헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἂν δ’ ᾖ ἄπιστον, ὑπισχνεῖσθαι δεῖ καὶ αἰτίαν λέγειν εὐθὺσ καὶ διατάττειν ὡσ βούλονται, οἱο͂ν ἡ Ιὀκάστη ἡ Καρκίνου ἐν τῷ Οἰδίποδι ἀεὶ ὑπισχνεῖται πυνθανομένου τοῦ ζητοῦντοσ τὸν υἱόν, καὶ ὁ Αἵμων ὁ Σοφοκλέουσ.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 3, chapter 16 11:4)
τοιαύτη τισ ἦν ἡ φιλοχρηματία παρὰ τοῖσ τότε περὶ ἧσ Ἀνάχαρσισ πυνθανομένου τινὸσ πρὸσ τί οἱ Ἕλληνεσ χρῶνται τῷ ἀργυρίῳ εἶπεν ’ πρὸσ τὸ ἀριθμεῖν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 49 2:1)
Χρύσιπποσ δ’ ἐν τῇ Εἰσαγωγῇ τῇ εἰσ τὴν περὶ ἀγαθῶν καὶ κακῶν πραγματείαν νεανίσκον φησί τινα ἐκ τῆσ Ιὠνίασ σφόδρα πλούσιον ἐπιδημῆσαι ταῖσ Ἀθήναισ πορφυρίδα ἠμφιεσμένον ἔχουσαν χρυσᾶ κράσπεδα, πυνθανομένου δέ τινοσ αὐτοῦ ποδαπόσ ἐστιν ἀποκρίνασθαι ὅτι πλούσιοσ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 49 3:1)
διδάσκων γὰρ κιθαριστάσ, ἐπειδὴ ἐν τῷ διδασκαλείῳ εἶχεν ἐννέα μὲν εἰκόνασ τῶν Μουσῶν, τοῦ δὲ ’ Ἀπόλλωνοσ μίαν, μαθητὰσ δὲ δύο, πυνθανομένου τινὸσ πόσουσ ἔχοι μαθητάσ, ἔφη ’ σὺν τοῖσ θεοῖσ δώδεκα εἰσ Μύλασα δὲ ἐπιδημήσασ καὶ κατιδὼν ναοὺσ μὲν πολλούσ, ἀνθρώπουσ δὲ ὀλίγουσ στὰσ ἐν μέσῃ τῇ ἀγορᾷ ἔφη ’ ἀκούετε, νεῴ Μάχων δ’ αὐτοῦ ἀναγράφει τάδε ἀπομνημονεύματα·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 8, book 8, chapter 41 1:2)
πυνθανομένου δὲ τῶν ξένων αὐτοῦ τινοσ τὸ πάθοσ τὸ γεγονὸσ ἐξαπίνησ περὶ τοὺσ πόδασ, τοῦτ’ εἶπε·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 8, book 8, chapter 41 5:2)
πυνθανομένου δὲ τὴν πρόφασιν ὑπολείπεσθαι·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 10, book 10, chapter 9 2:4)
πανταχόθεν δὲ ἀπορούμενοσ, καὶ ἐν ἀγῶνι τῷ μεγίστῳ καθεστηκὼσ περὶ τοῦ σώματοσ διὰ τὸ συμβεβηκέναι τῇ πόλει τοιαῦτα πράγματα, ἄμισθον μὲν τὸ στράτευμα καταλελύσθαι ἐν Καλαυρείᾳ, πολιορκεῖσθαι δὲ τοὺσ περὶ Πελοπόννησον συμμάχουσ ὑπὸ Λακεδαιμονίων, κατηγορούντων δὲ τοῦτον αἴτιον εἶναι τῆσ παρούσησ ἀτυχίασ Ἰφικράτουσ καὶ Καλλιστράτου, ἔτι δὲ τῶν ἀφικνουμένων ἀπὸ στρατεύματοσ ἀπαγγελλόντων ἐν τῷ δήμῳ τὴν παροῦσαν ἔνδειαν καὶ ἀπορίαν, τὰ δὲ καὶ δι’ ἐπιστολῶν ἑκάστου πυνθανομένου παρὰ τῶν οἰκείων καὶ ἐπιτηδείων ὡσ διέκειντο ὧν ἀκούοντεσ ὑμεῖσ ἐν τῷ δήμῳ τότε ἀναμνήσθητε πῶσ ἕκαστοσ περὶ αὐτοῦ τὴν γνώμην εἶχεν·
(데모스테네스, Speeches 41-50, Πρὸσ Τιμόθεον ὑπὲρ Χρέως 16:1)
πορευθεὶσ οὖν ἐπὶ Ταίναρον καὶ καθεζόμενοσ ἐπὶ τῷ τοῦ Ποσειδῶνοσ ἱερῷ διπλῆν σκηνὴν περιεβάλετο, καὶ τοὺσ μὲν ἐφόρουσ καὶ τῶν ἄλλων Σπαρτιατῶν τινασ κατέκρυψε, τοῦ δὲ Παυσανίου παραγενομένου πρὸσ αὐτὸν καὶ πυνθανομένου τὴν αἰτίαν τῆσ ἱκετείασ, ἐμέμψατο αὐτῷ καθ’ ὅσον εἰσ τὴν ἐπιστολὴν ἐνέγραψε τὸν κατ’ αὐτοῦ θάνατον.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xi, chapter 43 16:1)
λέγεται δὴ πρόσ τινοσ Ἀναχάρσιδοσ πυνθανομένου εἴ τισ αὐτοῦ σοφώτεροσ εἰή, τὴν Πυθίαν ἀνελεῖν ἅπερ προείρηται ἐν τῷ Θαλοῦ βίῳ ὑπὲρ Χίλωνοσ·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΠΡΩΤΟΝ, Kef. q'. MUSWN 1:3)
ὅτε καὶ Πυθαγόρου παραγενομένου καὶ πυνθανομένου, πῶσ διακέοιτο, διαβαλόντα τῆσ θύρασ τὸν δάκτυλον εἰπεῖν, "χροῒ δῆλα"·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΠΡΩΤΟΝ, Kef. ia'. FEREKUDHS 3:6)
ἔνθα καὶ πυνθανομένου τοῦ Ξενιάδου πῶσ αὐτὸν θάψειεν, ἔφη, "ἐπὶ πρόσωπον"·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΕΚΤΟΝ, Kef. b'. DIOGENHS 12:6)
προθυμίασ πυνθανομένου, τίνεσ εἰσὶν οἱ μέλλοντεσ αὐτὸν προδιδόναι, Ἀντίστιον Πέτρωνα ὠνόμασεν, ὃσ ἐν εἰρήνῃ τε πολλὰ καὶ σπουδαῖα πολιτευσάμενοσ καὶ στρατηγίασ πολλὰσ τετελεκὼσ ἐπιφανέστατοσ ἁπάντων ἐγεγόνει·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 4, chapter 57 1:2)
καὶ πυνθανομένου, πῶσ εἰή πικρὸσ ὁ θάνατοσ, εἶπεν "ὡσ σὺ πολλὰσ μητέρασ Ἑβραίων ἐπὶ τέκνοισ ὀδύρεσθαι καὶ πένθοσ ἄγειν ἐποίησασ, οὕτωσ ὀδυνήσεισ ἐπὶ σαυτῷ διαφθαρέντι τὴν μητέρα.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 6 198:2)
πυνθανομένου δέ, ποῦ καταλέλοιπε τὸν Μεμφίβοσθον, ἐν Ιἑροσολύμοισ ἔλεγε προσδοκῶντα χειροτονηθήσεσθαι βασιλέα διὰ τὴν ὑπάρχουσαν ταραχὴν εἰσ μνήμην ὧν εὐηργέτησεν αὐτοὺσ Σαοῦλοσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 7 251:1)
Ἡσαί̈ου δὲ τοῦ προφήτου πρὸσ αὐτὸν ἀφικομένου καὶ πυνθανομένου πόθεν εἰε͂ν οἱ παρόντεσ, ἐκ Βαβυλῶνοσ ἔλεγε παρὰ τοῦ θεοῦ ἐλθεῖν αὐτούσ·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 10 41:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION