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Μενέλεων γὰρ οὖν πρῶτόν τε καὶ μάλιστα
προσδόκα
μολεῖν.
(아이스킬로스, 아가멤논, episode 5:17)
τοιοῦδε μόχθου τέρμα μή τι
προσδόκα
, πρὶν ἂν θεῶν τισ διάδοχοσ τῶν σῶν πόνων φανῇ, θελήσῃ τ’ εἰσ ἀναύγητον μολεῖν Αἵδην κνεφαῖά τ’ ἀμφὶ Ταρτάρου βάθη.
(아이스킬로스, 결박된 프로메테우스, episode 4:1)
καίτοι θαυμαστὸν εἴ τισ, ὦ Ἀθηναῖοι, τὸ μὲν ἐν τῷ Συρακοσίων λιμένι τριήρεισ ἡμετέρασ εἶναι φοβερὸν κρίνει τῇ πόλει, τὸ δὲ τὰσ τῶν Συρακοσίων καὶ τῶν συμμάχων εἰσ τὸν Πειραιᾶ καταπλεῦσαι, τοῦθ’ ὥσπερ σωτήριον τοῖσ πράγμασι
προσδοκᾷ
.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설,
Περὶ τοῦ πέμπειν βοήθειαν τοῖσ ἐν Σικελίᾳ
11:11)
εἰ δέ τισ
προσδοκᾷ
κακῶσ ἐρεῖν ἐν ἱερῷ γυναῖκά μ’ οὖσαν ἄνδρασ, οὐκ ὀρθῶσ φρονεῖ.
(아리스토파네스, Thesmophoriazusae, Lyric-Scene, antistrophe 1a1)
ἐν οἷσ ἅμα κρίνων αὐτὸσ κριθήσεσθαι
προσδόκα
παρὰ πᾶσιν, κἀμὲ τὸν οὕτωσ ἐγκωμιάσαντά σ’ ἑτοίμωσ ἐν ἀγῶνι γενήσεσθαι τῆσ σῆσ δοκιμασίασ.
(데모스테네스, Speeches 51-61,
Ἐρωτικός
62:3)
καὶ γὰρ ὅστισ ὑπὸ δεσμῶν ἔχεται,
προσδοκᾷ
ποτε λυθῆναι, καὶ τῷ τὴν πατρίδα φεύγοντι οὐκ ἀδύνατον κατελθεῖν, καὶ τῷ νοσοῦντι μέχρι τῆσ τελευτῆσ ἔστιν ἐλπίζειν τὴν ὑγίειαν·
(디오, 크리소토모스, 연설,
ΔΙΟΓΕΝΗΣ ἢ περὶ ΤΥΡΑΝΝΙΔΟΣ
48:2)
μηδ’ ἂν ἐγώ σοι λέγω,
προσδόκα
.
(에픽테토스, Works, book 1,
Τί ἐπαγγέλλεται φιλοσοφία.
8:2)
οὐδέποτε ἐξ ἑαυτοῦ
προσδοκᾷ
ὠφέλειαν ἢ βλάβην, ἀλλ’ ἀπὸ τῶν ἔξω.
(에픽테토스, Works, chapter 48 1:2)
πᾶσαν ὠφέλειαν καὶ βλάβην ἐξ ἑαυτοῦ
προσδοκᾷ
.
(에픽테토스, Works, chapter 48 1:4)
προσδόκα
δὲ δρῶν κακῶσ κακόν τι πράξειν.
(에우리피데스, Heracles, episode25)
προσδόκα
τοίνυν τὴν βασιλείαν ἀφαιρεθησόμενοσ καὶ τὴν ἐξουσίαν, ἀφ’ ἧσ ὁρμώμενοσ τοῦ παρασχόντοσ σοι θεοῦ ταύτην ἠμέλησασ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 6 192:5)
ἂν δὲ τὰ ἐναντία τούτων ἀκούσῃσ μου λέγοντοσ, καὶ τὰ ἐναντία παρὰ τοῦ βασιλέωσ
προσδόκα
.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 6 298:4)
νικήσειν γὰρ
προσδόκα
ῥᾳδίωσ αὐτόν, ἂν ἐν φανερῷ καταλάβῃσ ὄντα μετ’ ὀλίγων αὐτὸσ πολλὰσ ἔχων μυριάδασ βουλομένων τὴν περὶ σὲ σπουδὴν ἐπιδείξασθαι καὶ προθυμίαν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 7 268:1)
εἰ δὲ τοῦτο
προσδοκᾷ
, δηλοῦν αὐτῷ, ὅτι ἀνόητόσ ἐστι καὶ ὅμοιοσ ἀνθρώπῳ, ὃσ καλάμῳ ἐπερειδόμενοσ τεθλασμένῳ πρὸσ τῷ καταπεσεῖν ἔτι καὶ τὴν χεῖρα διαπαρεὶσ ᾔσθετο τῆσ βλάβησ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 10 10:1)
ἂν οὖν μὴ κολάζωμεν τοὺσ τοιούτουσ, καὶ σὺ
προσδόκα
ὑπὸ τῶν ἀρχομένων καταφρονηθήσεσθαι.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 12 239:3)
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