헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

ἔθιγε δ’ ἐν μάχᾳ χερὸσ ἐτήτυμοσ Διὸσ κόρα ‐ Δίκαν δέ νιν προσαγορεύομεν βροτοὶ τυχόντεσ καλῶσ ‐ ὀλέθριον πνέουσ’ ἐν ἐχθροῖσ κότον.
(아이스킬로스, Libation Bearers, choral, antistrophe 12)
ἔνθεν καὶ τὴν σωφροσύνην τούτῳ προσαγορεύομεν τῷ ὀνόματι, ὡσ σῴζουσαν τὴν φρόνησιν.
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 6 37:2)
κατὰ τὸν Κυθήριον ποιητήν, ὅτι Ιἀνὸσ ὁ παρ’ ἡμῖν θεόσ, ὃν καὶ πατέρα προσαγορεύομεν, πρῶτοσ εὑρ͂εν στέφανον.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 15, book 15, chapter 46 1:1)
καθόλου δὲ φαίνεται πᾶν τὸ προτεθὲν τοιοῦτον ὁποῖον ἄν ἡ τοῦ λέγοντοσ δύναμισ παραστήσῃ, καὶ τοὺσ ἀγαθοὺσ ἄνδρασ ἀξίουσ λόγου προσαγορεύομεν, ὡσ τοῦτο τὸ πρωτεῖον τῆσ ἀρετῆσ περιπεποιημένουσ.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 1, chapter 2 6:2)
τούτουσ δὲ τοὺσ τύπουσ εἴδωλα προσαγορεύομεν.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 46:3)
ὥστε δὴ κατὰ τὴν πλείστην φορὰν τούτῳ τῷ ὀνόματι χρώμενοι φανερὰ ποιοῦμεν τὰ συμπτώματα οὔτε τὴν τοῦ ὅλου φύσιν ἔχειν, ὃ συλλαβόντεσ κατὰ τὸ ἀθρόον σῶμα προσαγορεύομεν, οὔτε τὴν τῶν ἀίδιον παρακολουθούντων, ὧν ἄνευ σῶμα οὐ δυνατὸν νοεῖσθαι.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 70:2)
καὶ οὐκ ἐξελατέον ἐκ τοῦ ὄντοσ ταύτην τὴν ἐνάργειαν, ὅτι οὐκ ἔχει τὴν τοῦ ὅλου φύσιν ᾧ συμβαίνει ὃ δὴ καὶ σῶμα προσαγορεύομεν, οὐδὲ τὴν τῶν ἀίδιον παρακολουθούντων, οὐδ’ αὖ καθ’ αὑτὰ νομιστέον‐‐οὐδὲ γὰρ τοῦτο διανοητὸν οὔτ’ ἐπὶ τούτων οὔτ’ ἐπὶ τῶν ἀίδιον συμβεβηκότων,‐‐ἀλλ’ ὅπερ καὶ φαίνεται, συμπτώματα πάντα <κατὰ> τὰ σώματα νομιστέον, καὶ οὐκ ἀίδιον παρακολουθοῦντα οὐδ’ αὖ φύσεωσ καθ’ ἑαυτὰ τάγμα ἔχοντα, ἀλλ’ ὃν τρόπον αὐτὴ ἡ αἴσθησισ τὴν ἰδιότητα ποιεῖ, θεωρεῖται.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, I, EPIKOUROS 71:1)
καὶ γὰρ τοὺσ ἐκ τούτων γεγεννημένουσ εὐγενεῖσ προσαγορεύομεν.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, G, PLATWN 87:10)
τρίτον δέ, ἐὰν μὴ ὄντων τῶν νόμων κατὰ ἔθη καὶ ἐπιτηδεύματα χρηστῶσ πολιτεύωνται, καὶ τοῦτο εὐνομίαν προσαγορεύομεν·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, G, PLATWN 102:4)
‐ Πότερον οὖν κατὰ τὸ αὐτὸ ἕκαστα τούτων ἐν τῷ αὐτῷ γένει καλὰ προσαγορεύομεν ἢ ἰδίωσ ἕκαστον;
(에픽테토스, Works, book 3, Περὶ καλλωπισμοῦ. 2:4)
διὸ καὶ καθόλου δεῖ ἔχεσθαι τῶν γινομένων, καὶ περὶ ταῦτα μὴ ἐλαχίστωσ γίνεσθαι, ἢν μέλλῃ ἕξειν Ῥηϊδίην καὶ ἀναμάρτητον ἕξιν ἣν δὴ ἰητρικὴν προσαγορεύομεν.
(히포크라테스, Hippocrates Collected Works I, PARAGGELIAI, ii.2)
ἀλλ’ ἆρα ὧδε γιγνόμενον τοῦτο προσαγορεύομεν;
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Θεαίτητος 286:7)
ταὐτὸν ἄρα ἔν γε τοῖσ ὅσα ἐξ ἀριθμοῦ ἐστι τό τε πᾶν προσαγορεύομεν καὶ τὰ ἅπαντα;
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Θεαίτητος 378:1)
λέγωμεν δὴ καθ’ ὅντινά ποτε τρόπον πολλοῖσ ὀνόμασι ταὐτὸν τοῦτο ἑκάστοτε προσαγορεύομεν.
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Σοφιστής 210:3)
τὸ γὰρ συγκριτικῆσ τῆσ ἐν ταλασιουργίᾳ μόριον ὅταν εὐθυπλοκίᾳ κρόκησ καὶ στήμονοσ ἀπεργάζηται πλέγμα, τὸ μὲν πλεχθὲν σύμπαν ἐσθῆτα ἐρεᾶν, τὴν δ’ ἐπὶ τούτῳ τέχνην οὖσαν προσαγορεύομεν ὑφαντικήν.
(플라톤, Cratylus, Theaetetus, Sophist, Statesman, Πολιτικός 157:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION