헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ὥστ’, εἰ καὶ μόνοισ τούτοισ ἐξήρκεσε καὶ μόνασ τὰσ Ἑλληνικὰσ πράξεισ εἴχομεν αὐτῆσ εἰπεῖν ἐν τῷ τότε συμβάσασ, Μηδικαὶ δὲ μηδαμοῦ προσῆσαν λαμπρότητεσ, ἐξαρκεῖν ἂν τοῖσ χρόνοισ εἰσ ἀφήγησιν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 64:5)
ὁ δὲ ἐθαύμασέ τε καὶ πειρώμενοσ τῶν λόγων ἀντὶ πάντων τε ἔφη τιμᾶσθαι χρημάτων αὐτοὺσ καὶ ἐπεῖπε τούτοισ τοῖσ λόγοισ εἰ προσῆσαν ἀκροαταὶ καὶ ὅσον πεντήκοντα, κἀγὼ ὑπολαβὼν, σοῦ γε, ἔφην, βουλομένου, βασιλεῦ, καὶ ἀκροαταὶ γενήσονται, καὶ ὅπωσ γ’, ἔφην, θαυμάσῃσ, ταῦτα ἃ νυνὶ λέγεισ ἐμοὶ ὑπὸ τοῦ Ἀσκληπιοῦ προείρηται.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι ε# 10:11)
οὕτω δ’ ἀθλίωσ διέκειντο, ὥστ’ οὐ πρότερον ἐτόλμησεν οὐδεὶσ τοιούτου κακοῦ προσιόντοσ ῥῆξαι φωνήν, πρὶν διασκευασάμενοι πρὸσ τὰ τείχη προσῇσαν οἱ πολέμιοι·
(데모스테네스, Speeches, Κατὰ Φιλίππου Γ 74:4)
αὐτοὶ γὰρ οἱ πεπονθότεσ προσῇσάν μοι.
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Μειδίου περὶ τοῦ Κονδύλου 33:3)
προσῇσαν δὲ καὶ οἱ ἄλλοι τριήραρχοι τῇ βουλῇ, ὅσοι μὴ παρελάμβανον παρὰ τῶν ὀφειλόντων τὰ σκεύη.
(데모스테네스, Speeches 41-50, Κατὰ Εὐέργου καὶ Μνησιβούλου Ψευδομαρτυριῶν 42:6)
παρέσχε δὲ καὶ αὑτὸν τῷ βουλομένῳ ἐντυγχάνειν, καὶ ἔλεγε θαυμάζειν ὅτι εἰ μὲν ἔφη ὀδόντασ ἰᾶσθαι, πάντεσ ἂν αὐτῷ προσῇσαν οἱ δεόμενοι ὀδόντα ἐξελέσθαι, καὶ νὴ Δία εἰ ὑπέσχετο ὀφθαλμοὺσ θεραπεύειν, πάντεσ ἂν οἱ ὀφθαλμιῶντεσ αὑτοὺσ ἐπεδείκνυον·
(디오, 크리소토모스, 연설, ΔΙΟΓΕΝΗΣ ἢ περὶ ΑΡΕΤΗΣ. 8:1)
κάμακασ δὲ ἔστησε χαλκέασ πενταπήχεισ τὸ ὕψοσ καθ’ ἑκατέραν πλευρὰν εἴκοσι τῶν ἐπιμηκεστέρων, δέκα δὲ τῶν ἐν πλάτει κειμένων τῆσ κατόπιν, κρίκοι δὲ τῶν καμάκων ἑκάστῃ προσῆσαν·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 3 140:1)
δύο δ’ αὐτῶν ἑκάστῳ προσῆσαν στρόφιγγεσ ἐλαυνόμενοι κατὰ δύο βάσεων·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 3 149:2)
καὶ καθ’ ἑκάτερον δὲ τοῖχον τῶν ἐπιμηκεστέρων κρίκοι προσῆσαν χρυσοῖ δύο τοῦ παντὸσ διήκοντεσ ξύλου, καὶ δι’ αὐτῶν ἔνετοι σκυταλίδεσ ἐπίχρυσοι καθ’ ἑκάτερον τοῖχον, ὡσ ἂν ὑπ’ αὐτῶν ὁπότε δεήσειεν ἄγοιτο κινουμένη·
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 3 170:1)
ἐπῆν τε ἐσχάρα χρυσεία ὑπερανεστῶσα ἔχουσα κατὰ γωνίαν ἑκάστην στέφανον καὶ τοῦτον δ’ ἐκπεριοδεύοντα χρύσεον, ᾗ καὶ κρίκοι καὶ σκυταλίδεσ προσῆσαν, αἷσ κατὰ τὰσ ὁδοὺσ ὑπὸ τῶν ἱερέων ἐφέρετο.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 3 185:1)
Πιλᾶτοσ δὲ ὁ τῆσ Ιοὐδαίασ ἡγεμὼν στρατιὰν ἐκ Καισαρείασ ἀγαγὼν καὶ μεθιδρύσασ χειμαδιοῦσαν ἐν Ιἑροσολύμοισ ἐπὶ καταλύσει τῶν νομίμων τῶν Ιοὐδαϊκῶν ἐφρόνησε, προτομὰσ Καίσαροσ, αἳ ταῖσ σημαίαισ προσῆσαν, εἰσαγόμενοσ εἰσ τὴν πόλιν, εἰκόνων ποίησιν ἀπαγορεύοντοσ ἡμῖν τοῦ νόμου.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 18 70:1)
οὕτω δ’ ἄποροσ ὁ ἀγών μοι καθέστηκεν, ὥστε ἀπεγράφην τὸ μὲν πρῶτον ἐλάαν ἐκ τῆσ γῆσ ἀφανίζειν, καὶ πρὸσ τοὺσ ἐωνημένουσ τοὺσ καρποὺσ τῶν μορίων πυνθανόμενοι προσῇσαν·
(리시아스, Speeches, Ἀρεοπαγιτικὸσ περὶ τοῦ σηκοῦ ἀπολογία 3:1)
τούτοισ τοῖσ λόγοισ ἀσπασμοί τε καὶ φιλοφροσύναι προσῆσαν, ὥστε πάλιν τοὺσ Ῥωμαίουσ εὐθαρσεῖσ γενέσθαι καὶ τὸν Ἀντώνιον ἀκούσαντα τῶν πεδίων ἐφίεσθαι μᾶλλον, ἀνύδρου λεγομένησ εἶναι τῆσ διὰ τῶν ὀρῶν.
(플루타르코스, Antony, chapter 46 2:1)
ἔπειτ’ ἐκείνη μὲν λόγοισ, αὗται δὲ καὶ μεθ’ ὁρ́κων εἵποντο καὶ προσῆσαν ἀραὶ τοῖσ παραβαίνουσιν, οὐχ ἑνὸσ ἀνδρὸσ ἀλλὰ πάντων ἀποδεχομένων καὶ συνομολογούντων·
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 1, Περὶ τοῦ ἐν τῇ τρίτῃ ῥαψῳδίᾳ τῆσ Ἰλιάδοσ ἀντινομικοῦ ζητήματοσ. 6:2)
οὐ γὰρ κραυγῇ ἀλλὰ σιγῇ ὡσ ἁνυστὸν καὶ ἡσυχῇ ἐν ἴσῳ καὶ βραδέωσ προσῇσαν.
(크세노폰, Anabasis, Κύρου Ἀναβάσεωσ Α, chapter 8 12:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION