헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

οὔτε γὰρ διὰ τὸ εἰδέναι τὰ φοβερὰ θαρροῦσιν οἱ ἐπὶ τοὺσ ἱστοὺσ ἀναβαίνειν ἐπιστάμενοι, ἀλλ’ ὅτι ἴσασι τὰσ βοηθείασ τῶν δεινῶν·
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 3 46:2)
διὰ γὰρ τὸ πολλάκισ καὶ πολλοὺσ νενικηκέναι θαρροῦσιν ἐν τοῖσ κινδύνοισ·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 3 122:1)
τοῦτον οἱ μὲν πολέμιοι δεδοίκασι καὶ οὐδεὶσ ὁμολογεῖ πολέμιοσ εἶναι, οἱ δὲ φίλοι θαρροῦσιν, καὶ οἱ σφόδρα ἐγγὺσ ἡγοῦνται πάντων ἐν τῷ ἀσφαλεστάτῳ εἶναι.
(디오, 크리소토모스, 연설, περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ α. 30:1)
καὶ ὃσ οὐδέν τι μᾶλλον ᾐσχύνθη, ἀλλ̓ ὥσπερ οἱ ἀνδρεῖοι ἀλεκτρυόνεσ πρὸσ τὴν πληγὴν ἐπεγείρονται καὶ θαρροῦσιν, κἀκεῖνοσ ἐπηγέρθη καὶ ἐθάρρησε πρὸσ τὴν λοιδορίαν, καὶ ἤρετο αὐτὸν ὁπόθεν τοῦτο ἐπίσταται τὸ περί τε αὑτοῦ καὶ περὶ ἐκείνου.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΔΟΥΛΕΙΑΣ ΚΑΙ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ Β. 2:5)
τίνι μὲν γὰρ μᾶλλον ἄνθρωποι δείσαντεσ θαρροῦσιν ἢ λόγῳ;
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΛΟΓΟΥ ΑΣΚΗΣΕΩΣ. 3:3)
οἱ μὲν γὰρ οὐκ ἐξ οἰκείου τινὸσ ἀγαθοῦ τὸ εὔψυχον ἔχουσιν, ἀλλ’ ἐκ τῆσ περὶ ἡμᾶσ ὡσ κάμνοντασ ἤδη τοῖσ κακοῖσ ἐλπίδοσ, ἡμεῖσ δὲ χωρήσαντεσ ἐπ’ αὐτοὺσ παραιρησόμεθα μὲν ἐκείνων τὸ μεῖζον φρονεῖν, ἀναληψόμεθα δ’ αὐτοὶ τὸ μηκέτι θαρροῦσιν μάχεσθαι.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 15 173:1)
οὐ μόνον γὰρ τροφὰσ ἑαυτοῖσ πρὸ μιᾶσ ἡμέρασ παρασκευάζουσιν, ὡσ μὴ πῦρ ἐναύοιεν ἐκείνην τὴν ἡμέραν, ἀλλ’ οὐδὲ σκεῦόσ τι μετακινῆσαι θαρροῦσιν οὐδὲ ἀποπατεῖν.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ λόγοσ β. 191:2)
οὐκοῦν ὅλωσ οἱ ἀνδρεῖοι οὐκ αἰσχροὺσ φόβουσ φοβοῦνται, ὅταν φοβῶνται, οὐδὲ αἰσχρὰ θάρρη θαρροῦσιν;
(플라톤, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno, Πρωταγόρας 412:10)
οὐκοῦν καὶ οἱ δειλοὶ καὶ οἱ θρασεῖσ καὶ οἱ μαινόμενοι τοὐναντίον αἰσχρούσ τε φόβουσ φοβοῦνται καὶ αἰσχρὰ θάρρη θαρροῦσιν;
(플라톤, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno, Πρωταγόρας 413:6)
θαρροῦσιν δὲ τὰ αἰσχρὰ καὶ κακὰ δι’ ἄλλο τι ἢ δι’ ἄγνοιαν καὶ ἀμαθίαν;
(플라톤, Euthydemus, Protagoras, Gorgias, Meno, Πρωταγόρας 413:8)
τὸ γὰρ τοιοῦτον σῶμα ἐν πολέμῳ τε καὶ ἄλλαισ χρείαισ ὅσαι μεγάλαι οἱ μὲν ἐχθροὶ θαρροῦσιν, οἱ δὲ φίλοι καὶ αὐτοὶ οἱ ἐρασταὶ φοβοῦνται.
(플라톤, Parmenides, Philebus, Symposium, Phaedrus, Φαῖδρος 86:1)
πολλοὶ μὲν οὖν κατὰ τὰσ μάχασ αὐτῷ κίνδυνοι συνέπεσον καὶ τραύμασι νεανικοῖσ ἀπήντησε, τὴν δὲ πλείστην φθορὰν ἀπορίαι τῶν ἀναγκαίων καὶ δυσκρασίαι τοῦ περιέχοντοσ ἀπειργάσαντο τῆσ στρατιᾶσ, αὐτὸσ δὲ τόλμῃ τὴν τύχην ὑπερβαλέσθαι καὶ τὴν δύναμιν ἀρετῇ φιλοτιμούμενοσ, οὐδὲν ᾤετο τοῖσ θαρροῦσιν ἀνάλωτον οὐδὲ ὀχυρὸν εἶναι τοῖσ ἀτόλμοισ.
(플루타르코스, Alexander, chapter 58 1:1)
οὐ γὰρ τιμῶσι μόνον, ὡσ τοὺσ ἀνδρείουσ, οὐδὲ θαυμάζουσιν, ὡσ τοὺσ φρονίμουσ, ἀλλὰ καὶ φιλοῦσι τοὺσ δικαίουσ καὶ θαρροῦσιν αὐτοῖσ καὶ πιστεύουσιν.
(플루타르코스, Cato the Younger, chapter 44 8:1)
ἔστι δούλῳ φεύξιμοσ βωμόσ, ἔστι καὶ λῃσταῖσ ἀβέβηλα πολλὰ τῶν ἱερῶν, καὶ πολεμίουσ οἱ φεύγοντεσ ἂν ἀγάλματοσ λάβωνται ἢ ναοῦ, θαρροῦσιν·
(플루타르코스, De superstitione, section 4 7:1)
Παυλῖνοσ δὲ τοῖσ μὲν πολεμίοισ ἔφη πάντα μεθ’ ὧν μαχοῦνται παρεῖναι, καὶ μηδὲν ἐνδεῖν, Ὄθωνι δὲ τῆσ ἤδη παρούσησ οὐκ ἐλάττονα προσδόκιμον εἶναι δύναμιν ἐκ Μυσίασ καὶ Παννονίασ, ἂν τὸν αὑτοῦ περιμένῃ καιρόν, ἀλλὰ μὴ στρατηγῇ πρὸσ τὸν τῶν πολεμίων, οὐ γὰρ ἀμβλυτέροισ γε χρήσεσθαι τότε τοῖσ νῦν θαρροῦσιν ἀπ’ ἐλαττόνων, ἂν πλείονασ τοὺσ ἀγωνιζομένουσ προσλάβωσιν, ἀλλ’ ἐκ περιουσίασ ἀγωνιεῖσθαι·
(플루타르코스, Otho, chapter 8 2:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION