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ἐκ μὲν οὖν τούτων φανερὸν ὅτι δύναται ποιόν τι τὸ τῆσ ψυχῆσ ἦθοσ ἡ μουσικὴ παρασκευάζειν, εἰ δὲ τοῦτο δύναται ποιεῖν, δῆλον ὅτι
προσακτέον
καὶ παιδευτέον ἐν αὐτῇ τοὺσ νέουσ.
(아리스토텔레스, 정치학, Book 8 82:1)
Ἀλλὰ δῆλον, ὅτι τὸ κάτω πρὸσ τὸ ἄνω
προσακτέον
ἐστίν‧ τοῦτο γὰρ ἔχει κίνησιν, τοῦτο γάρ ἐστι καὶ τὸ ἀποστὰν ἀπὸ τῆσ φύσιοσ.
(히포크라테스, Oeuvres Completes D'Hippocrate.,
ΠΕΡΙ ΑΡΘΡΩΝ
, 14.20)
πρὸσ τούτοισ δὲ τὸ καθ’ ἓν τῷ κατ’ εἴδη
προσακτέον
ἐν ἑκάσταισ ταῖσ συνουσίαισ, ἐρωτῶντά τε καὶ ἐλέγχοντα τὰ μὴ καλῶσ ῥηθέντα·
(플라톤, Hippias Major, Hippias Minor, Ion, Menexenus, Cleitophon, Timaeus, Critias, Minos, Epinomis,
Ἐπίνομις
125:3)
οὐκοῦν μνημονεύεισ, ἦν δ’ ἐγώ, ὅτι καὶ εἰσ τὸν πόλεμον ἔφαμεν τοὺσ παῖδασ εἶναι ἀκτέον ἐπὶ τῶν ἵππων θεωρούσ, καὶ ἐάν που ἀσφαλὲσ ᾖ,
προσακτέον
ἐγγὺσ καὶ γευστέον αἵματοσ, ὥσπερ τοὺσ σκύλακασ;
(플라톤, Republic, book 7 449:1)
διόπερ οὐκ ἀποστατέον οὐδενὸσ τῶν χρησίμων διὰ τὰσ προφαινομένασ δυσχερείασ,
προσακτέον
δὲ τὴν ἕξιν, ᾗ πάντα τὰ καλὰ γίνεται θηρατὰ τοῖσ ἀνθρώποισ, ἄλλωσ τε καὶ περὶ τῶν τοιούτων, ἐν οἷσ πολλάκισ κεῖται τὸ συνέχον τῆσ σωτηρίασ.
(폴리비오스, Histories, book 10, chapter 47 11:1)
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