헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

εἰ γὰρ μνησθείη τειχῶν ἐπισκευῆσ ἢ πύργου, ἢ ὡσ ἀπήγετό ποι τισ, εὐθὺσ ἐβοᾶτε καὶ ἐγελᾶτε, καὶ αὐτοὶ ἐλέγετε τὴν ἐπωνυμίαν τῶν ἔργων ὧν σύνιστε αὐτῷ.
(아이스키네스, 연설, κατὰ Τιμάρχου, section 808)
κρεῖσσον δὲ πύργου βωμόσ, ἄρρηκτον σάκοσ ἀλλ’ ὡσ τάχιστα βᾶτε, καὶ λευκοστεφεῖσ ἱκετηρίασ, ἁγάλματ’ αἰδοίου Διόσ, σεμνῶσ ἔχουσαι διὰ χερῶν εὐωνύμων, αἰδοῖα καὶ γοεδνὰ καὶ ζαχρεῖ’ ἔπη ξένουσ ἀμείβεσθ’, ὡσ ἐπήλυδασ πρέπει, τορῶσ λέγουσαι τάσδ’ ἀναιμάκτουσ φυγάσ.
(아이스킬로스, 탄원하는 여인들, episode 1:6)
ὡσ δὲ καὶ ἡ τρίτη συνέπεσε, φόβοσ ἤδη παντελὴσ τοὺσ Ῥωμαίουσ ἐπεῖχε, καὶ οὐδεὶσ τῆσ τετάρτησ ἐπέβαινεν, ἑώσ ὁ Καῖσαρ ἐκ τοῦ πύργου καταθορὼν ὠνείδιζεν αὐτούσ.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 4 5:2)
καὶ τότε μὲν ὑπεχώρουν οἱ βάρβαροι, τοῦ δ’ Ἀρχελάου πύργον ἕτερον μέγαν ἐπὶ τὸ τεῖχοσ ἄντικρυσ τοῦ Ῥωμαϊκοῦ πύργου στήσαντοσ ἐπυργομάχουν ἐσ ἀλλήλουσ, ἑκατέρωθεν πυκνὰ καὶ θαμινὰ πάντα ἀφιέντεσ, ἑώσ ὁ Σύλλασ ἐκ καταπελτῶν, ἀνὰ εἴκοσιν ὁμοῦ μολυβδαίνασ βαρυτάτασ ἀφιέντων, ἔκτεινέ τε πολλούσ, καὶ τὸν πύργον Ἀρχελάου κατέσεισε καὶ δυσάρμοστον ἐποίησεν, ὡσ εὐθὺσ αὐτὸν ὑπὸ Ἀρχελάου διὰ δέοσ ὀπίσω κατὰ τάχοσ ὑπαχθῆναι.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 5 7:6)
εἰ δ’ ἅπασα μὲν ἡ γῆ κατείληπτο, ἐπέρρει δὲ ὥσπερ θαλάττησ ἐπίκλυσισ ἡ στρατιὰ, πάντα δὲ ἄρδην ἀνηρπάζετο, ἀναβλέπειν δὲ οὐκ ἦν, ἀλλ’ οἱ μὲν ἑκόντεσ προσετίθεντο, οἱ δὲ ἄκοντεσ ἤγοντο, οἱ δ’ ἔφευγον εἰσ τὸ εἴσω τῆσ Ἑλλάδοσ ἀεὶ, μόνοι δ’ ἔξω κατελείποντο Ἀθηναῖοι, πρὸσ δὲ τούτοισ ἐκάλουν μὲν κἀνταῦθα τῶν πραγμάτων ὄντων τοὺσ ἐν τῇ συμμαχίᾳ, καὶ προκινδυνεῦσαι τῶν ὑπολοίπων ἐκέλευον μεθ’ ἑαυτῶν ἀπαντήσαντασ εἰσ τὴν Βοιωτίαν, ὑπήκουε δὲ οὐδεὶσ, ἀλλ’ ἐν τοῖσ στενοῖσ οὐ τῆσ Πελοποννήσου μόνον, ἀλλὰ καὶ τῶν ἐλπίδων ἐκάθηντο, ἀπέκειτο δὲ μήτε γῆσ μήτε θαλάττησ εἶναι μηδαμοῦ, τί ταῦτα τοὺσ Ἀχαιοὺσ ἀπὸ τοῦ πύργου κρίνομεν;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 91:10)
τῶν δὲ καὶ προσήψατο ἡ φλόξ ἀπὸ τε τῶν στοῶν καὶ τοῦ πύργου πολλὴ ἀπενεχθεῖσα καὶ τι καὶ τοῦ ἀνέμου ταύτῃ ἐπιφέροντοσ·
(아리아노스, Anabasis, book 1, chapter 23 3:1)
σὺ τοίνυν οὐδὲ περὶ ἐκείνου τοῦ ἔθνουσ ἀκήκοασ, παῤ οἷσ ὁ βασιλεὺσ ἐν πύργῳ πάνυ ὑψηλῷ φυλάττεται, καὶ οὐκ ἔξεστιν αὐτῷ καταβῆναι ἀπὸ τοῦ πύργου;
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΔΟΥΛΕΙΑΣ ΚΑΙ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ Α. 33:1)
οὐ δυναμένου δὲ κατανοῆσαι τοῦ Ἰφίτου, φήσασ αὐτὸν ψευδῶσ κατῃτιᾶσθαι τὴν κλοπὴν κατεκρήμνισεν ἀπὸ τοῦ πύργου.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 4, chapter 31 3:2)
οἱ δὲ Θηβαῖοι διαφιλοτιμηθέντεσ ἀντεκήρυξαν ἀπό τινοσ ὑψηλοῦ πύργου τὸν βουλόμενον μετὰ τοῦ μεγάλου βασιλέωσ καὶ Θηβαίων ἐλευθεροῦν τοὺσ Ἕλληνασ καὶ καταλύειν τὸν τῆσ Ἑλλάδοσ τύραννον παριέναι πρὸσ αὐτούσ.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xvii, chapter 7 26:2)
ἐπιβάθραν γὰρ ἀπὸ τοῦ ξυλίνου πύργου τοῖσ τῆσ πόλεωσ τείχεσιν ἐπιβαλὼν διὰ ταύτησ μόνοσ ἐπέβη τῷ τείχει, οὔτε τὸν ἀπὸ τῆσ τύχησ φθόνον εὐλαβηθεὶσ οὔτε τὴν τῶν Τυρίων δεινότητα καταπλαγείσ, ἀλλὰ τὴν καταγωνισαμένην τοὺσ Πέρσασ δύναμιν ἔχων θεωρὸν τῆσ ἰδίασ ἀνδραγαθίασ τοῖσ μὲν ἄλλοισ Μακεδόσιν ἀκολουθεῖν προσέταξεν, αὐτὸσ δὲ καθηγούμενοσ τῶν εἰσ χεῖρασ βιαζομένων τοὺσ μὲν τῷ δόρατι, τοὺσ δὲ τῇ μαχαίρᾳ τύπτων ἀπέκτεινεν, ἐνίουσ δ’ αὐτῇ τῇ περιφερείᾳ τῆσ ἀσπίδοσ ἀνατρέπων ἐπισχεῖν τοῦ πολλοῦ θράσουσ ἐποίησε τοὺσ πολεμίουσ.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xvii, chapter 45 12:2)
πρὸσ τοῦτο τὸ κριτήριον τῶν φαινομένων οἱ δογματικοί φασιν ὅτι ὅτ’ ἀπὸ τῶν αὐτῶν διάφοροι προσπίπτουσι φαντασίαι, ὡσ ἀπὸ τοῦ πύργου ἢ στρογγύλου ἢ τετραγώνου, ὁ σκεπτικὸσ εἰ μὲν οὐδετέραν προκρινεῖ, ἀπρακτήσει·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, Q, Kef. ia'. PURRWN 47:1)
Ἐτεοκλέησ δ’ ὑπῆρξ’ ἀπ’ ὀρθίου σταθεὶσ πύργου, κελεύσασ σῖγα κηρῦξαι στρατῷ·
(에우리피데스, Phoenissae, episode 13:19)
περὶ δὲ τοῦ πύργου τούτου καὶ τῆσ ἀλλοφωνίασ τῶν ἀνθρώπων μέμνηται καὶ Σίβυλλα λέγουσα οὕτωσ·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 1 146:1)
ἤλαυνεν οὖν ἐπὶ Θήβασ καὶ τὴν μὲν πόλιν ἐξ ἐπιδρομῆσ αἱρεῖ, πύργου δ’ ὄντοσ ἐν αὐτῇ μεγάλου, εἰσ ὃν πᾶν τὸ πλῆθοσ συνέφυγε, πολιορκεῖν τοῦτον παρεσκευάζετο.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 5 321:2)
Τοῦ δὲ Ιηοὖ εἰσελθόντοσ εἰσ τὰ Ιἑζέρελα κοσμησαμένη Ιἐζαβέλα καὶ στᾶσα ἐπὶ τοῦ πύργου "καλόσ, εἶπε, δοῦλοσ ὃσ ἀποκτείνει τὸν δεσπότην.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 9 149:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION