헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

"τοῖσ αἰτοῦσι περὶ Καίσαροσ ψῆφον ἀνάγκη τάδε προειδέναι, ὅτι ἄρχοντοσ μὲν αὐτοῦ καὶ αἱρετοῦ προστάτου γενομένου τὰ πεπραγμένα καὶ δεδογμένα πάντα κύρια μενεῖ, δόξαντοσ δ’ ἐπὶ βίᾳ τυραννῆσαι τό τε σῶμα ἄταφον τῆσ πατρίδοσ ὑπερορίζεται καὶ τὰ πεπραγμένα πάντα ἀκυροῦται.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 18 3:3)
ὧν μηδὲν ὁ δῆμοσ ἐπιστήσειε μηδὲ ἐπιμηνίσειεν ἡμῖν, προστάτου λαβόμενοσ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 3, chapter 8 7:9)
ἀπῄειμεν οὖν τὴν ἐπὶ Σμύρνησ, καὶ μάλα ἐν ἀηδίᾳ ποιούμενοι καὶ νομίζοντεσ ἄνευ προστάτου γίγνεσθαι καὶ ὡσ ἀληθῶσ ἐφ’ ἡμῶν αὐτῶν πλεῖν, ἐπειδὴ τοῦ ἱεροῦ ἐγιγνόμεθα ἔξω.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι β# 3:8)
διδόντασ δὲ καὶ πειθομένουσ ἀναγκαίωσ τοιοῦτον γενέσθαι τὸν Περικλέα, ποῦ τῶν βλασφημιῶν τούτων εἰκὸσ ἀξιοῦν, ὡσ διάκονοσ ἀντὶ προστάτου καὶ τῶν ὀψοποιῶν οὐδὲν ἦν βελτίων οὐδ’ ἐπιτηδειότεροσ χρῆσθαι πόλει;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 7:2)
προστάτου δὲ ἠρημῶσθαι καὶ κηδεμόνοσ ὑπολαμβάνοντεσ, οἱού τυχεῖν οὐκ ἂν ἄλλου δύναιντο, σφόδρα λυπούμενοι διετέλουν καὶ οὔτε ὑπονοεῖν αὐτοὺσ εἰά τὸ προσδοκᾶν τι χρηστὸν περὶ τἀνδρὸσ οὔτε μὴ λυπεῖσθαι καὶ κατηφεῖν ἠδύναντο.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 3 125:1)
τοὺσ μὲν γὰρ τὰ Ὑρκανοῦ φρονοῦντασ ἐν εὑδίᾳ διάξειν καὶ βιώσεσθαι τῶν ἰδίων ἀπολαύοντασ κτημάτων ἀταράχωσ, προστιθεμένουσ δὲ ταῖσ ἐκ τοῦ νεωτερίζειν ἐλπίσιν καὶ τοῖσ ἀπ’ αὐτῶν κέρδεσιν προσανέχοντασ αὐτὸν μὲν ἕξειν ἀντὶ προστάτου δεσπότην, Ὑρκανὸν δὲ ἀντὶ βασιλέωσ τύραννον, Ῥωμαίουσ δὲ καὶ Καίσαρα πικροὺσ ἀνθ’ ἡγεμόνων πολεμίουσ·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 14 200:1)
οὐ γὰρ μόνον νῦν οἱ φεύγοντεσ κατέρχονται, ὅταν ὁ ἐγκαταλιπὼν τὴν πόλιν καὶ φυγὴν αὐτὸσ ἑαυτοῦ καταγνοὺσ καὶ οἰκήσασ ἐν Μεγάροισ ἐπὶ προστάτου πλείω πέντ’ ἢ ἓξ ἔτη ἐν τῇ χώρᾳ καὶ ἐν τῇ πόλει ἀναστρέφηται, ἀλλὰ καὶ ὁ μηλόβοτον τὴν Ἀττικὴν ἀνεῖναι φανερᾷ τῇ ψήφῳ καταψηφισάμενοσ, οὗτοσ ἐν ταύτῃ τῇ χώρᾳ σύνοικοσ ὑμῶν γίγνεται.
(리쿠르고스, 연설, Κατὰ Λεωκράτους 202:2)
συσκευασάμενοσ γὰρ τὰ ἑαυτοῦ ἐνθένδε εἰσ τὴν ὑπερορίαν ἐξῴκησε, καὶ ἐν Ὠρωπῷ μετοίκιον κατατιθεὶσ ἐπὶ προστάτου ᾤκει, βουληθεὶσ παρ’ ἐκείνοισ μετοικεῖν μᾶλλον ἢ μεθ’ ἡμῶν πολίτησ εἶναι.
(리시아스, Speeches, Κατὰ Φίλωνοσ δοκιμασίας 12:1)
ὡσ οὖν ᾤκει τε ἐν Ὠρωπῷ ἐπὶ προστάτου καὶ ἐκέκτητο ἱκανὴν οὐσίαν καὶ οὔτ’ ἐν τῷ Πειραιεῖ οὔτ’ ἐν τῷ ἄστει ἔθετο τὰ ὅπλα, ἵνα εἰδῆτε ὅτι ταῦτα πρῶτον ἀληθῆ λέγω, ἀκούσατε τῶν μαρτύρων.
(리시아스, Speeches, Κατὰ Φίλωνοσ δοκιμασίας 18:1)
τίσ ἀρχὴ οὖν μεταβολῆσ ἐκ προστάτου ἐπὶ τύραννον;
(플라톤, Republic, book 8 499:1)
μεγαλωστὶ οὐ κεῖται, ἀλλὰ καταβαλὼν ἄλλουσ πολλοὺσ ἕστηκεν ἐν τῷ δίφρῳ τῆσ πόλεωσ, τύραννοσ ἀντὶ προστάτου ἀποτετελεσμένοσ.
(플라톤, Republic, book 8 525:1)
τιμὰσ δὲ μεγάλασ ἀπέδωκεν αὐταῖσ, ὧν ἔστι καὶ τὸ διαθέσθαι ζῶντοσ ἐξεῖναι πατρὸσ καὶ τἆλλα πράττειν ἄνευ προστάτου διαγούσασ, ὥσπερ αἱ τρίπαιδεσ.
(플루타르코스, Numa, chapter 10 3:1)
οὗτοι μὲν γὰρ ἐξηγητάσ τε τῶν νομίμων καὶ προστάτασ δικαζομένοισ συμβούλουσ τε πάντων καὶ κηδεμόνασ ἑαυτοὺσ παρεῖχον, ἐκεῖνοι δὲ τούτουσ ἐθεράπευον, οὐ μόνον τιμῶντεσ, ἀλλὰ καὶ πενομένοισ θυγατέρασ συνεκδιδόντεσ καὶ χρέα συνεκτίνοντεσ, καταμαρτυρεῖν τε πελάτου προστάτην ἢ προστάτου πελάτην οὔτε νόμοσ οὐδεὶσ οὔτ’ ἄρχων ἠνάγκαζεν.
(플루타르코스, chapter 13 5:4)
ἀδήλου γὰρ ὄντοσ καὶ τοῦ ποιῆσαι καὶ τοῦ παθεῖν τι τὸν ἡγεμόνα, τῆσ πολεμικῆσ χρείασ οὐκ ἐπιδεχομένησ πρόφασιν, οὐδέποτε βούλονται τὴν σπεῖραν χωρὶσ ἡγεμόνοσ εἶναι καὶ προστάτου.
(폴리비오스, Histories, book 6, chapter 24 7:2)
ὥστ’ οὐ Κρέοντοσ προστάτου γεγράψομαι.
(소포클레스, 오이디푸스 튀란노스, episode 7:4)

SEARCH

MENU NAVIGATION