헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

οὕτω δὲ σφόδρα αὐτοὺσ ἱεροὺσ ἄγομεν καὶ σεμνύνομεν ὥστε καὶ αὐτὸ τὸ ποιεῖν τοὺσ ὕμνουσ τοῖσ θεοῖσ καὶ προσαγορεύειν τούτοισ παρακεχωρήκαμεν, ὥσπερ προφήταισ ὡσ ἀληθῶσ οὖσι τῶν θεῶν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Εἰσ τὸν Σάραπιν 1:9)
ὁ δ’ οὖν αὐτὸσ λόγοσ καὶ περὶ πάσησ φιλοσοφίασ, καὶ περί γε τῶν τῆσ ἀρετῆσ μερῶν, εἴ τισ βούλοιτο διαιρούμενοσ πρῶτον μὲν σοφίασ δύο προσαγορεύειν, τὴν μὲν ᾗ τὰ βέλτιστα συνίεμεν, τὴν δ’ ἑτέραν ᾗ κακουργοῦσιν, ἔπειτα σωφροσύνην διπλῆν, τὴν μὲν σπουδῆσ ἀξίαν καὶ πολιτικὴν, τὴν δὲ νωθρῶν τε καὶ ὑπτίων, ἔτι δ’ αὖ δικαιοσύνην ὀρθὴν καὶ ἑτέραν ταπεινὴν, καὶ διπλῆν ἀνδρείαν, τὴν μὲν σὺν νῷ καὶ φρεσὶ, τὴν δὲ ἀπόνοιαν καὶ μανίαν οὖσαν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 111:3)
ἐκ μὲν οὖν τῶν πάλαι διωρισμένων τίνα χρὴ καλεῖν τῶν ἐπιστημῶν σοφίαν ἔχει λόγον ἑκάστην προσαγορεύειν·
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 3 29:2)
δὲ ἀποδεικτικὰσ τὰσ κοινὰσ δόξασ ἐξ ὧν ἅπαντεσ δεικνύουσιν οἱο͂ν ὅτι πᾶν ἀναγκαῖον ἢ φάναι ἢ ἀποφάναι, καὶ ἀδύνατον ἅμα εἶναι καὶ μὴ εἶναι, καὶ ὅσαι ἄλλαι τοιαῦται προτάσεισ, πότερον μία τούτων ἐπιστήμη καὶ τῆσ οὐσίασ ἢ ἑτέρα, κἂν εἰ μὴ μία, ποτέραν χρὴ προσαγορεύειν τὴν ζητουμένην νῦν.
(아리스토텔레스, 형이상학, Book 3 35:1)
ἐπεὶ δὲ σπάνιον καὶ τὸ θεῖον ἄνδρα εἶναι, καθάπερ οἱ Λάκωνεσ εἰώθασι προσαγορεύειν, <οἳ> ὅταν ἀγασθῶσι σφόδρα του, σεῖοσ ἀνήρ φασιν, οὕτω καὶ ὁ θηριώδησ ἐν τοῖσ ἀνθρώποισ σπάνιοσ·
(아리스토텔레스, 니코마코스 윤리학, Book 7 3:2)
ἀριστοκρατίαν μὲν οὖν καλῶσ ἔχει καλεῖν περὶ ἧσ διήλθομεν ἐν τοῖσ πρώτοισ λόγοισ τὴν γὰρ ἐκ τῶν ἀρίστων ἁπλῶσ κατ’ ἀρετὴν πολιτείαν καὶ μὴ πρὸσ ὑπόθεσίν τινα ἀγαθῶν ἀνδρῶν μόνην δίκαιον προσαγορεύειν ἀριστοκρατίαν·
(아리스토텔레스, 정치학, Book 4 114:1)
ἐπεὶ δ’ αἱ πίστεισ διὰ τούτων εἰσί, φανερὸν ὅτι ταύτασ ἐστὶ λαβεῖν τοῦ συλλογίσασθαι δυναμένου καὶ τοῦ θεωρῆσαι περὶ τὰ ἤθη καὶ περὶ τὰσ ἀρετὰσ καὶ τρίτον τοῦ περὶ τὰ πάθη, τί τε ἕκαστόν ἐστιν τῶν παθῶν καὶ ποῖόν τι, καὶ ἐκ τίνων ἐγγίνεται καὶ πῶσ, ὥστε συμβαίνει τὴν ῥητορικὴν οἱο͂ν παραφυέσ τι τῆσ διαλεκτικῆσ εἶναι καὶ τῆσ περὶ τὰ ἤθη πραγματείασ, ἣν δίκαιόν ἐστι προσαγορεύειν πολιτικήν.
(아리스토텔레스, 수사학, Book 1, chapter 2 7:1)
ὦνθρωπε βούλει μὴ προσαγορεύειν ἐμέ;
(아리스토파네스, Acharnians, Episode 1:21)
Χοροῦ χαίρειν μὲν ὑμᾶσ ἐστιν ὦνδρεσ δημόται ἀρχαῖον ἤδη προσαγορεύειν καὶ σαπρόν·
(아리스토파네스, Plutus, Lyric-Scene, antistrophe 2b 1:1)
"καὶ θύοντασ Διὶ Πελωρίῳ τραπέζασ τε λαμπρῶσ κοσμοῦντασ προτιθέναι καὶ οὕτωσ φιλάνθρωπον τὴν πανήγυριν συντελεῖν, ὥστε καὶ τοὺσ ξένουσ ἅπαντασ ἐπὶ τὴν θοίνην παραλαμβάνειν καὶ τοὺσ δεσμώτασ λύειν καὶ τοὺσ οἰκέτασ κατακλίναντασ μετὰ πάσησ παρρησίασ ἑστιᾶν, διακονούντων αὐτοῖσ τῶν δεσποτῶν καὶ τὸ σύνολον ἔτι καὶ νῦν Θεσσαλοὺσ μεγίστην ἑορτὴν ἄγοντασ προσαγορεύειν Πελώρια.
(아테나이오스, The Deipnosophists, Book 14, book 14, chapter 45 1:7)
ἢ πῶσ τοῦτον δίκαιόν ἐστι νόμον προσαγορεύειν, ἀλλ’ οὐκ ἀνομίαν;
(데모스테네스, Speeches 21-30, Κατὰ Τιμοκράτους 218:5)
ἐκλήθησαν δὲ αἱ Ἀτλαντίδεσ καὶ νύμφαι διὰ τὸ τοὺσ ἐγχωρίουσ κοινῇ τὰσ γυναῖκασ νύμφασ προσαγορεύειν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 60 5:3)
διὸ καὶ τοὺσ μεταγενεστέρουσ ἀνθρώπουσ διὰ τὴν προειρημένην αἰτίαν τὴν κρατίστην γῆν καὶ παντοδαποῖσ καρποῖσ πλήθουσαν ὡσαύτωσ Ἀμαλθείασ κέρασ προσαγορεύειν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 68 3:2)
διὸ καὶ τούτων πρώτων ὑποσπόνδων ὀνομασθέντων τοὺσ μεταγενεστέρουσ ἀπομιμουμένουσ τὰ τότε πραχθέντα τὰσ ἐν τοῖσ πολέμοισ διαλύσεισ σπονδὰσ προσαγορεύειν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 3, chapter 71 6:2)
τὸν γὰρ τόπον τὸν ἐξ ἀρχῆσ δεξάμενον τὴν δωρεὰν ταύτην Ἐλευσῖνα προσαγορεύειν ἀπὸ τοῦ παρ’ ἑτέρων ἐλθεῖν τὸ σπέρμα τοῦ σίτου κομισθέν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 5, chapter 69 2:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION