헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

καίτοι ὅσα μήτ’ ἐφ’ ἡμῖν ἐστὶ μήθ’ ἑκούσια, οὐδεὶσ προτρέπεται πράττειν, ὡσ οὐδὲν πρὸ ἔργου ὂν τὸ πεισθῆναι μὴ θερμαίνεσθαι ἢ ἀλγεῖν ἢ πεινῆν ἢ ἄλλ’ ὁτιοῦν τῶν τοιούτων·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 3 66:1)
τοῖσ μὲν γὰρ νεωτέροισ τὴν τῶν γεγηρακότων περιποιεῖ σύνεσιν, τοῖσ δὲ πρεσβυτέροισ πολλαπλασιάζει τὴν ὑπάρχουσαν ἐμπειρίαν, καὶ τοὺσ μὲν ἰδιώτασ ἀξίουσ ἡγεμονίασ κατασκευάζει, τοὺσ δ’ ἡγεμόνασ τῷ διὰ τῆσ δόξησ ἀθανατισμῷ προτρέπεται τοῖσ καλλίστοισ τῶν ἔργων ἐπιχειρεῖν, χωρὶσ δὲ τούτων τοὺσ μὲν στρατιώτασ τοῖσ μετὰ τὴν τελευτὴν ἐπαίνοισ ἑτοιμοτέρουσ κατασκευάζει πρὸσ τοὺσ ὑπὲρ τῆσ πατρίδοσ κινδύνουσ, τοὺσ δὲ πονηροὺσ τῶν ἀνθρώπων ταῖσ αἰωνίοισ βλασφημίαισ ἀποτρέπει τῆσ ἐπὶ τὴν κακίαν ὁρμῆσ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 1 5:1)
" ὁ δὲ θαρρεῖν τε προτρέπεται καὶ βοηθήσειν αὐτοῖσ τὸν θεὸν ἐπαγγέλλεται καὶ λαβὼν ἄρνα γαλαθηνόν, ὑπὲρ τῶν ὄχλων θύει καὶ παρακαλεῖ τὸν θεὸν ὑπερσχεῖν αὐτῶν τὴν δεξιὰν ἐν τῇ πρὸσ Παλαιστίνουσ μάχῃ καὶ μὴ περιϊδεῖν αὐτοὺσ δεύτερον δυστυχήσαντασ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 6 33:1)
προτρέπεται δὲ τὰ πλήθη πρὸσ εὐωχίαν καὶ κατὰ φυλὰσ καὶ γένη καὶ γειτονίασ ποιούμενοι τὰσ ἑστιάσεισ ηὔχοντο τῷ θεῷ σπένδοντεσ αὐτόν τ’ ἐπὶ πλεῖστον χρόνον Οὐεσπασιανὸν ἐπιμεῖναι τῇ Ῥωμαίων ἡγεμονίᾳ, καὶ παισὶν αὐτοῦ καὶ τοῖσ ἐξ ἐκείνων ἀεὶ γινομένοισ φυλαχθῆναι τὸ κράτοσ ἀνανταγώνιστον.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον ζ. 87:1)
ὃσ ἂν ἐκ προνοίασ τε καὶ ἀδίκωσ ὁντιναοῦν τῶν ἐμφυλίων αὐτόχειρ κτείνῃ, πρῶτον μὲν τῶν νομίμων εἰργέσθω, μήτε ἱερὰ μήτε ἀγορὰν μήτε λιμένασ μήτε ἄλλον κοινὸν σύλλογον μηδένα μιαίνων, ἐάντε τισ ἀπαγορεύῃ τῷ δράσαντι ταῦτα ἀνθρώπων καὶ ἐὰν μή ‐ ὁ γὰρ νόμοσ ἀπαγορεύει καὶ ἀπαγορεύων ὑπὲρ πάσησ τῆσ πόλεωσ ἀεὶ φαίνεταί τε καὶ φανεῖται ‐ ὁ δὲ μὴ ἐπεξιὼν δέον, ἢ μὴ προαγορεύων εἴργεσθαι, τῶν ἐντὸσ ἀνεψιότητοσ, πρὸσ ἀνδρῶν τε καὶ γυναικῶν προσήκων τῷ τελευτήσαντι, πρῶτον μὲν τὸ μίασμα εἰσ αὑτὸν καὶ τὴν τῶν θεῶν ἔχθραν δέχοιτο, ὡσ ἡ τοῦ νόμου ἀρὰ τὴν φήμην προτρέπεται, τὸ δὲ δεύτερον ὑπόδικοσ τῷ ἐθέλοντι τιμωρεῖν ὑπὲρ τοῦ τελευτήσαντοσ γιγνέσθω.
(플라톤, Laws, book 9 112:1)
ἐφ’ ἃ γὰρ προτρέπεται, ταῦτα πράττοντεσ ἤδη μαρτυρεῖσθαι μᾶλλον ἢ παρακαλεῖσθαι δόξετε·
(플루타르코스, De fraterno amore, section 1 1:2)
ἐφ’ ἃ γὰρ προτρέπεται, ταῦτα πράττοντεσ ἤδη μαρτυρεῖσθαι μᾶλλον ἢ παρακαλεῖσθαι δόξετε.
(플루타르코스, De fraterno amore, section 1 2:3)
καὶ μὴν οἵ γε δημόσιοι λόγοι τοῦτ’ ἔχουσι θαυμαστόν, ὅτι τοῖσ Φιλιππικοῖσ ἐπὶ πράξεισ προτρέπεται καὶ τὴν Λεπτίνου πρᾶξιν ἐπαινεῖ.
(플루타르코스, De gloria Atheniensium, section 8 6:3)
ἐπὶ πράξεισ προτρέπεται καὶ τὴν Λεπτίνου πρᾶξιν ἐπαινεῖ.
(플루타르코스, De gloria Atheniensium, section 8 18:2)
ἐοίκε δὲ καὶ τῆσ Ὀλυμπιακῆσ ἐκεχειρίασ ἡ ἐπίνοια πρᾴου καὶ πρὸσ εἰρήνην οἰκείωσ ἔχοντοσ ἀνδρὸσ εἶναι, καίτοι φασί τινεσ, ὡσ Ἕρμιπποσ μνημονεύει, τὸν Λυκοῦργον οὐ προσέχειν οὐδὲ κοινωνεῖν ἐν ἀρχῇ τοῖσ περὶ τὸν Ἴφιτον, ἀλλὰ τυγχάνειν ἄλλωσ ἐπιδημοῦντα καὶ θεώμενον ἀκοῦσαι δὲ φωνὴν ὥσπερ ἀνθρώπου τινὸσ ἐξόπισθεν ἐπιτιμῶντοσ αὐτῷ καὶ θαυμάζοντοσ ὅτι τοὺσ πολίτασ οὐ προτρέπεται κοινωνεῖν τῆσ πανηγύρεωσ·
(플루타르코스, Lycurgus, chapter 23 2:1)
"ὁ δ’ Αἰγύπτιοσ σκελετόσ, ὃν ἐπιεικῶσ εἰσφέροντεσ εἰσ τὰ συμπόσια προτίθενται καὶ παρακαλοῦσι μεμνῆσθαι τάχα δὴ τοιούτουσ ἐσομένουσ, καίπερ ἄχαρισ καὶ ἀώροσ ἐπίκωμοσ ἥκων, ὅμωσ ἔχει τινὰ καιρόν, καὶ εἰ μὴ πρὸσ τὸ πίνειν καὶ ἡδυπαθεῖν ἀλλὰ πρὸσ φιλίαν καὶ ἀγάπησιν ἀλλήλων προτρέπεται, καὶ παρακαλεῖ τὸν βίον μὴ τῷ χρόνῳ βραχὺν ὄντα πράγμασι κακοῖσ μακρὸν ποιεῖν.
(플루타르코스, Septem sapientium convivium, chapter, section 2 12:10)

SEARCH

MENU NAVIGATION