헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

περιβολὴν δὲ καὶ αἱ συμπληρώσεισ ἐργάζονται ἐν τῷ κατὰ Κόνωνοσ, ὅτι μὲν τοίνυν οὐ μετρίασ τινὰσ καὶ φαύλασ λαβὼν πληγάσ, καὶ τὸ ἀντικείμενον τῷ οὐ φαύλασ λαβὼν πληγάσ, ἀλλὰ ἐπανελθὼν διὰ τὴν ὕβριν καὶ τὴν ἀσέλγειαν τὴν τούτων, ἐπάγει τί παθὼν πεποίηκεν, πολλῷ τῆσ προσηκούσησ ἐλάττω δίκην εἴληχα, νῦν τὸ συλληπτικὸν εἰσ ἐπίτασιν ὁμολογούμενον, πολλαχόθεν νομίζω δῆλον ὑμῖν γεγενῆσθαι.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ πολιτικοῦ λόγου, περὶ περιβολῆσ. 17:1)
ὡσ δὲ ἤδη παρακολουθοῦντί σοι τὰ καθ’ ἕκαστον θεωρήματα τῆσ περιβολῆσ παρέδειξα, ἐφ’ ὧν γέγονεν ἡ συμπλήρωσισ, ἐπεὶ τό γε αὐτὴν θεῖναι τὴν συμπλήρωσιν τοιοῦτον ἦν, ὅτι μὲν τοίνυν οὐ μετρίασ καὶ φαύλασ τινὰσ λαβὼν πληγάσ, ἀλλ’ ἐπανελθὼν διὰ τὴν ὕβριν καὶ τὴν ἀσέλγειαν τὴν τούτων πολλῷ τῆσ προσηκούσησ ἐλάττω δίκην εἴληχα, νομίζω δῆλον ὑμῖν γεγενῆσθαι.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ πολιτικοῦ λόγου, περὶ περιβολῆσ. 17:2)
ὦ πάντα σὺ κάλλιστε παίδων, ὦ τῆσ μὲν προσηκούσησ ἡλικίασ οὐκ ἐπιλαβόμενοσ, τῆσ δ’ ὑπαρχούσησ σεμνότεροσ καὶ πρεσβύτεροσ φανεὶσ, σὲ ποθοῦσι μὲν ἡλικιωτῶν χοροὶ, ποθοῦσι δὲ πρεσβύτεροι, ποθεῖ δὲ ἡ τὰ μέγιστα ἐπὶ σοὶ πόλισ ἐλπίσασα, ἣν σὺ πρώην πρῶτα δὴ καὶ τελευταῖα εὔφρανασ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, εἰσ Ἐτεωνέα ἐπικήδειος 3:13)
οἱάσ ἐκληρονόμησασ τύχησ, ὡσ ἥκιστα σαυτῇ προσηκούσησ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Μονῳδία ἐπὶ Σμύρνῃ 3:14)
ὅστισ δὲ οὐδέπω τετύχηκε τῆσ προσηκούσησ, ἐὰν ὅπωσ τεύξεται ζητῇ, τούτῳ οὔτ’ ἂν νεμεσῆσαί τινα ἡγοῦμαι δικαίωσ οὔτ’ ἐπενεγκεῖν ἔχω τοῦτο τὸ ῥῆμα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Λευκτρικὸσ β# ὑπὲρ Θηβαίων πρῶτος 6:1)
ἐὰν οὖν καὶ ὑμεῖσ τούτοισ τοῖσ λογισμοῖσ ἐθελήσητε χρήσασθαι καὶ πρῶτον μὲν αὐτοὶ γνώμησ οὕτωσ ἔχητε ὥστ’ ἀντ’ ἐραστῶν ἀλλήλοισ καταστῆναι, ἐνθυμηθέντεσ ὡσ οὐδ’ ὅστισ κάλλιστοσ ἑαυτοῦ πώποτ’ ἠράσθη, ἀλλ’ ἑτέρου του, ἔπειτα δὲ καὶ τοῖσ προεστηκόσι καὶ πολιτευομένοισ παρ’ ἑκάστοισ ὑμῶν παραστῇ τὸ ἐπ’ ἀδείασ ταῦθ’ ὑμᾶσ κατεπᾴδειν, καὶ τὸν αὐτὸν τρόπον ὅνπερ νῦν τὰ πρὸσ τὴν φιλονεικίαν ἐξάγοντα πάνθ’ εὑρίσκουσι καὶ λέγειν καὶ πράττειν, οὕτω τοῦ λοιποῦ περὶ τῆσ φιλίασ καὶ τῆσ ὁμονοίασ τῆσ πρὸσ ἀλλήλουσ ὑμῶν φιλοτεχνεῖν, ἴσωσ ἂν ὥσπερ ἄλλο τι πρᾶγμα τῆσ προσηκούσησ μελέτησ τυγχάνον καὶ τοῦθ’ ὑμῖν ἀκριβωθείη τε καὶ συμμείνειεν ὡσ εἰπεῖν ἐν τῷ τῆσ εὐχῆσ ῥήματι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Περὶ ὁμονοίασ ταῖσ πόλεσιν 20:5)
ἀλλ’ εἰ δεῖ τι τούτοισ ἔγκλημα ἐνεγκεῖν, μᾶλλον ἄν τισ καλέσειε δικαίωσ εὐλάβειαν πλείω τῆσ προσηκούσησ.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Καπίτωνα 5:3)
οὐκοῦν ἄτοπον ἃ τότε τοῖσ ὁρ́κοισ ἐπιστώσασθε ἂν, ταῦτα νῦν ἄνευ ὁρ́κων μὴ ἐθελῆσαι φυλάξαι, καὶ ταῦτα τοῦθ’ ὡσ ἀληθῶσ κάλλιον ὂν καὶ πρὸσ δόξαν μᾶλλον ὑμῖν, εἴπερ τότε μὲν ὑπὸ τῆσ τῶν ὁρ́κων ἀνάγκησ ἐδοκεῖτε φυλάττειν, νῦν δὲ καὶ χωρὶσ τῆσ ἐκεῖθεν ἀνάγκησ τοῦτο ποιοῦντεσ γνώμησ ἀρίστησ καὶ μάλισθ’ ὑμῖν προσηκούσησ φέροισθ’ ἂν δόξαν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Λεπτίνην ὑπὲρ ἀτελείας 70:4)
οὐ παρέργωσ δὲ παρά τῷ Ὁμήρῳ καὶ τὰ ὁρ́κια καὶ τὰ ἱερόθυτα κήρυκεσ κομίζουσιν, ὡσ παλαιᾶσ οὔσησ καὶ προσηκούσησ αὐτοῖσ τῆσ λειτουργίασ Ἕκτωρ δὲ προτὶ ἄστυ δύω κήρυκασ ἔπεμπε καρπαλίμωσ ἄρνασ τε φέρειν Πρίαμόν τε καλέσσαι.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 79 2:3)
ἐγὼ μέντοι ἀκούσασ τῶν πρεσβευτῶν συγκατατίθεμαι τοῖσ παρακαλουμένοισ καὶ ἕτοιμόσ εἰμι ποιεῖσθαι τὰσ ἀνοχάσ, ἄν περ τοὺσ οὐκ ὀρθῶσ συμβουλεύοντασ ὑμῖν παραπέμψαντεσ τῆσ προσηκούσησ ἀτιμίασ ἀξιώσητε.
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τοῦ Στεφάνου 250:3)
μή μοι σῳζέσθω μηδ’ ἀπολλύσθω μηδείσ, ἂν ὁ δεῖνα βούληται, ἀλλ’ ὃν ἂν τὰ πεπραγμένα σῴζῃ καὶ τοὐναντίον, τούτῳ τῆσ προσηκούσησ ψήφου παρ’ ὑμῶν ὑπαρχέτω τυγχάνειν·
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῆσ Παραπρεσβείας 383:2)
Μαρτυρίαι ὅτι μὲν τοίνυν οὐ μετρίασ τινὰσ καὶ φαύλασ λαβὼν πληγάσ, ἀλλ’ εἰσ πᾶν ἐλθὼν διὰ τὴν ὕβριν καὶ τὴν ἀσέλγειαν τὴν τούτων πολὺ τῆσ προσηκούσησ ἐλάττω δίκην εἴληχα, πολλαχόθεν νομίζω δῆλον ὑμῖν γεγενῆσθαι.
(데모스테네스, Speeches 51-61, Κατὰ Κόνωνοσ Αἰκείας 20:4)
εἰ δ’ ἄρ’ ἐστίν τῳ, τοῖσ δι’ ἡλικίαν τούτων τι πράττουσιν, τούτοισ ἀποκεῖσθαι προσήκει τὰσ τοιαύτασ καταφυγάσ, κἀκείνοισ οὐκ εἰσ τὸ μὴ δοῦναι δίκην, ἀλλ’ εἰσ τὸ τῆσ προσηκούσησ ἐλάττω.
(데모스테네스, Speeches 51-61, Κατὰ Κόνωνοσ Αἰκείας 31:2)
ἐὰν δ’ ὡσ οἱο͂́ν τε καὶ περὶ μεγίστου πράγματοσ, καὶ τούτου σφόδρα φαύλωσ ἔχοντοσ, ὥστε δημοσίᾳ τὴν πόλιν ἀπ’ αὐτοῦ διαβεβλῆσθαι καὶ πάντασ ὑμᾶσ ἐπὶ πᾶσι τοῖσ ἄλλοισ εὐδοκιμοῦντασ καθ’ ἒν τοῦτο δόξησ οὐ προσηκούσησ τυγχάνειν, εἰκότωσ ἄν μοι χάριν ἔχοιτε καὶ νομίζοιτε εὔνουν ἑαυτοῖσ.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΡΟΔΙΑΚΟΣ. 2:2)
παῤ ἄλλοισ γὰρ μᾶλλον γιγνώσκεται ταῦτα καὶ τυγχάνει δόξησ καὶ τιμῆσ τῆσ προσηκούσησ.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΑΠΟΛΟΓΙΣΜΟΣ ΟΠΩΣ ΕΣΧΗΚΕ ΠΡΟΣ ΤΗΝ ΠΑΤΡΙΔΑ. 5:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION