헬라어 문장 내 검색 Language

τήν τε Ῥωμαίων ἰσχύν, γῆσ ἤδη καὶ θαλάσσησ ἐκ δύσεων ἐπὶ τὸν ποταμὸν Εὐφράτην κρατοῦσαν, ἐχειρώσατο βίᾳ καὶ φιλανθρωπίᾳ πολὺ βεβαιότερον καὶ πολὺ ἐγκρατέστερον Σύλλα βασιλέα τε αὑτὸν ἀπέφηνεν ἀκόντων, εἰ καὶ τὴν προσηγορίαν οὐκ ἐδέχετο.
(아피아노스, The Civil Wars, book 2, chapter 21 2:9)
οὐ γὰρ ὡσ σπάνιον καὶ δυσπρόσοδον παρέχων ἑαυτὸν ἡγεῖται τὴν τοῦ μέγασ καὶ θαυμαστὸσ καὶ τοιοῦτοσ οἱο͂σ μηδεὶσ ἄλλοσ πώποτε ἐγένετο δόξαν ἀποίσεσθαι βασιλεὺσ, ἀλλ’ οὕτωσ ἂν μάλιστα βεβαιοῦν τὴν τοῦ τοιοῦτοσ εἶναι προσηγορίαν, εἰ τὴν παρ’ αὑτοῦ εὔνοιαν καὶ φιλανθρωπίαν κοινὴν ἅπασι τοῖσ δεομένοισ παρασκευάσεται, οἰόμενοσ δεῖν τὸν ὡσ ἀληθῶσ βασιλέα τῷ τῶν ὅλων ἀπεικάσθαι βασιλεῖ κατά τε τὴν φιλανθρωπίαν καὶ τὴν πρόνοιαν ἁπάντων τῶν ἀρχομένων, καὶ μὴ πρὸ μὲν τῆσ βασιλείασ χρηστόν τι καὶ μέτριον ἦθοσ ἐμφαίνειν ἑαυτοῦ, βασιλέα δὲ ἀποδειχθέντα χαλεπὸν καὶ βίαιον εἶναι περὶ τοὺσ ἀρχομένουσ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ βασιλέα [σπ.] 7:8)
ὅτε τοίνυν κρείττων μὲν ἡ σοφιστικὴ τῆσ ῥητορικῆσ, σοφισταὶ δὲ οὓσ εἶπον οὗτοί εἰσι κατὰ τὸν Τάνταλον, καὶ τὸ γενέσθαι τούτων ἕνα καὶ τὸ λαβεῖν τὴν τούτων προσηγορίαν αἰσχύνη σαφὴσ, ποῖ ποτε ἐκπίπτει τῆσ ῥητορικῆσ τὰ πράγματα, ἢ τί τῷ Μιλτιάδῃ καὶ τῷ Κίμωνι καὶ τῷ Περικλεῖ καὶ τῷ Θεμιστοκλεῖ καταλείπεται;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα ὑπὲρ τῶν τεττάρων 176:14)
ὁ δ’ αὐτὸσ οὗτοσ ὑμῖν θεὸσ καλλιτέκνου προσηγορίαν εἶχε, τοῦ πατρὸσ ἕνεκα.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, πανηγυρικὸσ ἐπὶ τῷ ὕδατι ἐν Περγάμῳ16)
λέγομεν δὲ τὸν μεγαλόψυχον κατὰ τὴν τοῦ ὀνόματοσ προσηγορίαν, ὥσπερ ἐν μεγέθει τινὶ ψυχῆσ καὶ δυνάμεωσ.
(아리스토텔레스, 에우데모스 윤리학, Book 3 94:3)
ὅτι ὁ Μαρεώτησ οἶνοσ ὁ Ἀλεξανδρεωτικὸσ τὴν μὲν προσηγορίαν ἔχει ἀπὸ τῆσ ἐν Ἀλεξανδρείᾳ λίμνησ Μαρείασ καὶ τῆσ παρ’ αὐτὴν πόλεωσ ὁμωνύμου, ἣ πρότερον μὲν ἦν μεγίστη, νῦν δὲ κώμησ περιείληφε μέγεθοσ, τὴν προσηγορίαν λαβοῦσα ἀπὸ Μάρωνοσ ἑνὸσ τῶν μετὰ Διονύσου τὰσ στρατείασ πεποιημένων.
(아테나이오스, The Deipnosophists, book 1, chapter 60 1:1)
τιμᾶται δὲ καὶ ἐν Ἀχαίᾳ Δειπνεὺσ ἀπὸ τῶν δείπνων σχὼν τὴν προσηγορίαν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 2, book 2, chapter 9 2:1)
ὅτι ἀπὸ Σελεύκου τοῦ βασιλέωσ τὴν προσηγορίαν ἔσχεν τὸ ἔκπωμα προείρηται, ἱστοροῦντοσ τοῦτο καὶ Ἀπολλοδώρου τοῦ Ἀθηναίου.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 11, book 11, chapter 98 1:5)
χαμαιλέων δ’ ὁ Ποντικὸσ ἐν τῷ περὶ Ἀνακρέοντοσ προθεὶσ τὸ ξανθῇ δ’ Εὐρυπύλῃ μέλει ὁ περιφόρητοσ Ἀρτέμων, τὴν προσηγορίαν ταύτην λαβεῖν τὸν Ἀρτέμωνα διὰ τὸ τρυφερῶσ βιοῦντα περιφέρεσθαι ἐπὶ κλίνησ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 12, book 12, chapter 461)
Ἀριστόξενοσ δέ φησι τὴν πυρρίχην ἀπὸ Πυρρίχου Λάκωνοσ τὸ γένοσ τὴν προσηγορίαν λαβεῖν Λακωνικὸν δ’ εἶναι μέχρι καὶ νῦν ὄνομα τὸν Πύρριχον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 291)
"τῶν δ’ εἰπόντων ῥόαν ἀλλ’ ἡμεῖσ, εἶπε, σίδαν ὁ δὲ τόποσ τοῦτ’ ἔχει τὸ φυτὸν ἐν αὑτῷ πλεῖστον, ἀφ’ οὗ τὴν ἐξ ἀρχῆσ εἴληφε προσηγορίαν·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 6242)
μνημονεύει δ’ ὁ Ιὄβασ καὶ τοῦ λυροφοίνικοσ καὶ τοῦ ἐπιγονείου , ὃ νῦν εἰσ ψαλτήριον ὄρθιον μετασχηματισθὲν διασῴζει τὴν τοῦ χρησαμένου προσηγορίαν.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 4, book 4, chapter 81 2:6)
ὑμεῖσ δὲ πολλάκισ τοῦ Ἀρχεστράτου τούτου μνημονεύσαντεσ ἀκολασίασ ἐπληρώσατε τὸ συμπόσιον, τί γὰρ τῶν ἐπιτρῖψαι δυναμένων παρέλιπεν ὁ καλὸσ οὗτοσ ἐποποιὸσ καὶ μόνοσ ζηλώσασ τὸν Σαρδαναπάλλου τοῦ Ἀνακυνδαράξεω βίον, ὃν ἀδιανοητότερον εἶναι ἢ κατὰ τὴν προσηγορίαν τοῦ πατρὸσ Ἀριστοτέλησ ἔφη, ἐφ’ οὗ τοῦ τάφου·
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 8, book 8, chapter 141)
τίσ γάρ ἐστιν Ἑλλήνων ἢ βαρβάρων οὕτω σκαιὸσ ἢ ἀνήκοοσ ἢ σφόδρα μισῶν τὴν πόλιν τὴν ἡμετέραν, ὅστισ, εἴ τισ ἔροιτο, εἰπέ μοι, τῆσ νῦν οὔσησ Ἑλλάδοσ ταυτησὶ καὶ οἰκουμένησ ἔσθ’ ὅ τι ταύτην ἂν τὴν προσηγορίαν εἶχεν ἢ ᾠκεῖθ’ ὑπὸ τῶν νῦν ἐχόντων Ἑλλήνων, εἰ μὴ τὰσ ἀρετὰσ ὑπὲρ αὐτῶν ἐκείνασ οἱ Μαραθῶνι κἀν Σαλαμῖνι παρέσχοντο, οἱ ἡμέτεροι πρόγονοι;
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῆσ Παραπρεσβείας 401:2)
τὴν μὲν δὴ προσηγορίαν τοῦ πάθουσ τὴν αὐτὴν ἐποιήσατο, ἄν τισ ἀποκτείνῃ γράψασ, ἥνπερ ὁ τὸν νόμον τιθείσ·
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Ἀριστοκράτους 34:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION