헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

καὶ τὸ σῶμα ὄντι εὐρώστῳ τε καὶ μεγάλῳ, καὶ ταῦρον ἄγριον ἐν Ἀλεξάνδρου θυσίᾳ ποτὲ ἐκθορόντα τῶν δεσμῶν ὑποστάντι μόνῳ καὶ ταῖσ χερσὶ μόναισ κατειργασμένῳ, προστιθέασιν ἐσ τοὺσ ἀνδριάντασ ἐπὶ τῷδε κέρατα.
(아피아노스, The Foreign Wars, chapter 9 6:5)
καὶ γάρ τοι πάντα μὲν τὰ ἀπορώτατα οἱ ποιηταὶ ταύτῃ προστιθέασιν, ἐπειδὰν πόριμα καὶ δυνατὰ ἀποφῆναι βούλωνται, Ὀδυσσέασ τε νηχομένουσ ἐν μέσοισ τοῖσ ἐρήμοισ πελάγεσι καὶ νέουσ ἐκ γερόντων καὶ καλοὺσ ἐξ οὐ καλῶν γιγνομένουσ, καὶ τοὺσ ἀπὸ τῶν ἐθνῶν μνηστῆρασ ἀπολλύντασ ἀπὸ φαύλου καὶ γελοίου τοῦ ἐπικουρικοῦ μειρακίου καὶ νομέοιν δυοῖν, καὶ ἕτερα τούτων ἀτοπώτερα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ἀθηνᾶ 6:20)
ἐν δὲ ταῖσ ἄλλαισ πόλεσιν οὐχ οἱο͂ν ἔτι προστιθέασιν τῶν οἰκείων οἱ δῆμοι κρατήσαντεσ, ἀλλὰ καὶ τὴν χώραν ἀνάδαστον ποιοῦσιν.
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 40 3:2)
καὶ οἰόνται, ἴσασι δ’ οὐδέν, καὶ ἀμφιδοξοῦντεσ προστιθέασιν ἀεὶ τὸ ἴσωσ καὶ τάχα, καὶ πάντα λέγουσιν οὕτωσ, παγίωσ δ’ οὐδέν.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 13 2:1)
τὸ τελευταῖον δὲ νῦν, ἐπειδὴ Κερσοβλέπτην ἠξίουν ὧν αὐτοῖσ ἐδόκει, καὶ περὶ τούτων ἦν ἡ σπουδή, προστιθέασιν δύ’ αὐτῷ, τὸν μὲν ὅσ’ ὑμεῖσ ἀκηκόατ’ εἰργασμένον κακά, τὸν δ’ ὅλωσ οὐδεὶσ οἶδεν ἀνθρώπων τίσ ἐστιν, Εὐδέρκην ὄνομα.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀριστοκράτους 286:1)
καὶ προστιθέασιν ὅτι τῶν ἴσων ἡμερῶν εἰσ τὸν ἐνιαυτὸν οὐσῶν ἐφιλοτιμήθη τὸν ἴσον ἀριθμὸν τῶν σταδίων ὑποστήσασθαι.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 2, chapter 7 3:2)
ἔνιοι προστιθέασιν Ἀκουσίλαον Κάβα ἢ Σκάβρα Ἀργεῖον.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΠΡΩΤΟΝ, Kef. a'. QALHS 20:12)
ἔστι δ’ ἤδη τοῦτο τὸ ἔργον, ὃ παρ’ ἑαυτῶν αἱ κύουσαι προστιθέασιν, οὐκέτι τῶν ὑστερῶν, ἀλλὰ τῶν κατ’ ἐπιγάστριον μυῶν, οἳ πρὸσ τὴν ἀποπάτησίν τε καὶ τὴν οὔρησιν ἡμῖν συνεργοῦσιν.
(갈레노스, On the Natural Faculties., G, section 323)
Ταῦτα δὲ πάντα τοῦ θείου εἵνεκεν προστιθέασιν, ὡσ πλέον τι εἰδότεσ καὶ ἄλλασ προφάσιασ λέγοντεσ, ὅκωσ, εἰ μὲν ὑγιὴσ γένοιτο, αὐτῶν ἡ δόξα εἰή καὶ ἡ δεξιότησ, εἰ δὲ ἀποθάνοι, ἐν ἀσφαλεῖ καθισταῖντο αὐτῶν αἱ ἀπολογίαι καὶ ἔχοιεν πρόφασιν ὡσ οὐκ αἴτιοί εἰσιν αὐτοὶ, ἀλλ’ οἱ θεοί‧ οὔτε γὰρ φαγέειν οὔτε πιέειν ἔδοσαν φάρμακον οὐδὲν, οὔτε λουτροῖσι καθήψησαν, ὥστε δοκέειν αἴτιον εἶναι.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate., ΠΕΡΙ ΙΕΡΗΣ ΝΟΥΣΟΥ., 1.8)
τρίτῃ δὲ πυθιάδι ἐπὶ ταῖσ εἴκοσι προστιθέασιν ὁπλίτην δρόμον·
(파우사니아스, Description of Greece, Φωκικά, Λοκρῶν Ὀζόλων, chapter 7 11:3)
ἔνιοι δ’ ἀπὸ τοῦ Ἀφροδισίου μέχρι τοῦ Ουἄρου σταδίουσ ἀνέγραψαν δισχιλίουσ ἑξακοσίουσ, οἱ δὲ καὶ διακοσίουσ προστιθέασιν·
(스트라본, 지리학, book 4, chapter 1 6:10)
τὰσ δ’ εἰκόνασ αὐτοῦ πλείουσ ἢ τριακοσίασ κατέσπασαν οἱ ἐπαναστάντεσ καὶ κατεχώνευσαν, ἔνιοι δὲ καὶ προστιθέασιν ὅτι καὶ εἰσ ἀμίδασ.
(스트라본, 지리학, Book 9, chapter 1 28:13)

SEARCH

MENU NAVIGATION