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ἔστι γὰρ εὖ φρονούντων ὧν μὲν εὐφραινόντων πεπείρανται μὴ θέλειν ἀφίστασθαι, ἃ δ’ οὕτωσ σκληρὰ καὶ ταραχώδη καὶ πανταχοῦ μεστὰ ἀηδίασ εὑρήκασι, τούτων ὡσ τάχιστα παύσασθαι, μὴ τὸ κακὸν τοῦ κακοῦ φάρμακον ἡγουμένουσ, ἀλλὰ νομίζοντασ μνήμην καὶ λήθην δύο
προσρήματα
ἐναντίω δυοῖν ἐναντίοιν εἶναι πραγμάτοιν, καὶ δεῖν τὰ μὲν χρηστὰ τῇ μνήμῃ σημειοῦσθαι, τὰ δὲ φαῦλα τῇ λήθη παραγράφεσθαι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Ῥοδίοισ περὶ ὁμονοίας
10:5)
ὦ Κλεινία, πολλὰ τῶν ἔμπροσθεν καλῶσ ὕμνηται, σχεδὸν δὲ οὐχ ἥκιστα τὰ τῶν Μοιρῶν
προσρήματα
.
(플라톤, Laws, book 12 136:3)
ἦν οὖν, ὡσ εἰκὸσ, ὁ Δίων ἐπαχθήσ εἰσ οὐδὲν ἡδὺ καὶ νεωτερικὸν ἐνδιδοὺσ ἑαυτόν, διὸ καὶ πιθανὰ κακιῶν
προσρήματα
ταῖσ ἀρεταῖσ ἐπιφέροντεσ αὐτοῦ διέβαλλον, ὑπεροψίαν τὴν σεμνότητα καὶ τὴν παρρησίαν αὐθάδειαν ἀποκαλοῦντεσ·
(플루타르코스, Dion, chapter 8 1:1)
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