헬라어 문장 내 검색 Language

οἰκονομία δὲ λόγου ἐφ’ ἅπαντι ἡ ἁρμόζουσα τάξισ καὶ ἡ προσδοκία τῶν λεγομένων καὶ τὸ ἐξηρτῆσθαι ἀλλήλων τὰ νοήματα καὶ τὰ ἐπιχειρήματα ἐχόμενα τοῦ ὑποκειμένου, ἔτι δὲ καὶ τὰ ἄλλα θεωρήματα, ὅσα τῆσ ἀφελοῦσ οἰκονομίασ ἐστί, λέγω δή, ἐὰν μὲν ἓν κεφάλαιον ᾖ, ἄνευ προλήψεωσ εἰπόντα δεῖ τῶν ὑπὲρ αὐτοῦ ἐνδόξων οὕτωσ καταθεῖναι τὴν πρόληψιν, προλαβόντα τι κατὰ τοῦ ἀντιδίκου ἐνδόξων·
(아리스티데스, 아일리오스, Ars Rhetorica, περὶ ἀφελοῦσ λόγου., περὶ οἰκονομίασ. 2:1)
ἡ προσδοκία δ’ ἀνάπαλιν ἔχειν ἐοίκεν.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 9 80:3)
">περιθεῖναι πρῶτον μὲν μαλακὴν καὶ ἄναιμον, εἶτα σήραγγασ ἔχουσαν οἱο͂ν σπόγγου κατατετρημένασ, ἵν’ ἐν τῇ τῶν δεινῶν προσδοκίᾳ πολλάκισ ἁλλομένη τὸν παλμὸν εἰσ ὑπεῖκον καὶ μαλακὸν ποιῆται.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 15, book 15, chapter 36 4:3)
διαδοθέντοσ οὖν πρὸσ ἅπαντασ τοῦ λόγου θόρυβοσ ἐνέπιπτε καὶ προσδοκία τῆσ τῶν πολεμίων ἐφόδου.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, Books XVIII-XX, book 20, chapter 66 2:1)
Ὁ δὲ φόβοσ ἐστὶ προσδοκία κακοῦ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ISTORIWN Z, Kef. a'. ZHNWN 112:2)
ὥστε καὶ τὸν δῆμον ὑπὸ τῆσ βοῆσ αὐτῶν ἐξακουομένησ ἐπὶ πολὺ ταραχθέντα συνδραμεῖν ἐπὶ τὸ βουλευτήριον, καὶ πᾶσαν ὀρθὴν ἐπὶ τῇ προσδοκίᾳ γενέσθαι τὴν πόλιν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 7, chapter 15 4:2)
ταῦτά τε δὴ καὶ πολλὰ ὅμοια τούτοισ λέγων, καὶ οὔτ’ ἐσθῆτα ἀλλάξασ οὔτε τὸ τῆσ ὄψεωσ γαῦρον ἀλλοιώσασ οὔτε φρονήματόσ τι ὑφέμενοσ, ὡσ εἶδεν ὀρθὴν καὶ μετέωρον ἐπὶ τῇ προσδοκίᾳ τοῦ ἀγῶνοσ τὴν πόλιν, ὀλίγων ἔτι λειπομένων ἡμερῶν ἑαυτὸν διεχρήσατο.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 9, chapter 54 6:1)
ὅλησ δὲ κραδαινομένησ ἐπὶ τῇ προσδοκίᾳ τῶν δεινῶν τῆσ πόλεωσ, καὶ πάντων ἀλλήλουσ ἐχόντων δι’ ὑποψίασ καὶ φυλακῆσ, οἱ μὲν ὕπατοι τὴν βουλὴν ἐκάλουν, οἱ δὲ δήμαρχοι παρελθόντεσ ἐδείκνυσαν τὰ προσαγγελλόμενα.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 10, chapter 9 10:2)
