헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἔνιοι μὲν οὖν αὐτοὺσ γηγενεῖσ φασιν ὑπάρξαι, προσφάτου τῆσ τῶν ζῴων γενέσεωσ ἐκ τῆσ γῆσ ὑπαρχούσησ, ἔνιοι δὲ λέγουσι σώματοσ ῥώμῃ διενεγκόντασ καὶ πολλὰσ ἐπιτελεσαμένουσ ἀπὸ τοῦ συμβεβηκότοσ μυθολογηθῆναι πολυσωμάτουσ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 26 7:1)
πᾶν γὰρ τὸ διατμηθὲν ἔμπνουν σῶμα κολλᾶν παραχρῆμα, κἂν ἀποκοπεῖσα χεὶρ ἢ ὅμοιον εἰπεῖν τύχῃ, δι’ αὐτοῦ κολλᾶσθαι προσφάτου τῆσ τομῆσ οὔσησ, καὶ τἄλλα δὲ μέρη τοῦ σώματοσ, ὅσα μὴ κυρίοισ τόποισ καὶ συνέχουσι τὸ ζῆν κατέχεται.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 2, chapter 58 4:2)
πάντων δὲ τετυχηκὼσ ὧν ἠξίου διὰ τὴν Ἰσάκου χρηστότητα ὀργῆσ προσφάτου πρεσβυτέραν χάριν εἰσ αὐτόν τε καὶ τὸν πατέρα γεγενημένην προτιμῶντοσ ἀπῆρεν εἰσ τὴν ἑαυτοῦ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 1 345:1)
νεκροῦ προσφάτου ἀποταμόντα ἐν τῷ ὤμῳ τὴν χεῖρα ἰέναι αὐτὸν ἔχοντα αὐτὴν ὑπὸ τῷ ἱματίῳ.
(헤로도토스, The Histories, book 2, chapter 121E 5:1)
καίτοι πλείων συγγνώμη μνησικακεῖν νεωστὶ κατεληλυθόσιν, ἔτι τῆσ ὀργῆσ οὔσησ προσφάτου, ἢ τοσούτῳ χρόνῳ ὕστερον ἐπὶ τιμωρίαν τῶν παρεληλυθότων τραπέσθαι, ὑπὸ τοιούτων πεισθέντασ οἳ ἐν ἄστει μείναντεσ ταύτην ὑμῖν οἰόνται διδόναι πίστιν τῆσ αὑτῶν εὐνοίασ, ἑτέρουσ κακοὺσ ποιοῦντεσ, ἀλλ’ οὐ σφᾶσ αὐτοὺσ χρηστοὺσ παρέχοντεσ, καὶ νυνὶ τῶν τῆσ πόλεωσ εὐτυχιῶν ἀπολαύοντεσ, ἀλλ’ οὐ πρότερον τῶν ὑμετέρων κινδύνων μετέχοντεσ.
(리시아스, Speeches, Περὶ τῆσ δημεύσεωσ <τῶν tou= Niki/ou a)de/lfou e)pi/logos> 24:1)
ἅμαξαι δὲ παμπληθεῖσ, αἱ μὲν ἁλουργοῖσ καὶ ποικίλοισ περιβολαίοισ, αἱ δ’ ὕλησ ἀεὶ προσφάτου καὶ χλωρᾶσ σκιαζόμεναι κλάδοισ, εἵποντο τοὺσ ἄλλουσ ἄγουσαι φίλουσ καὶ ἡγεμόνασ ἐστεφανωμένουσ καὶ πίνοντασ, εἶδεσ δ’ ἂν οὐ πέλτην, οὐ κράνοσ, οὐ σάρισαν, ἀλλὰ φιάλαισ καὶ ῥυτοῖσ καὶ θηρικλείοισ παρὰ τὴν ὁδὸν ἅπασαν οἱ στρατιῶται βαπτίζοντεσ ἐκ πίθων μεγάλων καὶ κρατήρων ἀλλήλοισ προέπινον, οἱ μὲν ἐν τῷ προάγειν ἅμα καὶ βαδίζειν, οἱ δὲ κατακείμενοι.
(플루타르코스, Alexander, chapter 67 1:2)
ὁ δὲ τῆσ γῆσ ἀναδασμὸσ οὔτε τὸν Λυκοῦργον, ἐμοὶ δοκεῖν, ποιεῖ ψεκτὸν γενόμενοσ οὔτε τὸν Νομᾶν μὴ γενόμενοσ, τῷ μὲν γὰρ ἕδραν καὶ κρηπῖδα τῆσ πολιτείασ ἡ ἰσότησ αὕτη παρέσχε, τὸν δὲ προσφάτου τῆσ κληρουχίασ οὔσησ οὐδὲν ἤπειγεν ἄλλον ἐμβαλεῖν ἀναδασμὸν οὐδὲ κινεῖν τὴν πρώτην νέμησιν, ὡσ εἰκόσ ἐστι, κατὰ χώραν μένουσαν.
(플루타르코스, Comparison of Lycurgus and Numa, chapter 2 6:1)
γὰρ ἀγγείῳ καὶ κρεμάσαντεσ τὸ ἀγγεῖον ἐν τῷ φρέατι τῆσ πηγῆσ μὴ ἁπτόμενον εἰάσαν ἐπινυκτερεῦσαι, καὶ πρὸσ τὸ δεῖπνον ἐκομίζετο τοῦ προσφάτου ψυχρότερον.
(플루타르코스, Quaestiones Convivales, book 6, Διὰ τίν’ αἰτίαν τὸ φρεατιαῖον ὕδωρ ἀρυσθέν, ἐὰν ἐν αὐτῷ τῷ τοῦ φρέατοσ ἀέρι νυκτερεύσῃ, ψυχρότερον γίγνεται. 1:1)
μετ’ οὐ πολλὰσ δ’ ἡμέρασ, οὕτωσ ἐναργοῦσ ὄντοσ καὶ προσφάτου τοῦ περὶ τὸν Γνάιον ἀτυχήματοσ, παρ’ ὀλίγον αὐτὸσ Ἀννίβασ εἰσ τὸ παραπλήσιον ἁμάρτημα προφανῶσ ἐνέπεσεν.
(폴리비오스, Histories, book 1, chapter 21 9:1)
ὃ καὶ μάλιστα τοὺσ Ἀχαιοὺσ εἰσ ὀργὴν ἦγε τῷ δοκεῖν, μεγάλησ οὔσησ καὶ προσφάτου τῆσ εἰσ τοὺσ φυγάδασ εὐεργεσίασ, ἐξ αὐτῆσ ἐπὶ τοσοῦτον ἀχαριστεῖσθαι παρ’ αὐτοῖσ ὥστε καὶ καταπρεσβεύειν καὶ κατηγορίαν ποιεῖσθαι πρὸσ τοὺσ κρατοῦντασ τῶν ἀνελπίστωσ αὐτοὺσ σωσάντων καὶ καταγαγόντων εἰσ τὴν πατρίδα.
(폴리비오스, Histories, book 22, c. olymp. 148, 2. i. res italiae 8:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION