헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

Μαρτυρία δεξάμενοσ τοίνυν τὸν ὁρ́κον, εἰδὼσ ὅτι πολλοὶ αὑτῷ συνείσονται ἐπιορκήσαντι, ἐπὶ μὲν τὸ ὀμόσαι οὐκ ἀπήντα, ὡσ δὲ δίκῃ λύσων τὸν ὁρ́κον προσκαλεῖται τὸν Παρμένοντα.
(데모스테네스, Speeches 31-40, Πρὸσ Ἀπατούριον Παραγραφή 17:4)
καὶ μετὰ ταῦτα προσκαλεῖται μέν με τὴν δίκην πάλιν, ἐπειδὴ θᾶττον ἀνείλετο τὰσ παρακαταβολάσ οὕτωσ εὐθὺσ ἦν δῆλοσ οὐδ’ οἷσ αὐτὸσ ὡρίσατ’ ἐμμένων δικαίοισ·
(데모스테네스, Speeches 31-40, Παραγραφὴ πρὸσ Πανταίνετον 68:2)
εἰ δὲ πλεύσαντα αὐτὸν δικαίωσ οἷ προσῆκεν ἔστω γὰρ ὁπότερον οὗτοσ βούλεται φαίνει καὶ προσκαλεῖται, συκοφαντεῖ τοὺσ ναυκλήρουσ, καὶ τὸν νόμον οὐ μόνον τὸν πρότερον, ἀλλὰ καὶ τὸν ἀρτίωσ ἀναγνωσθέντα παραβέβηκεν, καὶ καταμεμαρτύρηκεν αὑτοῦ μηδὲν ὑγιὲσ μήτε λέγειν μήτε πράττειν.
(데모스테네스, Speeches 51-61, Ἔνδειξισ κατὰ Θεοκρίνου 20:2)
εἰ δέ τι δεῖ καὶ παραδείγμασι χρῆσθαι, μή τισ ἀναπόδεικτα δόξῃ λέγειν ἡμᾶσ, ποιήσω καὶ τοῦτο, προχειρισάμενοσ τὸν ὑπὲρ Εὐφιλήτου λόγον, ἐν ᾇ τὸν Ἐρχιέων δῆμον εἰσ τὸ δικαστήριον προσκαλεῖταί τισ τῶν ἀποψηφισθέντων ὡσ ἀδίκωσ τῆσ πολιτείασ ἀπελαυνόμενοσ.
(디오니시오스, chapter 16 2:1)
καὶ ὁ Ἴσακοσ ἐπαισθόμενοσ τῷ κατὰ τὴν φωνὴν ἰδίῳ προσκαλεῖται τὸν υἱόν·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 1 355:1)
Γύναιον δέ τι σῶφρον καὶ συνετὸν ἐν ἐσχάτοισ ἤδη τὴν πατρίδα κειμένην θεασάμενον ἀναβὰν ἐπὶ τὸ τεῖχοσ προσκαλεῖται διὰ τῶν ὁπλιτῶν τὸν Ιὤαβον.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 7 354:1)
[οὗ]τοσ προσκαλεῖται μὲν περιὼν πάντασ ἀνθρώπουσ, τῶν δ’ ὅσοι μὲν [ἂν] μὴ διδῶσιν αὐ[τῷ] ἀργύριον, κρίν[ει καὶ] κατηγορεῖ, ὁπ[όσοι] δ’ ἂν ἐθέλωσιν [ἀπο]τίνειν, ἀφίησιν, [τὸ] δ’ ἀργύριον Θεο[μνή]στῳ δίδωσιν·
(히페레이데스, Speeches, Ἀποπλογία ὑπὲρ Λυκόφρονος 9:2)
Ἀλλὰ ἐκεῖνοσ ἑκὼν προσίεταί με καὶ προσκαλεῖται, ἡ Ἀθηνᾶ δὲ ὑφορᾶται ἀεί, καί ποτε ἐγὼ μὲν ἄλλωσ παρέπτην πλησίον ἔχων τὴν λαμπάδα, ἡ δέ, εἴ μοι πρόσει, φησί, νὴ τὸν πατέρα, τῷ δορατίῳ σε διαπείρασα ἢ τοῦ ποδὸσ λαβομένη καὶ ἐσ τὸν Τάρταρον ἐμβαλοῦσα ἢ αὐτὴ διασπασαμένη διαφθερῶ.
(루키아노스, Dialogi deorum, Ἀφροδίτη, Ἔρωσ. 2:6)
Καὶ ἀναβαίνει εἰσ τὸ ὄροσ καὶ προσκαλεῖται οὓσ ἤθελεν αὐτόσ, καὶ ἀπῆλθον πρὸσ αὐτόν.
(ΚΑΤΑ ΜΑΡΚΟΝ, chapter 1 99:1)
"ἢ πολλὰ μὲν ἔπεστι καὶ συνεπιφαίνεται, κινεῖ δ’ οὐδὲν οὐδὲ προσκαλεῖται τὸν ἔρωτα;
(플루타르코스, Amatorius, section 2115)
"καὶ ἀπὸ ταύτησ συλλογιζομένοισ ἀπέχει ὁ ἥλιοσ τῆσ σελήνησ πλέον ἢτετρακισχιλίασ τριάκοντα μυριάδασ οὕτωσ ἀπῴκισται τοῦ ἡλίου διὰ βάροσ καὶ τοσοῦτο τῇ γῇ προσκεχώρηκεν, ὥστε, εἰ τοῖσ τόποισ τὰσ οὐσίασ διαιρετέον, ἡ γῆσ μοῖρα καὶ ὡρ́α προσκαλεῖται σελήνην καὶ τοῖσ περὶ γῆν πράγμασι καὶ σώμασιν ἐπίδικὸσ ἐστι κατ’ ἀγχιστείαν καὶ γειτνίασιν.
(플루타르코스, De faciae quae in orbe lunae apparet, section 10 1:5)
προσκαλεῖται δὲ καὶ τὸν Πλάτωνοσ ἁμωσγέπωσ τὰ πράγματα μῦθον, ὃν Σωκράτησ ἐν Συμποσίῳ περὶ τῆσ τοῦ Ἔρωτοσ γενέσεωσ διῆλθε, τὴν Πενίαν λέγων τέκνων δεομένην τῷ Πόρῳ καθεύδοντι, παρακλιθῆναι, καὶ κυήσασαν ἐξ αὐτοῦ τεκεῖν τὸν Ἔρωτα, φύσει μικτὸν ὄντα καὶ παντοδαπόν, ἅτε δὴ πατρὸσ μὲν ἀγαθοῦ καὶ σοφοῦ καὶ πᾶσιν αὐτάρκουσ, μητρὸσ δ’ ἀμηχάνου καὶ ἀπόρου καὶ δι’ ἔνδειαν ἀεὶ γλιχομένησ ἑτέρου καὶ περὶ ἕτερον λιπαρούσησ γεγενημένον.
(플루타르코스, De Iside et Osiride, section 57 2:1)
ἀνθρώπῳ νηκτόν, ὃ μὴ πέτραισ προσέχεται καὶ προσπέφυκεν, οὐδ’ ἁλώσιμον ἄνευ πραγματείασ, ὡσ λύκοισ μὲν ὄνοι καὶ μέροψι μέλισσαι χελιδόσι δὲ τέττιγεσ, ἐλάφοισ δ’ ὄφεισ ἀγόμενοι ῥᾳδίωσ ὑπ’ αὐτῶν ᾗ καὶ τοὔνομα πεποίηται παρώνυμον οὐ τῆσ ἐλαφρότητοσ ἀλλὰ τῆσ ἕλξεωσ τοῦ ὄφεωσ,, καὶ τὸ πρόβατον προσκαλεῖται τῷ ποδὶ τὸν λύκον·
(플루타르코스, De sollertia animalium, chapter, section 24 1:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION