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φύσιν δὲ συμβάλλεσθαι πλείστην εἰσ τὴν τῶν ἁπάντων ζωογονίαν τῶν θεῶν τούτων τὸν μὲν
πυρώδουσ
καὶ πνεύματοσ, τὴν δὲ ὑγροῦ καὶ ξηροῦ, κοινῇ δ’ ἀμφοτέρουσ ἀέροσ·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 11 5:3)
διὰ γὰρ τῆσ κατακεκαυμένησ αὐτὸν ῥέοντα καθέψεσθαι, καὶ διὰ τοῦτο γλυκύτατον εἶναι πάντων τῶν ποταμῶν, ἅτε φύσει τοῦ
πυρώδουσ
πᾶν τὸ ὑγρὸν ἀπογλυκαίνοντοσ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 40 4:3)
πᾶν γὰρ ὕδωρ ὑπὸ τῆσ
πυρώδουσ
φύσεωσ ἀλλοιωθὲν ἀλλοτριώτατόν ἐστι ζωογονίασ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 40 7:3)
οἱ δὲ συστροφὴν
πυρώδουσ
ἀέροσ βιαίωσ καταφερομένην.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ISTORIWN Z, Kef. a'. ZHNWN 154:2)
δεῖται δ’ οὐχ ἥκιστα καὶ τοῦ ξανθοῦ χυμοῦ τοῦ μήπω
πυρώδουσ
ἐσχάτωσ γεγενημένου τὸ αἷμα καὶ τίσ αὐτῷ καὶ ἡ παρὰ τοῦδε χρεία, δι’ ἐκείνων εἰρήσεται.
(갈레노스, On the Natural Faculties., B, section 988)
καὶ ὕδωρ οὔθ’ ἑαυτὰ συνέχειν οὔθ’ ἕτερα, πνευματικῆσ δὲ μετοχῇ καὶ
πυρώδουσ
δυνάμεωσ τὴν ἑνότητα διαφυλάττειν ἀέρα δὲ καὶ πῦρ αὑτῶν τ’ εἶναι δι’ εὐτονίαν ἐκτατικά, καὶ τοῖσ δυσὶν ἐκείνοισ ἐγκεκραμένα τόνον παρέχειν καὶ τὸ μόνιμον καὶ οὐσιῶδεσ.
(플루타르코스, De communibus notitiis adversus Stoicos, section 49 2:1)
οὐ γὰρ ἦν κόσμον εἶναι τέλειον, ἐκλιπόντοσ καὶ ἀφανισθέντοσ τοῦ
πυρώδουσ
.
(플루타르코스, De Iside et Osiride, section 40 2:1)
Ἐμπεδοκλῆσ πύρινα ἐκ τοῦ
πυρώδουσ
, ὅπερ ὁ ἀὴρ ἐν ἑαυτῷ περιέχων ἐξανέθλιψε κατὰ τὴν πρώτην διάκρισιν.
(위 플루타르코스, Placita Philosophorum, book 2, chapter 13 2:2)
οἱ Στωικοὶ μικτὴν ἐκ πυρὸσ καὶ ἀέροσ Πλάτων ἐκ πλείονοσ τοῦ
πυρώδουσ
.
(위 플루타르코스, Placita Philosophorum, book 2,
Περὶ οὐσίασ σελήνησ.
2:1)
Ἐπίκουροσ κρᾶμα ἐκ τεσσάρων, ἐκ ποιοῦ
πυρώδουσ
, ἐκ ποιοῦ ἀερώδουσ, ἐκ ποιοῦ πνευματικοῦ·
(위 플루타르코스, Placita Philosophorum, book 4,
Εἰ σῶμα ἡ ψυχὴ καὶ τίσ ἡ οὐσία αὐτῆσ.
3:4)
Ἐμπεδοκλῆσ κατ’ ἀπορροίασ τὰσ συνισταμένασ μὲν ἐπὶ τῆσ ἐπιφανείασ τοῦ κατόπτρου τελειουμένασ δ’ ὑπὸ τοῦ ἐκκρινομένου ἐκ τοῦ κατόπτρου
πυρώδουσ
καὶ τὸν προκείμενον ἀέρα, εἰσ ὃν φέρεται τὰ ῥεύματα, συμμεταφέροντοσ.
(위 플루타르코스, Placita Philosophorum, book 4,
Περὶ κατοπτρικῶν ἐμφάσεων.
1)
Ἐμπεδοκλῆσ τὸν θάνατον γεγενῆσθαι διαχωρισμὸν τοῦ
πυρώδουσ
καὶ γεώδουσ, ἐξ ὧν ἡ σύγκρισισ τῷ ἀνθρώπῳ συνεστάθη·
(위 플루타르코스, Placita Philosophorum, book 5,
Ποτέρου ἐστὶν ὕπνοσ καὶ θάνατοσ, ψυχῆσ ἢ σώματοσ.
4:3)
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