헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

εἶχε δὲ Ἱππολύτη τὸν Ἄρεοσ ζωστῆρα, σύμβολον τοῦ πρωτεύειν ἁπασῶν.
(아폴로도로스, Library and Epitome, book 2, chapter 5 9:4)
ὥστ’ οὐ μικρῷ τῷ παρεῖναι τεκμήρασθαι πρὸσ εὐθυμίασ ὁπόσον οὐκ ἰδίᾳ μόνον, ἀλλὰ καὶ δημοσίᾳ τὸ σχῆμα τῆσ πόλεωσ ἐπιδέδωκεν, ὥσπερ αἴσθησιν ἀθρόαν νῦν γε δὴ μάλιστα λαβούσησ, ὅσῳ παραλλάττει τὰσ λοιπὰσ εὐδαιμονίᾳ, καθάπερ πᾶσιν οἷσ ἐκρίθη πρωτεύειν δικαίοισ καὶ τὴν τοῦδε γένεσιν ἔχουσα προσθεῖναι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἀπελλᾶ γενεθλιακός 1:3)
καὶ πρὶν φθέγξασθαι μόνον αὐτοὺσ, ὁ Σεβῆροσ ἄνωθεν, Ἀριστείδην, ἔφη, γιγνώσκω, καὶ τῆσ δόξησ ἄγαμαι, καὶ σύμφημι πρωτεύειν περὶ λόγουσ, καὶ ταῦτά μοι καὶ παρὰ τῶν ἐν Ῥώμῃ φίλων ἐπέσταλται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι δ# 20:3)
οὐ γὰρ εἰ τοῦ πρωτεύειν ἀντιποιοῦνται, τοῦτο βελτίω τι τὴν στάσιν ποιεῖ, ἀλλ’ ἐνταῦθα δὴ καὶ τὴν ὑπερβολὴν εὑρ́οι τισ ἄν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ ὁμονοίασ ταῖσ πόλεσιν 9:3)
φέρε δὴ καὶ τούτων βραχύ τι μνημονεύσωμεν, ἂν ἄρα ἀκούσαντεσ ὑφῆτε τοῦ φρονήματοσ ἀλλ’ ὁσονοῦν ‐ ἐκεῖνοι τοίνυν ἠγάπων, εἴ τιν’ ἔχοιεν τὸν προεστῶτα ἑαυτῶν, καὶ διετέλουν ἐν τούτῳ τῷ σχήματι τοτὲ μὲν Ἀθηναίουσ εὐεργέτασ νομίζοντεσ ἐλευθεροῦντασ σφᾶσ ἀπὸ τῶν βαρβάρων, πάλιν δὲ Λακεδαιμονίουσ ἀπ’ Ἀθηναίων, αὖθισ δ’ αὖ Φιλίππῳ καὶ Ἀλεξάνδρῳ διδόντεσ αὑτοὺσ ἀσμένωσ, οὕτω σφόδρα ἀσχόλωσ εἶχον πρὸσ τὸ πρωτεύειν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ ὁμονοίασ ταῖσ πόλεσιν 17:3)
Ἐπαίνετοσ δὲ καὶ ̔ Ἡρακλείδησ ὁ Συρακούσιοσ ἐν Ὀψαρτυτικῷ τῶν ᾠῶν φασι πρωτεύειν τὰ τῶν ταῶν μεθ’ ἃ εἶναι τὰ χηναλωπέκεια·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 50 4:4)
ἔπειτα προστασίαι πολλαὶ καὶ πανταχόθεν γίγνονται, καὶ τοῦ πρωτεύειν ἀντιποιοῦνται μὲν πάντεσ, ἀφεστᾶσι δ’ ἔργῳ, καὶ φθονοῦσι καὶ ἀπιστοῦσιν αὑτοῖσ, οὐχ οἷσ ἔδει, καὶ γεγόνασι καθ’ αὑτοὺσ ἕκαστοι, Ἀργεῖοι, Θηβαῖοι, Λακεδαιμόνιοι, Κορίνθιοι, Ἀρκάδεσ, ἡμεῖσ.
(데모스테네스, Speeches, Κατὰ Φιλίππου Δ 61:2)
νῦν δὲ πρωτεύειν μὲν ὑμεῖσ ἀξιοῦτε καὶ τὰ δίκαι’ ὁρίζειν τοῖσ ἄλλοισ, τὴν δὲ ταῦτ’ ἐφορεύσουσαν καὶ φυλάξουσαν δύναμιν οὔτε κατεσκεύασθ’ οὔτε κατασκευάζεσθε, ἀλλ’ ἐπὶ πολλῆσ μὲν ἡσυχίασ καὶ ἐρημίασ ὑμῶν ὁ Μυτιληναίων δῆμοσ καταλέλυται, ἐπὶ πολλῆσ δ’ ἡσυχίασ ὁ Ῥοδίων, ἐχθρόσ γ’ ὢν ἡμῖν, φαίη τισ ἄν·
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ Συντάξεως 9:1)
μηδ’ εἰ τῶν ἐντυγχανόντων κρείττων εἶ, μηδὲν τῶν ἄλλων ζήτει διενεγκεῖν, ἀλλ’ ἡγοῦ κράτιστον μὲν εἶναι τὸ πρωτεύειν ἐν ἅπασιν, τούτου δ’ ὀρεγόμενον ὀφθῆναι μᾶλλον συμφέρειν ἢ προέχοντ’ ἐν τοῖσ τυχοῦσιν.
(데모스테네스, Speeches 51-61, Ἐρωτικός 61:1)
οὐκοῦν μετὰ τοῦτον ὁ λόγοσ ὥσπερ ἐν ἀγῶνι σφύττει τρίτον εἰσάγειν, ὡσ ἐκεῖ χορόν, τὸν φιλότιμον, οὐ πάνυ προθύμωσ τὰ νῦν ἀγωνιούμενον, καίτοι φιλόνικον ὄντα τῇ φύσει περὶ πάντα καὶ πρωτεύειν ἀξιοῦντα·
(디오, 크리소토모스, 연설, περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ δ. 135:1)
μὴ γὰρ οἰέσθε πρωτεύειν αὐτῆσ, ἄνδρεσ Ῥόδιοι, μὴ οἰέσθε.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΡΟΔΙΑΚΟΣ. 207:3)
πειρᾶσθε τοίνυν πρωτεύειν τῶν πόλεων τὸ μὲν πρῶτον ἐκ τῆσ ἐπιμελείασ τῆσ περὶ αὐτάσ·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΡΟΣ ΝΙΚΟΜΗΔΕΙΣ ΠΕΡΙ ΟΜΟΝΟΙΑΣ ΤΗΣ 57:1)
καθόλου δὲ οὐδεὶσ οὔτε ἂν ἄξιοσ ὢν τοῦ πρωτεύειν ἐν πόλει διὰ τοῦτο εὐδοκιμήσῃ, διαβεβλήσεται παῤ ὑμῖν τῷ πρὸσ ἐκείνουσ λέγειν ἢ παῤ ἐκείνοισ τῷ πρὸσ ὑμᾶσ·
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΡΟΣ ΝΙΚΟΜΗΔΕΙΣ ΠΕΡΙ ΟΜΟΝΟΙΑΣ ΤΗΣ 75:9)
ἀντὶ γὰρ δειλῶν καὶ ἀδυνάτων καὶ ἄλλοισ ὑπακουόντων πρωτεύειν ἐποίησεν ἐν τοῖσ Ἕλλησι καὶ τῆσ ἡγεμονίασ ἀντιποιεῖσθαι.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΟΛΙΤΙΚΟΣ ΕΝ ΤΗΙ ΠΑΤΡΙΔΙ. 6:5)
Πολλάκισ ἐπαινέσασ τὸν σὸν τρόπον ὡσ ἀνδρὸσ ἀγαθοῦ καὶ ἀξίου πρωτεύειν ἐν τοῖσ ἀρίστοισ, οὐδέποτε πρότερον ἐθαύμασα ὡσ νῦν.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΛΟΓΟΥ ΑΣΚΗΣΕΩΣ. 1:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION