헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

τί δὲ οἱ τοῦ δήμου προστάται Καισήτιοσ καὶ Μάρυλλοσ;
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 19 3:3)
ἡμεῖσ δέ, οὓσ οἱ νῦν τῆσ πατρίδοσ προστάται φασὶν ἐλέῳ περισῴζειν, τήν τε γῆν ὑμῖν τήνδε αὐτὴν ἐσαεὶ βεβαιοῦμεν καὶ βεβαιώσομεν καὶ μάρτυρα τὸν θεὸν τῶνδε ποιούμεθα.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 19 6:8)
καὶ γὰρ οὐδὲ ἐκεῖνο εἰκὸσ περὶ οὗ μὲν ἕτεροι προειστήκεισαν πολέμου ταύτην ἐνεγκεῖν τὴν ψῆφον, οὗ δέ γε αὐτοὶ κύριοι καὶ προστάται γεγόνασι, τοῦτον, ἐὰν ἐπ’ αὐτοῖσ γένηται, μετρίωσ καταθήσεσθαι, ἢ μικρόν τι διαθήσειν τοὺσ ὁμοῦ τι καὶ δι’ αὐτοὺσ μισοῦντασ Λακεδαιμονίουσ καὶ δι’ ἡμᾶσ, ὅτι ἡμῶν τότε ἐφείσαντο.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λευκτρικὸσ α# ὑπὲρ Λακεδαιμονίων πρῶτος 13:10)
τότε προστάται τῶν Ἑλλήνων, τότε δεινοὶ κήδεσθαι τῆσ ἐλευθερίασ, ὅταν τι παρασπάσασθαι βούλωνται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λευκτρικὸσ β# ὑπὲρ Θηβαίων πρῶτος 3:3)
μὴ τοίνυν Λακεδαιμονίουσ παρὰ καιρὸν οἰκτείροντεσ ἄκαιρον πόλεμον τῇ πόλει μηδὲ τοῖσ Ἕλλησι περιστήσωμεν, ἀλλ’ ὑπομείνωμεν προστάται μᾶλλον τοῦ πρὸσ Λακεδαιμονίουσ πολέμου γενέσθαι ἢ ’κείνουσ ἀπαλλάξαντεσ αὐτοὶ πράγμασι καὶ κακοῖσ ἀνυποστάτοισ συνέχεσθαι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λευκτρικὸσ β# ὑπὲρ Θηβαίων πρῶτος 21:15)
ἐπεὶ δ’ ἐστασίασαν περὶ τῆσ ἡγεμονίασ καὶ τὴν ἐπιείκειαν νομίσαντεσ ἀνανδρείαν, τὴν αὐθάδειαν ὡσ ἀρετὴν ἐτίμησαν, δημαγωγοὶ δὲ καὶ προστάται παρ’ ἀμφοτέροισ ἀντὶ τοῦ προϊδόντεσ τὸ μέλλον διακωλύειν καὶ παραμυθεῖσθαι τὰ πλήθη παρώξυνον καὶ συνέκρουον τὰσ πόλεισ, τῆσ καθ’ ἡμέραν ἡδονῆσ ἅπαντα τὸν ὕστερον χρόνον πωλοῦντεσ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ ὁμονοίασ ταῖσ πόλεσιν 13:5)
ἦσαν δὲ προστάται τοῦ δήμου κατὰ τούτουσ τοὺσ καιροὺσ Ἀριστείδησ ὁ Λυσιμάχου καὶ Θεμιστοκλῆσ ὁ Νεοκλέουσ, ὁ μὲν τὰ πολέμια δοκῶν, ὁ δὲ τὰ πολιτικὰ δεινὸσ εἶναι καὶ δικαιοσύνῃ τῶν καθ’ ἑαυτὸν διαφέρειν·
(아리스토텔레스, 아테네인들의 정치체제, work Ath. Pol., chapter 23 3:1)
ἔτι δὲ διὰ τὸ μὴ μεγάλασ εἶναι τότε τὰσ πόλεισ, ἀλλ’ ἐπὶ τῶν ἀγρῶν οἰκεῖν τὸν δῆμον ἄσχολον ὄντα πρὸσ τοῖσ ἔργοισ, οἱ προστάται τοῦ δήμου, ὅτε πολεμικοὶ γένοιντο, τυραννίδι ἐπετίθεντο.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 5 88:2)
"Πάριοι γοῦν Ἀρχίλοχον καίπερ βλάσφημον ὄντα τετιμήκασι, καὶ Χῖοι Ὅμηρον οὐκ ὄντα πολίτην, καὶ Μυτιληναῖοι Σαπφῶ καίπερ γυναῖκα οὖσαν, καὶ Λακεδαιμόνιοι Χίλωνα καὶ τῶν γερόντων ἐποίησαν ἥκιστα φιλόλογοι ὄντεσ, καὶ Ἰταλιῶται Πυθαγόραν, καὶ Λαμψακηνοὶ Ἀναξαγόραν ξένον ὄντα ἔθαψαν καὶ τιμῶσι ἔτι καὶ νῦν, καὶ Ἀθηναῖοι τοῖσ Σόλωνοσ νόμοισ χρησάμενοι εὐδαιμόνησαν καὶ Λακεδαιμόνιοι τοῖσ Λυκούργου, καὶ Θήβησιν ἅμα οἱ προστάται φιλόσοφοι ἐγένοντο καὶ εὐδαιμόνησεν ἡ πόλισ" .
(아리스토텔레스, 수사학, Book 2, chapter 23 11:5)
καίτοι προστάται μὲν ὑμεῖσ ἑβδομήκοντ’ ἔτη καὶ τρία τῶν Ἑλλήνων ἐγένεσθε, προστάται δὲ τριάκονθ’ ἑνὸσ δέοντα Λακεδαιμόνιοι·
(데모스테네스, Speeches, Κατὰ Φιλίππου Γ 28:1)
ἔστι δὲ ταῦτ’, ἐὰν ὑποληφθῆτε κοινοὶ προστάται τῆσ πάντων ἐλευθερίασ εἶναι.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Ὑπὲρ τῆσ Ῥοδίων Ἐλευθερίας 40:2)
ἐκείνων μὲν οὖν εἰσι βασιλεῖσ, θεοὶ ἐπὶ σωτηρίᾳ κοινῇ γεγονότεσ, κηδεμόνεσ ὄντωσ καὶ προστάται χρηστοὶ καὶ δίκαιοι, τῶν μὲν ἀγαθῶν ἑκούσιοι ταμίαι, τῶν δὲ χαλεπῶν σπανίωσ μεταδιδόντεσ καὶ κατὰ ἀνάγκην, κόσμῳπόλεων ἡδόμενοι.
(디오, 크리소토모스, 연설, πρὸσ ΑΛΕΞΑΝΔΡΕΙΣ. 35:1)
καὶ εἰ μὲν ἐν τοῖσ ὀθνείοισ πολέμοισ μόνον ἦσαν οἱ λαμβάνοντεσ τὴν δικτατορίαν ἀγαθοὶ προστάται τῆσ πατρίδοσ μηδὲν ὑπὸ τοῦ μεγέθουσ τῆσ ἀρχῆσ διαφθειρόμενοι ἧττον ἂν θαυμαστὸν ἦν·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 5, chapter 77 4:1)
ὥστ’ οὐ τὸ ἔθοσ ἐπανορθοῦσθαι προσῆκεν ὡσ ἡμαρτημένον, ἀλλὰ σκοπεῖν, ὅπωσ ἄνδρεσ καλοὶ καὶ ἀγαθοὶ τοῦ δήμου γενήσονται προστάται καὶ μὴ τοῖσ τυχοῦσι τὰ μέγιστα εἰκῆ ἐπιτραπήσεται.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 7, chapter 65 8:1)
ταῦθ’ ὁρῶντεσ οἱ πονηρότατοι τοῦ πλήθουσ ἐκεῖνοι προστάται πρώτουσ ἔγνωσαν ἡμᾶσ τοὺσ φανερώτατα ἐναντιουμένουσ σφίσιν ἐκποδὼν ποιήσασθαι, οὐχ ἅμ’ ἀμ’ ἀμφοτέροισ ἐπιχειρήσαντεσ, ἵνα μὴ ἐπίφθονόν τε καὶ βαρὺ τὸ πρᾶγμα γένηται, ἀλλ’ ἀπ’ ἐμοῦ τοῦ νεωτέρου τε καὶ εὐμεταχειριστοτέρου ἀρξάμενοι.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 8, chapter 6 1:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION