헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

οἷσ δ’ οὐ χθὲσ καὶ πρώην, ἀλλ’ ἄνωθεν καὶ ἐξ ἀρχῆσ οὖσαν τῇ πόλει οὐδενὸσ ἠξίωσαν λόγου πρὸσ τὸ ταύτην ἐκτρῖψαι, πᾶσαν δὲ μᾶλλον ποιοῦνται σπουδὴν, ταύτην ὅσαι ὡρ͂αι συνιστάναι τε καὶ συναύξειν, δι’ ὧν ἑκάστοτε πλείστουσ ἐπὶ τῷ ταύτησ τυχεῖν εὖ ποιεῖν τὴν πόλιν προτρέπονται, ἄτοπον ἂν εἰή καὶ τοῖσ θεοῖσ ἀτεχνῶσ πολεμοῦν ἁκεῖνοι καλῶσ ἔχειν ἔγνωσαν, ταῦθ’ ἡμᾶσ διαβάλλειν, ὥσπερ ἢ τῶν θεῶν ἀμείνουσ ἀξιοῦντασ εἶναι πρὸσ τὸ τὰ δέοντα ξυνορᾶν, ἢ ὡσ τὰ χείρω τιμῶσιν ἐκεῖνοι δεικνύντασ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Λεπτίνην ὑπὲρ ἀτελείας 38:1)
συνῳδοὶ γὰρ ὄντεσ τοῖσ ἔργοισ πιστεύονται, διὸ προτρέπονται τοὺσ συνιέντασ ζῆν κατ’ αὐτούσ.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 10 9:1)
ταῦτα γάρ ἐστιν ἃ ἐὰν μὲν ὑπάρχῃ δεῖ πράττειν, ἐὰν δὲ μὴ ὑπάρχῃ, μὴ πράττειν, οἱο͂ν, εἰ δυνατὸν καὶ ῥᾴδιον καὶ ὠφέλιμον ἢ αὐτῷ ἢ φίλοισ ἢ βλαβερὸν ἐχθροῖσ, κἂν ᾖ ἐπιζήμιον, εἰ ἐλάττων ἡ ζημία τοῦ πράγματοσ, καὶ προτρέπονται δ’ ἐκ τούτων καὶ ἀποτρέπονται ἐκ τῶν ἐναντίων.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 23 21:2)
οἱ γὰρ ἀκούσαντεσ ἅπαντεσ εἰσ τὸ ποιεῖν εὖ τὴν πόλιν προτρέπονται, καὶ τοὺσ ἀποδιδόντασ τὴν χάριν μᾶλλον ἐπαινοῦσι τοῦ στεφανουμένου·
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τοῦ Στεφάνου 176:3)
ὁμοίωσ δ’ οὗτοι τὴν τάξιν ταύτην ἐκ προγόνων διαδεχόμενοι ταῖσ μὲν τῶν πατέρων ἀνδραγαθίαισ προτρέπονται πρὸσ τὴν ἀνδρείαν, ἐκ παίδων δὲ ζηλωταὶ γινόμενοι τῶν πολεμικῶν ἔργων ἀνίκητοι ταῖσ τόλμαισ καὶ ταῖσ ἐμπειρίαισ ἀποβαίνουσιν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 73 9:1)
αἱ μὲν γὰρ διὰ τὸν περὶ τοῦ μέλλοντοσ φόβον ἐπαναγκάζουσιν ἐπιμελεῖσθαι, αἱ δὲ διὰ τὸ προγεγονὸσ εὐτύχημα προτρέπονται καταφρονεῖν πάντων.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 19, chapter 95 7:2)
ἢ φύλακεσ ὄντεσ οἱ τιμηταὶ τῶν μεγίστων, καὶ προσῆκον ἐπισκοπεῖν καὶ πολυπραγμονεῖν αὐτοῖσ ἱερὰ καὶ δημόσια καὶ βίουσ καὶ ἤθη καὶ διαίτασ, τὸ φυλακτικώτατον ζῷον εὐθὺσ ἐν λόγῳ τίθενται, καὶ ἅμα τῇ τούτων ἐπιμελείᾳ προτρέπονται τοὺσ πολίτασ μὴ ἀμελεῖν μηδὲ ῥᾳθυμεῖν τῶν ἱερῶν;
(플루타르코스, Quaestiones Romanae, section 98 1:3)
εὐθὺσ ἐν λόγῳ τίθενται, καὶ ἅμα τῇ τούτων ἐπιμελείᾳ προτρέπονται τοὺσ πολίτασ μὴ ἀμελεῖν μηδὲ ῥᾳθυμεῖν τῶν ἱερῶν;
(플루타르코스, Quaestiones Romanae, section 98 3:1)
κλαύμασι μέν γε καὶ πατέρεσ υἱοῖσ σωφροσύνην μηχανῶνται καὶ διδάσκαλοι παισὶν ἀγαθὰ μαθήματα, καὶ νόμοι γε πολίτασ διὰ τοῦ κλαίοντασ καθίζειν ἐσ δικαιοσύνην προτρέπονται·
(크세노폰, Cyropaedia, Κύρου Παιδείασ Β, chapter 2 15:3)
ᾧ πολλοὶ ἐπαιρόμενοι προτρέπονταί τε ἀρετῆσ ἐπιμελεῖσθαι καὶ ἄλκιμοι γίγνεσθαι.
(크세노폰, Memorabilia, Ἀπομνημονευμάτων Γ, chapter 5 4:5)

SEARCH

MENU NAVIGATION