헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

Γενομένησ δὲ τῆσ τροπῆσ λαμπρᾶσ ὁ Καῖσαρ ἑτέρωθεν ἦγεν ἄλλον στρατόν, οὕτω δή τι καὶ τοῦτον περίφοβον, ὡσ Πομπηίου μακρόθεν ἐπιφανέντοσ μήτε στῆναι περὶ τὰσ πύλασ ὄντασ ἤδη μήτε ἐσελθεῖν ἐν κόσμῳ μήτε πεισθῆναι τοῖσ προστάγμασιν, ἀλλὰ φεύγειν ἕκαστον, ὅπῃ τύχοιεν, ἀμεταστρεπτὶ χωρὶσ αἰδοῦσ καὶ παραγγέλματοσ καὶ λογισμοῦ.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 9 6:1)
δυσχερῶσ δ’ αὐτοῦ φέροντοσ, ἠπείλησεν ἐκκόψειν τὰσ ὁράσεισ μὴ προχείρωσ ὑπηρετοῦντοσ τοῖσ προστάγμασιν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 2, chapter 6 10:1)
τὸν δὲ τελευταῖον μικρὸν πρὸ τῶν Τρωικῶν ἐξ Ἀλκμήνησ καὶ Διὸσ τεκνωθέντα πολλὴν ἐπελθεῖν τῆσ οἰκουμένησ, ὑπηρετοῦντα τοῖσ Εὐρυσθέωσ προστάγμασιν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 74 4:2)
τοῦ δ’ Εὐρυσθέωσ ἐπικειμένου τοῖσ προστάγμασιν, ἀπογνοῦσαν τὴν κατὰ τὸ παρὸν ἐκ τούτου βοήθειαν καταφυγεῖν εἰσ Ἀθήνασ πρὸσ Αἰγέα τὸν Πανδίονοσ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 4, chapter 55 4:2)
ἐνταῦθα δὲ Εὐρυδίκησ τῆσ βασιλίσσησ πολλὰ περιεργαζομένησ καὶ ταῖσ τῶν ἐπιμελητῶν ἐπιβολαῖσ ἀντιπραττούσησ οἱ μὲν περὶ τὸν Πίθωνα δυσχρηστούμενοι καὶ τοὺσ Μακεδόνασ ὁρῶντεσ τοῖσ ἐκείνησ προστάγμασιν ἀεὶ μᾶλλον προσέχοντασ συνήγαγον ἐκκλησίαν καὶ τὴν ἐπιμέλειαν ἀπείπαντο, οἱ δὲ Μακεδόνεσ ἐπιμελητὴν εἵλαντο τὸν Ἀντίπατρον αὐτοκράτορα.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 18, chapter 39 2:1)
τοῦτο γὰρ πράξασ ἤλπιζε τοὺσ μὲν ἐν τῇ Καρχηδόνι τετρυφηκότασ ἐν εἰρήνῃ πολυχρονίῳ καὶ διὰ τοῦτ’ ἀπείρουσ ὄντασ τῶν ἐν ταῖσ μάχαισ κινδύνων ὑπὸ τῶν ἐνηθληκότων τοῖσ δεινοῖσ ῥᾳδίωσ ἡττηθήσεσθαι, τοὺσ δὲ κατὰ Λιβύην συμμάχουσ, βαρυνομένουσ τοῖσ προστάγμασιν ἐκ πολλῶν χρόνων, λήψεσθαι καιρὸν τῆσ ἀποστάσεωσ, τὸ δὲ μέγιστον, διαρπάσειν ἀπροσδοκήτωσ ἐπιφανεὶσ χώραν ἀπόρθητον καὶ διὰ τὴν τῶν Καρχηδονίων εὐδαιμονίαν πεπληρωμένην παντοίων ἀγαθῶν, τὸ δ’ ὅλον ἀπὸ τῆσ πατρίδοσ καὶ πάσησ Σικελίασ περισπάσειν τοὺσ βαρβάρουσ καὶ πάντα τὸν πόλεμον μετάξειν εἰσ τὴν Λιβύην·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 20, chapter 3 3:2)
ἡμεῖσ δὲ τηλικαῦτ’ ἔχοντεσ πατέρων παραδείγματ’ ἀρετῆσ, τοῦ Διονυσίου προστάγμασιν ὑπακούομεν, καὶ ταῦτα τῶν ὅπλων ὄντεσ κύριοι;
(디오도로스 시켈로스, Library, book xiv, chapter 65 14:1)
εἰ δ’ ἀληθεῖσ πεποίηνται τὰσ κατ’ ἐμοῦ διαβολάσ, τοὺσ μὲν ἀπαθεῖσ ἀπὸ παντὸσ φυλάξεισ κακοῦ, ὃν δ’ ἐπηρασάμην ὄλεθρον αὐτοῖσ τοῦτον ποιήσεισ ἐμόν, καὶ δίκην εἰσπραξάμενοσ παρὰ τοῦ τὸν σὸν ἀδικῆσαι θελήσαντοσ λαὸν τοῦ λοιποῦ βραβεύων ὁμόνοιαν καὶ εἰρήνην σῶζε τὴν πληθὺν ἑπομένην τοῖσ σοῖσ προστάγμασιν, ἀπαθῆ τηρῶν αὐτὴν καὶ ἀκοινώνητον τῆσ τῶν ἡμαρτηκότων κολάσεωσ·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 4 62:1)
οἱ δὲ Γαβαηνοὶ οὔτε τοὺσ νεανίσκουσ ἐξέδοσαν καὶ δεινὸν ἀλλοτρίοισ ὑπακούειν προστάγμασιν ἡγοῦντο πολέμου φόβῳ μηδενὸσ ἀξιοῦντεσ εἶναι χείρουσ ἐν τοῖσ ὅπλοισ μήτε διὰ πλῆθοσ μήτε δι’ εὐψυχίαν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 5 194:1)
κατακολουθήσειν γὰρ αὐτῷ καὶ τοὺσ πολίτασ, καὶ διὰ τοῦτο τιμηθήσεσθαι πρὸσ τοῦ βασιλέωσ, ὁ Ματταθίασ οὐκ ἔφασκεν ποιήσειν, οὐδ’ εἰ τὰ πάντα ἔθνη τοῖσ Ἀντιόχου προστάγμασιν ἢ διὰ φόβον ἢ δι’ εὐαρέστησιν ὑπακούει, πεισθήσεσθαί ποτ’ αὐτὸσ μετὰ τῶν τέκνων τὴν πάτριον θρησκείαν ἐγκαταλιπεῖν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 12 313:1)
οὐκ ἐλάνθανε δὲ ταῦτ’ Ἀντίγονον, ἀλλ’ εὐθὺσ ἀπέπεμψεν κατὰ τὴν χώραν τοὺσ εἴρξοντασ καὶ λοχήσοντασ τοὺσ σιτηγοῦντασ, οἱ δὲ πειθόμενοι τοῖσ Ἀντιγόνου προστάγμασιν καὶ πολὺ πλῆθοσ ὁπλιτῶν περὶ Ιἑριχοῦντα ἀθροίσαντεσ παρεφύλασσον ἐπὶ τῶν ὀρῶν καθεσθέντεσ τοὺσ τὰ ἐπιτήδεια κομίζοντασ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 14 520:1)
ἀλλ’ οἱ τοῖσ ξίφεσιν ὁμόσε χωροῦντεσ καὶ τοὺσ πολεμίουσ ἐξ ἐφόδου τρεπόμενοι τοῖσ προστάγμασιν τοῖσ περὶ διαίτησ οὐκ ἀντέβλεψαν.
(플라비우스 요세푸스, Contra Apionem, Φλαί̈ου Ιὠσήπου περὶ ἀρχαιότητοσ ἀντιρρητικὸσ λόγοσ β. 202:1)
καὶ μᾶλλον ἄν τισ ἐθαύμασεν, ὅτι μηδέπω τοῖσ προστάγμασιν Ἀντώνιοσ ὑπακηκόει κακῶσ ὑπὸ τοῦ πρὸσ αὐτὴν ἔρωτοσ δεδουλωμένοσ, οὐχ ὅτι περὶ τοῦ μὴ χαρίσασθαι προσεδόκησεν.
(플라비우스 요세푸스, De bello Judaico libri vii, Φλαυίου Ιὠσήπου ἱστορία Ιοὐδαϊκοῦ πολέμου πρὸσ Ῥωμαίουσ βιβλίον ζ. 343:1)
Βροῦτοσ δὲ καί πρότερον ἔσπευδε τῷ ταχίστῳ τῶν κινδύνων διακριθεὶσ ἢ τῇ πατρίδι τὴν ἐλευθερίαν ἀναλαβεῖν ἢ πάντασ ἀνθρώπουσ ἐνοχλουμένουσ δαπάναισ καί στρατείαισ καί προστάγμασιν ἀπαλλάξαι κακῶν, καί τότε τοὺσ περὶ αὑτὸν ἱππεῖσ ὁρῶν ἐν τοῖσ προάγωσι καί ταῖσ ἁψιμαχίαισ εὐημεροῦντασ καί κρατοῦντασ ἐξῆρτο τὸ φρόνημα·
(플루타르코스, Brutus, chapter 39 4:2)
φεύγων δὲ τὴν μάζαν καὶ τὸν τρίβωνα, καὶ τὸ δεινότατον ὧν κατηγόρει Κλεομένουσ, ἀναίρεσιν πλούτου καὶ πενίασ ἐπανόρθωσιν, διαδήματι καὶ πορφύρᾳ καὶ Μακεδονικοῖσ καὶ σατραπικοῖσ προστάγμασιν ὑπέρριψε μετὰ τῆσ Ἀχαϊάσ αὑτόν, ἵνα μὴ Κλεομένει ποιεῖν δοκῇ τὸ προσταττόμενον, Ἀντιγόνεια θύων καὶ παιᾶνασ ᾄδων αὐτὸσ ἐστεφανωμένοσ εἰσ ἄνθρωπον ὑπὸ φθόησ κατασηπόμενον.
(플루타르코스, Cleomenes, chapter 16 5:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION