헬라어 문장 내 검색 Language

ἐνθαῦτα ξείνια Νεάρχῳ προσφέρουσιν οἱ κωμῆται πρόβατα καὶ ἰχθύασ·
(아리아노스, Indica, chapter 26 7:1)
"τὸν ἄκρατον, φησίν, οἶνον τὸν ἐπὶ τῷ δείπνῳ διδόμενον, ὃν δὴ λέγουσιν Ἀγαθοῦ Δαίμονοσ εἶναι πρόποσιν, ὀλίγον τε προσφέρουσιν, ὥσπερ ἀναμιμνήσκοντεσ μόνον τῇ γεύσει τὴν ἰσχὺν αὐτοῦ καὶ τὴν τοῦ θεοῦ δωρεάν, καὶ μετὰ τὴν πλήρωσιν διδόασιν, ὅπωσ ἐλάχιστον ᾖ τὸ πινόμενον καὶ τρίτον προσκυνήσαντεσ λαμβάνουσιν ἀπὸ τῆσ τραπέζησ, ὥσπερ ἱκετείαν τινὰ ποιούμενοι τοῦ θεοῦ μηθὲν ἀσχημονεῖν μηδ’ ἔχειν ἰσχυρὰν ἐπιθυμίαν τοῦ πότου,12 καὶ λαμβάνειν ἐξ αὐτοῦ τὰ καλὰ καὶ χρήσιμα.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 15, book 15, chapter 481)
ἔνθα δ’ ἀποβρίξαντεσ ἐμείναμεν ἠῶ δῖαν ταύτῃ οὖν ὅταν θύωσιν αἱ Δηλιάδεσ, προσφέρουσιν αὐτῇ σκάφασ πάντων πλήρεισ ἀγαθῶν πλὴν ἰχθύων διὰ τὸ εὔχεσθαι ταύτῃ περί τε πάντων καὶ ὑπὲρ τῆσ τῶν πλοίων σωτηρίασ.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 8, book 8, chapter 12 2:1)
παράδοξον δὲ ὀξύτητα τοῖσ ἔργοισ προσφέρουσιν, ὡσ ἂν ἄθλου τῆσ ἰδίασ ψυχῆσ ἑκάστῳ προκειμένου·
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 26 2:3)
τοῦ δ’ ἐνάτου τῆσ Δαρείου βασιλείασ ἔτουσ εἰκάδι καὶ τρίτῃ μηνὸσ δωδεκάτου, ὃσ καλεῖται παρὰ μὲν ἡμῖν Ἄδαρ παρὰ δὲ Μακεδόσιν Δύστροσ, προσφέρουσιν θυσίασ οἵ τε ἱερεῖσ καὶ Λευῖται καὶ τὸ ἄλλο τῶν Ἰσραηλιτῶν πλῆθοσ ἀνανεωτικὰσ τῶν πρότερον ἀγαθῶν μετὰ τὴν αἰχμαλωσίαν τοῦ τὸ ἱερὸν ἀνακαινισθὲν ἀπειληφέναι ταύρουσ ἑκατὸν κριοὺσ διακοσίουσ ἄρνασ τετρακοσίουσ χιμάρουσ δώδεκα κατὰ φυλήν, τοσαῦται γάρ εἰσιν αἱ τῶν Ἰσραηλιτῶν φυλαί, ὑπὲρ ὧν ἥμαρτεν ἑκάστη.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 11 133:1)
Σκιὰν γὰρ ἔχων ὁ νόμοσ τῶν μελλόντων ἀγαθῶν, οὐκ αὐτὴν τὴν εἰκόνα τῶν πραγμάτων, κατ’ ἐνιαυτὸν ταῖσ αὐταῖσ θυσίαισ ἃσ προσφέρουσιν εἰσ τὸ διηνεκὲσ οὐδέποτε δύνανται τοὺσ προσερχομένουσ τελειῶσαι·
(PROS EBRAIOUS, chapter 7 78:1)
τετάρτῃ δὲ ἢ πέμπτῃ μάλιστα ἡμέρᾳ τῶν μὲν ἤδη τοῦ θυμοῦ τὸ πολὺ ὁ λιμὸσ ἀφαιρεῖ καὶ ἡ ταλαιπωρία, οἱ δέ σφισιν, οἷσ τέχνη τιθασεύειν, προσφέρουσιν ἔτι κειμένοισ πίτυοσ τῆσ ἡμέρου καρπὸν προεκλέξαντεσ ἐκ τῶν ἐλαχίστων ἐλύτρων·
(파우사니아스, Description of Greece, Φωκικά, Λοκρῶν Ὀζόλων, chapter 13 4:4)
ἡνίκα γὰρ ἄν που βουληθῶσιν κατακοιμίζειν τὰ δυσυπνοῦντα τῶν παιδίων αἱ μητέρεσ, οὐχ ἡσυχίαν αὐτοῖσ προσφέρουσιν ἀλλὰ τοὐναντίον κίνησιν, ἐν ταῖσ ἀγκάλαισ ἀεὶ σείουσαι, καὶ οὐ σιγὴν ἀλλά τινα μελῳδίαν, καὶ ἀτεχνῶσ οἱο͂ν καταυλοῦσι τῶν παιδίων, καθάπερ ἡ τῶν ἐκφρόνων βακχειῶν ἰάσεισ, ταύτῃ τῇ τῆσ κινήσεωσ ἅμα χορείᾳ καὶ μούσῃ χρώμεναι.
(플라톤, Laws, book 7 16:3)
τὰσ μὲν γὰρ οἰκίασ τῶν φίλων ὅταν καομένασ ἴδωσι σβεννύουσιν ὡσ ἔχει τάχουσ ἕκαστοσ ἢ δυνάμεωσ, ταῖσ δὲ ψυχαῖσ φλεγομέναισ αὐτοὶ προσφέρουσιν ὑπεκκαύματα.
(플루타르코스, Consolatio ad uxorem, section 7 3:1)
οἱ δὲ νοῦν ἔχοντεσ ἣκιστα μὲν ἡδονὰσ πονοῦντι τῷ σώματι προσφέρουσιν οὐ γὰρ δέονται τὸ παράπαν οὐδὲ μέμνηνται τῶν τοιούτων πρὸσ τῷ καλῷ τῆσ πράξεωσ τὴν διάνοιαν ἔχοντεσ, καὶ τῷ χαίροντι τῆσ·
(플루타르코스, De tuenda sanitate praecepta, chapter, section 25 7:1)
"διὰ τί τῇ Ῥουμίνῃ θύουσαι γάλα κατασπένδουσι τῶν ἱερῶν, οἶνον δ’ οὐ προσφέρουσιν;
(플루타르코스, Quaestiones Romanae, section 571)
"διὰ τί τῇ Ῥουμίνᾳ θύουσαι γάλα κατασπένδουσι τῶν ἱερῶν, οἶνον δ’ οὐ προσφέρουσιν" ἦ ῥοῦμαν Λατῖνοι τὴν θηλὴν καλοῦσι, Ῥουμινᾶλιν ὀνομασθῆναι λέγουσιν, παρ’ ὅσον ἡ λύκαινα τῷ Ῥωμύλῳ τὴν θηλὴν παρέσχεν·
(플루타르코스, Quaestiones Romanae, section 571)
"τοῖσ γὰρ ἐκλελυμένοισ καὶ τόνου τινὸσ δεομένοισ κατὰ τὰσ ἀρρωστίασ στομάχου θερμὸν μὲν οὐδὲν προσφέρουσιν οἶνον δὲ διδόντεσ βοηθοῦσιν·
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 3, Εἰ ψυχρότεροσ τῇ δυνάμει ὁ οἶνοσ. 4:3)
οὐκ ἀληθινὴν οὐδ’ ὠφέλιμον ἀλλ’ οἱο͂ν ἐπιλλώπτουσαν ἐξ ὀφρύοσ καὶ γαργαλίζουσαν ἀτεχνῶσ παρρησίαν προσφέρουσιν.
(플루타르코스, Quomodo adulator ab amico internoscatur, chapter, section 5 8:1)
ἰατρικῷ σμιλίῳ τὰσ τρίχασ τέμνοι καὶ τοὺσ ὄνυχασ, οὕτωσ οἱ κόλακεσ τὴν παρρησίαν πρὸσ τὰ μὴ λυπούμενα μέρη μηδ’ ἀλγοῦντα προσφέρουσιν.
(플루타르코스, Quomodo adulator ab amico internoscatur, chapter, section 17 19:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION