헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

καίτοι ὅτε τῶν ἐκ τοῦ πολέμου πλεονεξιῶν ἑκόντεσ ἀπηλλάττεσθ’, ἵν’ εἰρήνη γένοιτο, ἦ που ἐν αὐτοῖσ γε τοῖσ τοῦ πολέμου πράγμασι καὶ ταῖσ ἀνάγκαισ εἰκὸσ μὴ διπλοῦσ τοὺσ κινδύνουσ ἐθέλειν προστίθεσθαι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ τὸ ἐναντίον 12:4)
εἰ δὲ δεῖ πάντων ἀποστάντα ἓν εἰπεῖν, οὐκ εἴ τί ποθ’ ἡμᾶσ ἀναγκαῖον περιστήσεται, τούτου χάριν καὶ τὰ μὴ προσήκοντα ἑκόντασ αὑτοῖσ προστίθεσθαι χρὴ, ἀλλὰ χωρὶσ τιθέναι τό τ’ ἀμύνασθαι τοὺσ ἐπιόντασ καὶ τὸ μὴ ἐθέλειν ἑαυτῶν φείσασθαι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ τὸ ἐναντίον 14:12)
ἀλλ’ οὐ Περικλῆσ τοιοῦτοσ οὔτ’ ἐνταῦθα οὔτε ἄλλοθι, ἀλλ’ οὕτω σφόδρα πόρρω τῆσ πλεονεξίασ ἦν καὶ τοῦ συμβουλεύειν Ἀθηναίοισ τὰ μὴ προσήκοντα πράγμαθ’ αὑτοῖσ προστίθεσθαι ὥστε τῷ προτέρῳ πολέμῳ κεκρατηκότασ αὐτοὺσ Πελοποννησίων καὶ ἔχοντασ Μέγαρα, Νίσαιαν καὶ Τροιζῆνα καὶ Πηγὰσ καὶ Ἀχαί̈αν ἔπεισε ταῦτα ἀποδόντασ εἰρήνην συνθέσθαι, τοσούτου ἔδει προσδιδάσκειν πλέον ἀεί τι τῶν ὑπαρχόντων αὐτοὺσ ἔχειν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 34:5)
ὅσον δὴ καὶ μέγιστον καὶ ἀναγκαιότατον τοῦτο καὶ τοῖσ ἅπασιν ὑπεραῖρον, τοσοῦτον δεῖ καὶ ἡμᾶσ παντὸσ μᾶλλον προστίθεσθαι καὶ σεμνύνειν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Δημοσθένη περὶ ἀτελείας 11:9)
ἀμφοτέρων δὲ τῶν ἀντιδίκων τὰ γεγραμμένα δὶσ τοῖσ δικασταῖσ δόντων, τὸ τηνικαῦτ’ ἔδει τοὺσ μὲν τριάκοντα τὰσ γνώμασ ἐν ἀλλήλοισ ἀποφαίνεσθαι, τὸν ἀρχιδικαστὴν δὲ τὸ ζῴδιον τῆσ ἀληθείασ προστίθεσθαι τῇ ἑτέρᾳ τῶν ἀμφισβητήσεων.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 75 7:2)
ἅμα δὲ ὁρῶν οὐδὲν ἀκριβὲσ οὔτε Καλλίμαχον οὔτε τοὺσ ἐκ Περγάμου γραμματικοὺσ περὶ αὐτοῦ γράψαντασ, ἀλλὰ παρὰ τὸ μηδὲν ἐξετάσαι περὶ αὐτοῦ τῶν ἀκριβεστέρων ἡμαρτηκότασ, ὡσ μὴ μόνον ἐψεῦσθαι πολλὰ ἀλλὰ καὶ λόγουσ τοὺσ οὐδὲν μὲν αὐτῷ προσήκοντασ ὡσ Δεινάρχου τούτῳ προστίθεσθαι, τοὺσ δ’ ὑπ’ αὐτοῦ γραφέντασ ἑτέρων εἶναι λέγειν·
(디오니시오스, De Dinarcho, chapter 12)
καὶ γὰρ ἔχει τι θυμοειδὲσ ἐν τῇ διανοίᾳ καὶ ἐλευθέριον, ὑφ’ οὗ μηδὲ στέγειν προστίθεσθαι τῶν βουλευμάτων·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 19 23:2)
ἐπεί τε καιρὸσ ἐλάμβανεν χειρὶ χρήσασθαι, φαίνεται κἀνταῦθα πρῶτόσ τε ὁρμήσασ καὶ ἁψάμενοσ ἀρετῇ τοῦ φόνου καὶ τοῖσ ἄλλοισ εὐεπίβατον παρασχὼν καὶ προτεθνεῶτα Γάιον, ὥστ’ ἂν δικαίωσ καὶ ὁπόσα τοῖσ λοιποῖσ εἰή πεπραγμένα τῇ Χαιρέου γνώμῃ τε καὶ ἀρετῇ προστίθεσθαι καὶ πόνῳ τῶν χειρῶν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 19 128:1)
εἰσὶ δ’ οἷσ καὶ πάνυ ἀπ’ ἐλπίδων ἦν διὰ τὸ μὴ ἐθέλειν τι τοιόνδε περὶ τῷ Γαί̈ῳ γεγονέναι μηδὲ ἀληθείᾳ προστίθεσθαι διὰ τὸ μὴ οἱο͂́ν τε ἀνθρώπῳ εἶναι τοιᾷδε ἀρετῇ χρῆσθαι.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 19 145:1)
Ὁ δ’ Ιωἄννησ ἀφικόμενοσ εἰσ τὴν Τιβεριέων πόλιν ἔπειθε τοὺσ ἀνθρώπουσ ἀποστάντασ τῆσ πρόσ με πίστεωσ προστίθεσθαι αὐτῷ.
(플라비우스 요세푸스, Ιὠσήπου βίος 104:1)
καὶ παύσειν με τῆσ εὐτυχίασ ἐλπίσασ, εἰ παρὰ τῶν ὑπηκόων μῖσοσ ἐξάψειεν, ἔπειθεν τοὺσ τὴν Τιβεριάδα κατοικοῦντασ καὶ τοὺσ τὴν Σέπφωριν [νομίζων] πρὸσ τούτοισ δὲ καὶ τοὺσ Γάβαρα, πόλεισ δ’ εἰσὶν αὗται τῶν κατὰ τὴν Γαλιλαίαν αἱ μέγισται, τῆσ πρόσ με πίστεωσ ἀποστάντασ αὐτῷ προστίθεσθαι·
(플라비우스 요세푸스, Ιὠσήπου βίος 148:1)
θέλειν γὰρ αὐτῷ προστίθεσθαι.
(플라비우스 요세푸스, Ιὠσήπου βίος 187:2)
αὐτὸ μὲν γὰρ τὸ παράγεσθαι τὴν τροφὴν ἐκ τῶν φλεβῶν εἰσ ἕκαστον τῶν μορίων τῆσ ἑλκτικῆσ ἐνεργούσησ γίγνεται δυνάμεωσ, τὸ δ’ ἤδη παρῆχθαί τε καὶ προστίθεσθαι τῷ μορίῳ τὸ τέλοσ ἐστὶν αὐτό, δι’ ὃ καὶ τῆσ τοιαύτησ ἐνεργείασ ἐδεήθημεν·
(갈레노스, On the Natural Faculties., G, section 14)
᾽Αγαθὸν δὲ καὶ σπόγγοσ μαλθακὸσ, μέγασ, ἐξ ὕδατοσ θερμοῦ ἐκπεπιεσμένοσ προστίθεσθαι‧ περιστέγειν τε ἄνω τὴν θάλψιν χρή‧ πλείω τε γὰρ χρόνον διαρκέσει καὶ παραμενεῖ, καὶ ἅμα ὡσ μὴ ἡ ἀτμὶσ πρὸσ τὸ πνεῦμα τοῦ κάμνοντοσ προσφέρηται, ἢν ἄρα μὴ δοκέῃ καὶ τοῦτο χρήσιμον πρόσ τι εἶναι‧ ἔστι γὰρ ὅτε δεῖ πρόσ τι.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., ΠΕΡΙ ΔΙΑΙΤΗΣ ΟΞΕΩΝ, 7.3)
ἤδη γὰρ ἂν οὐσίαν ἢ μὴ οὐσίαν αὐτῷ προστίθεσθαι, δεῖν δὲ οὐδὲν προσφέρειν, εἴπερ αὐτὸ ἐκεῖνο μόνον τισ ἐρεῖ.
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Θεαίτητος 361:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION