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σὺ μὲν οὐ τὸν ἐμὸν βίον εἴρηκασ, τὸν τῶν
πτωχῶν
δ’ ὑπεκρούσω.
(아리스토파네스, Plutus, Agon, epirrheme 1:10)
"’ ἐπὶ δὲ τὴν θυγατέρα τῆσ Γναθαίνησ
πτωχῶν
ἐραστῶν κωμαζόντων καὶ ἀπειλούντων κατασκάψειν τὴν οἰκίαν·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 13, book 13, chapter 48 2:6)
καὶ γάρ τοι τούτων μὲν ἐκ
πτωχῶν
ἔνιοι ταχὺ πλούσιοι γίγνονται, καὶ ἐξ ἀνωνύμων καὶ ἀδόξων ἔνδοξοι καὶ γνώριμοι, ὑμεῖσ δὲ τοὐναντίον ἐκ μὲν ἐνδόξων ἄδοξοι, ἐκ δ’ εὐπόρων ἄποροι·
(데모스테네스, Speeches,
Κατὰ Φιλίππου Δ
77:2)
ἀποβλέψατε δὴ πρὸσ τοὺσ ταῦτα πολιτευομένουσ, ὧν οἱ μὲν ἐκ
πτωχῶν
πλούσιοι γεγόνασιν, οἱ δ’ ἐξ ἀδόξων ἔντιμοι, ἔνιοι δὲ τὰσ ἰδίασ οἰκίασ τῶν δημοσίων οἰκοδομημάτων σεμνοτέρασ εἰσὶ κατεσκευασμένοι, ὅσῳ δὲ τὰ τῆσ πόλεωσ ἐλάττω γέγονεν, τοσούτῳ τὰ τούτων ηὔξηται.
(데모스테네스, Speeches,
Ὀλυνθιακὸσ Γ
36:4)
καὶ γάρ τοι τούτων μὲν ἐκ
πτωχῶν
ἔνιοι ταχὺ πλούσιοι γίγνονται, καὶ ἐξ ἀνωνύμων καὶ ἀδόξων ἔνδοξοι καὶ γνώριμοι, ὑμεῖσ δὲ τοὐναντίον ἐκ μὲν ἐνδόξων ἄδοξοι, ἐκ δ’ εὐπόρων ἄποροι·
(데모스테네스, Speeches,
Περὶ τῶν ἐν Χερρονήσῳ
77:2)
νῦν δ’ οἱ μὲν τὰ κοινὰ διοικοῦντεσ ἐκ
πτωχῶν
εὔποροι καὶ πολλοῦ χρόνου τροφὴν ἄφθονόν εἰσιν ἡτοιμασμένοι·
(데모스테네스, Speeches 21-30,
Κατὰ Ἀριστοκράτους
293:4)
ἔπειτα εἰσ τὸν τῶν
πτωχῶν
τόπον, ὥστε συνανατρίβεσθαι τοῖσ ῥάκεσιν αὐτῶν·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ISTORIWN Z, Kef. a'. ZHNWN 22:2)
ἀποβλέψατε δὴ πρὸσ τοὺσ ταῦτα πολιτευομένουσ, ὧν οἳ μὲν ἐκ
πτωχῶν
πλούσιοι γεγόνασιν, οἳ δ’ ἐξ ἀδόξων ἔντιμοι, ἔνιοι δὲ τὰσ ἰδίασ οἰκίασ τῶν δημοσίων οἰκοδομημάτων σεμνοτέρασ εἰσὶ κατεσκευασμένοι, ὅσῳ δὲ τὰ τῆσ πόλεωσ ἐλάττω γέγονε, τοσούτῳ τὰ τούτων ηὔξηται.
(디오니시오스, De Demosthene, chapter 21 3:4)
ἀλλ’ εἴ που
πτωχῶν
γε θεοὶ καὶ Ἐρινύεσ εἰσίν, Ἀντίνοον πρὸ γάμοιο τέλοσ θανάτοιο κιχείη.
(호메로스, 오디세이아, Book 17 65:4)
"ἐνταυθοῖ νῦν ἧσο σύασ τε κύνασ τ’ ἀπερύκων, μηδὲ σύ γε ξείνων καὶ
πτωχῶν
κοίρανοσ εἶναι λυγρὸσ ἐών, μή πού τι κακὸν καὶ μεῖζον ἐπαύρῃ.
(호메로스, 오디세이아, Book 18 19:1)
νῦν δὲ περὶ
πτωχῶν
ἐριδαίνομεν, οὐδέ τι δαιτὸσ ἐσθλῆσ ἔσσεται ἦδοσ, ἐπεὶ τὰ χερείονα νικᾷ.
(호메로스, 오디세이아, Book 18 65:3)
εἰ δέ γε κοινῷ δόγματι κἂν πρὸσ ὀλίγον ἀπέσχοντο τῆσδε τῆσ ἐθελοδουλείασ, οὐκ ἂν οἰεί τοὐναντίον αὐτοὺσ ἐλθεῖν ἐπὶ τὰσ θύρασ τῶν
πτωχῶν
δεομένουσ τοὺσ πλουσίουσ, μὴ ἀθέατον αὐτῶν μηδ’ ἀμάρτυρον τὴν εὐδαιμονίαν καταλιπεῖν μηδ’ ἀνόνητόν τε καὶ ἄχρηστον τῶν τραπεζῶν τὸ κάλλοσ καὶ τῶν οἴκων τὸ μέγεθοσ;
(루키아노스, Nigrinus, Nigrinou Fiaosofia 23:3)
εἶπεν δὲ τοῦτο οὐχ ὅτι περὶ τῶν
πτωχῶν
ἔμελεν αὐτῷ ἀλλ’ ὅτι κλέπτησ ἦν καὶ τὸ γλωσσόκομον ἔχων τὰ βαλλόμενα ἐβάσταζεν.
(
ΚΑΤΑ ΙΩΑΝΗΝ
, chapter 6 349:1)
μόνον τῶν
πτωχῶν
ἵνα μνημονεύωμεν, ὃ καὶ ἐσπούδασα αὐτὸ τοῦτο ποιῆσαι.
(PROS GALATAS, chapter 1 38:1)
καὶ ἀπὸ τῶν
πτωχῶν
τῆσ γῆσ ὑπέλιπεν ὁ ἀρχιμάγειροσ εἰσ ἀμπελουργοὺσ καὶ εἰσ γαβίν.
(70인역 성경, 열왕기 하권 25:12)
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