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διὰ τί πολλὰ κεκτημένουσ
θαυμάσει
ἢ τοὺσ ἐν δυνάμει τεταγμένουσ, μάλιστ’ ἂν καὶ ἰσχυροὶ ὦσιν καὶ ὀργίλοι;
(에픽테토스, Works, book 1,
Πῶσ ἀπὸ τοῦ συγγενεῖσ ἡμᾶσ εἶναι τῷ θεῷ ἐπέλθοι ἄν τισ ἐπὶ τὰ ἑξῆσ.
20:8)
εἰ δέ τισ μόνον ἐπιδείκνυσθαι θέλων ἐν συμποσίῳ ὅτι οἶδεν τοὺσ ὑποθετικοὺσ ἀναγιγνώσκει ταῦτα καὶ προσέρχεται τοῖσ φιλοσόφοισ, οὗτοσ ἄλλο τι πράσσει ἵνα αὐτὸν συγκλητικὸσ παρακατακείμενοσ
θαυμάσει
;
(에픽테토스, Works, book 1,
Τίσ ὁ βιωτικὸσ νόμοσ.
9:1)
οὐδεὶσ οὐχὶ
θαυμάσει
τὴν προγραφήν·
(에픽테토스, Works, book 3,
Περὶ καλλωπισμοῦ.
29:1)
μιμήσεται κατὰ δύναμιν, ἀπορήσει δὲ καὶ
θαυμάσει
τί παθὼν ἐκεῖνοσ ὁ ἀνὴρ ἔγραψεν ἄτιμον εἶναι τὸν ἐν στάσει πόλεωσ μηδετέροισ προσθέμενον.
(플루타르코스, Praecepta gerendae reipublicae, chapter, section 32 2:1)
ἔθνοσ ἀναιδὲσ προσώπῳ, ὅστισ οὐ
θαυμάσει
πρόσωπον πρεσβύτου καὶ νέον οὐκ ἐλεήσει,
(70인역 성경, 신명기 28:50)
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