헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ συνέβη τῇ πόλει διχόθεν τὰ πρωτεῖα ἀνελέσθαι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 48:3)
λοιπὸσ τοίνυν Θεμιστοκλῆσ, ἥκιστα δὴ πάντων ἄξιοσ ἐκ δευτερείων τὰ πρωτεῖα ἔχειν, εἰ τὰ μάλιστα καὶ τοῦτ’ αὐτὸ ἐκείνῳ μόνῳ τῶν πάντων ὑπάρξαν φαίνεται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 62:8)
δοκεῖ δέ μοι Πλάτων ἀκριβώσασ τὸ εἶδοσ καὶ τὰ πρωτεῖα δικαίωσ ἂν ὥσπερ τοῦ κάλλουσ οὕτω καὶ τῆσ εὑρέσεωσ ἀποφέρεσθαι.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, G, PLATWN 47:3)
αὕτη δοκεῖ μοι τὰ πρωτεῖα ἐπιτηδεία εἶναι φέρεσθαι, ἐπειδὴ μεσότησ μέν τίσ ἐστι μεσότησ δὲ ἡ ἀρετὴ καὶ βίων καὶ ἔργων , ὡσ Ἀριστοτέλει τε δοκεῖ καὶ τοῖσ ἄλλοισ ὅσοι κατ’ ἐκείνην τὴν αἱρ́εσιν φιλοσοφοῦσιν, ὁρᾶται δ’, ὥσπερ ἔφην καὶ πρότερον, οὐ κατὰ ἀπαρτισμὸν ἀλλ’ ἐν πλάτει, καὶ τὰσ εἰδικὰσ ἔχει διαφορὰσ πολλάσ·
(디오니시오스, De Compositione Verborum, chapter 242)
Πλάτων γάρ ἐστιν ὁ ταῦτα γράφων, ὃσ εἰ μὴ καὶ τὰ πρωτεῖα οἴσεται τῆσ λέξεωσ, περί γε τῶν δευτερείων πολὺν ἀγῶνα παρέξει τοῖσ διαμιλλησομένοισ.
(디오니시오스, De Demosthene, chapter 29 2:8)
ἐπειδὴ δὲ παρελθεῖν ἡμῖν οὐκ ἐνῆν Πλάτωνα, ᾧ τὰ πρωτεῖά τινεσ ἀπονέμουσι, κατατρῖψαι δὲ τὸν λόγον περὶ μίαν ταύτην τὴν θεωρίαν ἐπιλελησμένου τῆσ ὑποθέσεωσ ἦν, τῇδέ μοι περιγεγράφθω.
(디오니시오스, De Demosthene, chapter 32 1:3)
μέχρι μὲν δὴ τῶνδε ἡ δευτέρα τὰ πρωτεῖα ἁρμονία φέρει, ἐν δὲ τοῖσ ἑξῆσ ἡ προτέρα διέσπασται γὰρ μᾶλλον τῆσ ἑτέρασ’·
(디오니시오스, De Demosthene, chapter 43 3:3)
ἐν ταῖσ ἠθοποιίαισ ἀμφοτέρουσ εὑρ́ισκον δεξιούσ, τῆσ δὲ χάριτοσ καὶ τῆσ ἡδονῆσ ἀναμφιλόγωσ ἀπεδίδουν τὰ πρωτεῖα Λυσίᾳ.
(디오니시오스, De Isocrate, chapter 11 1:6)
ἀλλὰ δὴ τοῦτο μὲν ἔτι καὶ εἰσ αὖθισ ἐπισκεψόμεθα, ἐὰν πρὸσ λόγον τι ᾖ, καὶ τῷ νῷ πρὸσ τὰ δευτερεῖα, ἐὰν μὴ πρὸσ τὰ πρωτεῖα δυνώμεθα προσθεῖναι, προσθήσομεν.
(플라톤, Parmenides, Philebus, Symposium, Phaedrus, Φίληβος 135:9)
ἐν μὲν γε τοῖσ ὅπλοισ ἀξίωμα καὶ δύναμιν εἶχε διὰ τὴν χρείαν, ἐν δὲ τῇ πολιτείᾳ περικοπτόμενοσ τὰ πρωτεῖα κατέφευγεν ἐπὶ τὴν τῶν πολλῶν εὔνοιαν καὶ χάριν, ὑπὲρ τοῦ μέγιστοσ γενέσθαι τὸ βέλτιστοσ εἶναι προϊέμενοσ.
(플루타르코스, Caius Marius, chapter 28 3:2)
ὅ δὴ καλῶσ ἔχει φυλαττομένουσ, κἂν εὔνοιαν ἴσην φίλῳ νέμῃ τισ, ἀεὶ τὰ πρωτεῖα τἀδελφῷ φυλάττειν ἐν ἀρχαῖσ καὶ πολιτείαισ ἔν τε κλήσεσι καὶ γνωρίσεσιν ἡγεμόνων καὶ ὅσα τοῖσ πολλοῖσ ἐπιφανῆ καὶ πρὸσ δόξαν ἐστί, τὸ προσῆκον ἀξίωμα τῇ φύσει καὶ γέρασ ἀποδιδόντασ.
(플루타르코스, De fraterno amore, section 20 3:1)
ὃ δὴ καλῶσ ἔχει φυλαττομένουσ, κἂν εὔνοιαν ἴσην φίλῳ νέμῃ τισ, ἀεὶ τὰ πρωτεῖα τἀδελφῷ φυλάττειν ἐν ἀρχαῖσ καὶ πολιτείαισ ἐν κλήσεσι καὶ γνωρίσεσιν ἡγεμόνων καὶ ὅσα τοῖσ πολλοῖσ ἐπιφανῆ καὶ πρὸσ δόξαν ἐστί, τὸ προσῆκον ἀξίωμα τῇ φύσει καὶ γέρασ ἀποδιδόντασ.
(플루타르코스, De fraterno amore, section 20 9:3)
τούτουσ γὰρ οἱ τὴν Πομπηίου δύναμιν ὑφορώμενοι προεβάλλοντο τῆσ βουλῆσ, ἀπολεγομένου τοῦ Λουκούλλου τὰ πρωτεῖα·
(플루타르코스, Lucullus, chapter 42 5:1)
ἐφ’ οἷσ σχετλιάζοντα τὸν Σκηπίωνα κατειρωνευόμενοσ οὕτωσ ἔφη τὴν Ῥώμην ἔσεσθαι μεγίστην, τῶν μὲν ἐνδόξων καὶ μεγάλων τὰ τῆσ ἀρετῆσ πρωτεῖα μὴ μεθιέντων τοῖσ ἀσημοτέροισ, τῶν δ’ ὥσπερ αὐτόσ ἐστι δημοτικῶν ἁμιλλωμένων ἀρετῇ πρὸσ τοὺσ τῷ γένει καὶ τῇ δόξῃ προήκοντασ.
(플루타르코스, Marcus Cato, chapter 11 2:1)
τῶν δὲ τοξοτῶν τὸν μὲν εὐξάμενον τῷ θεῷ κατορθῶσαι καὶ λαβεῖν τὰ πρωτεῖα·
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 8, Διὰ τί τῶν ἱερῶν ἀγώνων ἄλλοσ ἄλλον ἔχει στέφανον, τὸν δὲ φοίνικα πάντεσ· ἐν ᾧ καὶ διὰ τί τοὺσ μεγάλουσ φοινικοβαλάνουσ Νικολάουσ καλοῦσιν. 10:8)

SEARCH

MENU NAVIGATION