μετεώρου δὴ τῆσ βουλῆσ ἐπὶ τῇ προσδοκίᾳ γενομένησ ἐκάλει τὸν Μηνύκιον, κἀκεῖνοσ ἔλεξεν·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 12, chapter 1 13:3)
Ἀλεξάνδρα δὲ καὶ μᾶλλον ἐκπαθὴσ ἦν συνέσει τῆσ ἀπωλείασ, τὸ μὲν ἀλγοῦν ἐκ τοῦ γινώσκειν ὅπωσ ἐπράχθη πλεῖον ἔχουσα, τὸ δ’ ἐγκαρτερεῖν ἀναγκαῖον ἐπὶ μείζονοσ κακοῦ προσδοκίᾳ ποιουμένη.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 15 74:1)
τῇ δὲ δὴ πηδήσει τῆσ καρδίασ ἐν τῇ τῶν δεινῶν προσδοκίᾳ καὶ τῇ τοῦ θυμοῦ ἐγέρσει, προγιγνώσκοντεσ ὅτι διὰ πυρὸσ ἡ τοιαύτη πᾶσα ἔμελλεν οἴδησισ γίγνεσθαι τῶν θυμουμένων, ἐπικουρίαν αὐτῇ μηχανώμενοι τὴν τοῦ πλεύμονοσ ἰδέαν ἐνεφύτευσαν, πρῶτον μὲν μαλακὴν καὶ ἄναιμον, εἶτα σήραγγασ ἐντὸσ ἔχουσαν οἱο͂ν σπόγγου κατατετρημένασ, ἵνα τό τε πνεῦμα καὶ τὸ πῶμα δεχομένη, ψύχουσα, ἀναπνοὴν καὶ ῥᾳστώνην ἐν τῷ καύματι παρέχοι·
(플라톤, Hippias Major, Hippias Minor, Ion, Menexenus, Cleitophon, Timaeus, Critias, Minos, Epinomis, Τίμαιος 344:2)
προσδοκία γὰρ ἦν μεγάλη τῆσ στρατείασ·
(플루타르코스, Agesilaus, chapter 9 2:1)
ἐπεὶ δὲ κατέπλευσεν εἰσ τὴν Αἴγυπτον, εὐθὺσ οἱ πρῶτοι τῶν βασιλικῶν ἡγεμόνων καὶ διοικητῶν ἐβάδιζον ἐπὶ ναῦν θεραπεύοντεσ αὐτόν, ἦν δὲ καὶ τῶν ἄλλων Αἰγυπτίων σπουδή τε μεγάλη καὶ προσδοκία διὰ τοὔνομα καὶ τὴν δόξαν τοῦ Ἀγησιλάου, καὶ συνετρόχαζον ἅπαντεσ ἐπὶ τὴν θέαν.
(플루타르코스, Agesilaus, chapter 36 4:1)
ἢδη δ’ καὶ τῇ μέθῃ κατακεκλυσμένοσ Ἀρχίασ καὶ τῇ προσδοκίᾳ τῶν γυναικῶν ἀνεπτοημένοσ, ἐδέξατο μὲν τὴν ἐπιστολήν, τοῦ δὲ γραμματοφόρου φήσαντοσ ὑπέρ τινων σπουδαίων αὐτῷ γεγράφθαι·
(플루타르코스, De genio Socratis, section 30 9:2)
ὡσ γὰρ ἐπέρασεν ἀπὸ τῆσ Κύπρου, προσέχειν μὲν οὐκ εἰάσε τῇ γῇ τὸ πλοῖον, ἀγκύρασ δ’ ἀφεῖναι κελεύσασ καὶ κατὰ ναῦν ἔχειν ἀτρέμα πάντασ, αὐτὸσ ἐμβὰσ εἰσ τὸ ἐφόλκιον ἐξῆλθε μόνοσ καὶ πρὸσ τὸν Ἀντίγονον ἀνέβαινε, μετέωρον ὄντα τῇ προσδοκίᾳ τῆσ μάχησ καὶ διακείμενον ὡσ εἰκόσ ἐστι διακεῖσθαι τοὺσ περὶ πραγμάτων τηλικούτων ἀγωνιῶντασ.
(플루타르코스, Demetrius, chapter 17 2:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION