헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

πόλεμον ποιῆσαι τοῖσ Ἀμφικτύοσι καὶ περὶ τὴν Πυλαίαν ταραχήν, τὸ μὲν γὰρ χωρὶσ τῆσ διαστάσεωσ τοιοῦτον οἱο͂ν ἡγεῖτο γὰρ ὁ Φίλιπποσ, εἰ μὲν τῆσ ἰδίασ ἕνεκα ἔχθρασ ἢ τοὺσ Θετταλοὺσ ἢ τοὺσ Θηβαίουσ συμπείθοι βαδίζειν ἐφ’ ὑμᾶσ, οὐδένα προσέξειν αὐτῷ τὸν νοῦν, ἐὰν δὲ τὰσ ἐκείνων κοινὰσ αἰτίασ λαβὼν ἡγεμὼν αἱρεθῇ, ῥᾷον ἤλπιζε τὰ μὲν παρακρούσασθαι, τὰ δὲ οἷστισι δήποτε.
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ πολιτικοῦ λόγου, περὶ σεμνότητοσ. 13:2)
εἰ δὲ μὴ προσέξειν ἔμελλον αὐτοῖσ οἱ Ἕλληνεσ, οἱ δὲ πρὸσ ὀργὴν ἐγκατέλιπον, τί ἦν ἐν μέσῳ τῆσ οὐδ’ ἐν τοῖσ βαρβάροισ ἀπεστερημένησ Ἑλλάδοσ τὸ θαυμάζεσθαι ἀλλ’ οὐδ’ ὄνομα νῦν λείπεσθαι;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Παναθηναϊκός 46:11)
αὐτὸσ οὖν οὐ προσέξειν·
(아리스토텔레스, 경제학, Book 2 120:2)
εἰ μὲν οὖν τῆσ ἰδίασ ἕνεκ’ ἔχθρασ ἢ τοὺσ Θετταλοὺσ ἢ τοὺσ Θηβαίουσ συμπείθοι βαδίζειν ἐφ’ ὑμᾶσ, οὐδέν’ ἡγεῖτο προσέξειν αὐτῷ τὸν νοῦν·
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τοῦ Στεφάνου 219:1)
ἀντιλεγόντων δὲ πρὸσ ταῦτα τῶν ὑπάτων καὶ πρόφασιν ποιουμένων τοῦ μηθὲν αὐτῷ συγχωρεῖν, ὧν ἠξίου, τὸν ἐν χερσὶν ὄντα πόλεμον, οὐκ ἔφη προσέξειν αὐτοῖσ τὸν νοῦν, ἀλλὰ κωλύσειν ἁπάσῃ δυνάμει τὴν καταγραφήν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 8, chapter 87 7:1)
οὐ γὰρ αὐτὸν τοῦτο ὠφελήσειν τραπείσησ εἰσ κατηγορίαν αὐτοῦ καὶ καταψευσαμένησ πεῖραν ἐπὶ τἀνδρί, προσέξειν δὲ μᾶλλον τοῖσ αὐτῆσ λόγοισ Πετεφρὴν ἢ τοῖσ ἐκείνου, κἂν ὅτι μάλιστα ἀπὸ τῆσ ἀληθείασ φέρωνται.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 2 66:1)
οὕτωσ γὰρ ἡγοῦνται οὐκέτι τοῖσ σφετέροισ αὐτῶν ἁμαρτήμασι τὸν νοῦν ὑμᾶσ προσέξειν, ἀλλ’ ὑπὲρ ὑμῶν αὐτῶν καὶ τῆσ πόλεωσ ὀρρωδοῦντασ ἡσυχίαν πρὸσ τούτουσ ἕξειν.
(리시아스, Speeches, Κατὰ Ἐργοκλέουσ ἐπίλογος 8:2)
Μαρίου δὲ καταπλεύσαντοσ ἐκ Λιβύησ καὶ τῷ Κίννᾳ προστιθέντοσ ἑαυτὸν ὡσ ἰδιώτην ὑπάτῳ, τοῖσ μὲν ἄλλοισ ἐδόκει δέχεσθαι, Σερτώριοσ δὲ ἀπηγόρευεν, εἴτε τὸν Κίνναν ἧττον οἰόμενοσ ἑαυτῷ προσέξειν ἀνδρὸσ ἡγεμονικωτέρου παρόντοσ, εἴτε τὴν βαρύτητα τοῦ Μαρίου δεδοικώσ, μὴ πάντα τὰ πράγματα συγχέῃ θυμῷ μέτρον οὐκ ἔχοντι, πέρα δίκησ ἐν τῷ κρατεῖν προερχόμενοσ, ἔλεγεν οὖν μικρὸν εἶναι τὸ ὑπολειπόμενον ἔργον αὐτοῖσ ἤδη κρατοῦσι, δεξαμένων δὲ τὸν Μάριον τὸ σύμπαν οἴσεσθαι τῆσ δόξησ ἐκεῖνον καὶ τῆσ δυνάμεωσ, χαλεπὸν ὄντα πρὸσ κοινωνίαν ἀρχῆσ καὶ ἄπιστον.
(플루타르코스, Sertorius, chapter 5 1:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION