ γέλωτα ἐκτρέπεσθαι, καθάπερ τινὰ τῶν ἠθολόγων ἢ
θαυματοποιῶν
θεωροῦντασ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 20, chapter 63 2:1)
Τὰσ ἀσκήσεισ οὐ δεῖ διὰ τῶν παρὰ φύσιν καὶ παραδόξων ποιεῖσθαι, ἐπεί τοι τῶν
θαυματοποιῶν
οὐδὲν διοίσομεν οἱ λέγοντεσ φιλοσοφεῖν.
(에픽테토스, Works, book 3,
Περὶ ἀσκήσεωσ.
1:1)
"τρίτη ἐπὶ τούτοισ ἀποδημία εἰσ Αἴγυπτον παρὰ τὸν Ἀγαθόβουλον, ἵναπερ τὴν θαυμαστὴν ἄσκησιν διησκεῖτο, ξυρόμενοσ μὲν τῆσ κεφαλῆσ τὸ ἥμισυ, χριόμενοσ δὲ πηλῷ τὸ πρόσωπον, ἐν πολλῷ δὲ τῶν περιεστώτων δήμῳ ἀναφλῶν τὸ αἰδοῖον καὶ τὸ ἀδιάφορον δὴ τοῦτο καλούμενον ἐπιδεικνύμενοσ, εἶτα παίων καὶ παιόμενοσ νάρθηκι εἰσ τὰσ πυγὰσ καὶ ἄλλα πολλὰ νεανικώτερα
θαυματοποιῶν
.
(루키아노스, De morte Peregrini, (no name) 9:39)
τὸ μὴ οὐ τοῦ γένουσ εἶναι τοῦ τῶν
θαυματοποιῶν
τισ εἷσ.
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman,
Σοφιστής
115:3)
ἤχθοντο γὰρ ὁρῶντεσ αὐτὴν τὰ πολλὰ κεκλεισμένην μὲν ἡγεμόσι καὶ στρατηγοῖσ καὶ πρέσβεσιν, ὠθουμένοισ πρὸσ ὕβριν ἀπὸ τῶν θυρῶν, μεστὴν δὲ μίμων καὶ
θαυματοποιῶν
καὶ κολάκων κραιπαλώντων, εἰσ οὓσ τὰ πλεῖστα κατανηλίσκετο τῶν χρημάτων τῷ βιαιοτάτῳ καὶ χαλεπωτάτῳ τρόπῳ ποριζομένων.
(플루타르코스, Antony, chapter 21 2:2)
" τίσ ἂν οὖν ὑπολάβοι τὸν δυνάμενον ποιητὴν εἰσάγειν ῥητορεύοντασ ἑτέρουσ καὶ στρατηγοῦντασ καὶ τὰ ἄλλα ἐπιδεικνυμένουσ τὰ τῆσ ἀρετῆσ ἔργα αὐτὸν εἶναι τῶν φλυάρων ἕνα καὶ τῶν
θαυματοποιῶν
, γοητεύειν μόνον καὶ κολακεύειν τὸν ἀκροατὴν δυνάμενον, ὠφελεῖν δὲ μηδέν;
(스트라본, 지리학, book 1, chapter 2 10:2)
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