헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

πέμπτῃ ἐπὶ δέκα ἐδόκουν τὸν ἡγεμόνα ἐπιστέλλοντά μοι τὴν πρόρρησιν οὕτω ποιήσασθαι·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι α# 10:13)
ἀναχωροῦντοσ δέ μου καὶ ὑποπτεύοντοσ, καὶ δεδιότοσ τὴν προτέραν ἐκείνην πρόρρησιν, ἐγένετο μέν τι καὶ τοιοῦτον ἐννοίασ, ὡσ οὐ θήλειάν γε μέλλοιμι θύσειν, καὶ ὡσ οὐδ’ ἀνάγκη γεύεσθαι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι γ# 10:3)
καὶ ἀνέστην οὐ ῥᾴδιοσ γνωρίσαι καὶ πρὸσ τούτοισ θυσία τισ ἐδηλοῦτο, ὀφειλομένη μὲν Διὶ καὶ πρόρρησιν μένουσα, ἀποδοθεῖσα δὲ ὡσ τοῦ Σαράπιδοσ οὖσα, ἀπεδόθη δὲ καὶ ὡσ τῷ Διὶ, ἔχω δὲ λέγειν κἀν ταῖσ ἱεραῖσ ἡμέραισ, ἃσ ἡ πόλισ ἡ τῶν Ἀλεξανδρέων ποιεῖ τῷ θεῷ, πολλὰ δὴ πολλάκισ αὐτὸν ἐπισημήναντα, καὶ κατ’ αὐτὴν ἑκάστην, καὶ προσαγαγούσησ ἔτι.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι γ# 12:5)
τόν τε οὖν ἀγῶνα ὑπέστην καὶ προϊόντοσ αὐτοῦ κατασχεῖν οὐκ ἠδυνήθην, ἀλλ’ ὡμολόγησα τοῦ θεοῦ τὴν πρόρρησιν, καὶ ὅτι ἥκοιμι παρεσκευασμένοσ·
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι ε# 9:11)
ἔπειτά πωσ ἐκ τούτων ἔδοξα κατακεῖσθαι μὲν ὡσ ἐπ’ ἀρίστῳ, ἀναμνησθεὶσ δ’ ὅτι λούσασθαι χρὴ πρότερον τῷ ψυχρῷ κατὰ τὴν πρόρρησιν, αὐτόσ τε ἀνίστασθαι καὶ τοὺσ ἄλλουσ κελεύειν.
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Ιἑροὶ λόγοι ε# 12:2)
ξυνεὶσ δὲ τῆσ τοιαύτησ ἀλογίασ αἰνίττεται διὰ πρόρρησίν τινα μένειν αὐτόν, ὡσ, εἰ ἐξῄει, πάντωσ ἀποθανούμενον, ἄντικρυσ αὐτοῦ κατηγορῶν δειλίαν·
(디오, 크리소토모스, 연설, ΤΡΩΙΚΟΣ ΥΠΕΡ τοῦ ΙΛΙΟΝ ΜΗ ΑΛΩΝΑΙ. 126:2)
καίτοι ἐξῆν αὐτῷ διὰ ταύτην τὴν πρόρρησιν ἀποπλεῦσαι διενεχθέντα πρὸσ τὸν Ἀγαμέμνονα.
(디오, 크리소토모스, 연설, ΤΡΩΙΚΟΣ ΥΠΕΡ τοῦ ΙΛΙΟΝ ΜΗ ΑΛΩΝΑΙ. 126:3)
ὥσπερ γὰρ ἐν τοῖσ μυστηρίοισ ὁ ἱεροφάντησ οὐχ ἅπαξ προαγορεύει τοῖσ μυουμένοισ ἕκαστον ὧν χρή, τὸν αὐτὸν τρόπον καὶ τοὺσ ὑπὲρ τῶν συμφερόντων λόγουσ ὥσπερ τινὰ πρόρρησιν ἱερὰν λυσιτελεῖ πολλάκισ, μᾶλλον δὲ ἀεὶ λέγεσθαι.
(디오, 크리소토모스, 연설 (2), ΠΕΡΙ ΠΛΕΟΝΕΞΙΑΣ. 8:2)
κἀκεῖνον ὑπό τινοσ θυγατρὸσ βασιλέωσ καταμεθυσθέντα, καὶ πλησιάσαντα αὐτῇ, στερηθῆναι τῆσ ὁράσεωσ κατὰ τὴν γεγενημένην ὑπὸ τῆσ Νύμφησ πρόρρησιν.
(디오도로스 시켈로스, Bibliotheca Historica, book 4, chapter 84 4:3)
ὁ δ’ Ἀλέξανδροσ ἀποδεξάμενοσ τὴν τοῦ μάντεωσ πρόρρησιν τῇ μὲν Ἀθηνᾷ λαμπρὰν ἐπετέλεσε θυσίαν καὶ τὸ μὲν ἴδιον ὅπλον ἀνέθηκε τῇ θεῷ, τῶν δ’ ἐν τῷ νεῷ κειμένων ὅπλων τὸ κράτιστον ἀναλαβὼν καὶ τούτῳ καθοπλισθεὶσ ἐχρήσατο κατὰ τὴν πρώτην μάχην, ἣν διὰ τῆσ ἰδίασ ἀνδραγαθίασ κρίνασ περιβόητον ἔσχε τὴν νίκην.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xvii, chapter 18 1:1)
ὁ δ’ Ἀλέξανδροσἀκούσασ παρὰ τοῦ Νεάρχου τὴν τῶν Χαλδαίων πρόρρησιν κατεπλάγη καὶ μᾶλλον ἀεὶ τὴν ἀγχίνοιαν τῶν ἀνδρῶν καὶ δόξαν ἀναλογιζόμενοσ ἐταράττετο τὴν ψυχήν.
(디오도로스 시켈로스, Library, book xvii, chapter 112 5:1)
τοὺσ δὲ Χαλδαίουσ περὶ ἀστρονομίαν καὶ πρόρρησιν ἀσχολεῖσθαι·
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΠΡΩΤΟΝ, PROOIMION 6:4)
ἀσκεῖν τε μαντικὴν καὶ πρόρρησιν, καὶ θεοὺσ αὑτοῖσ ἐμφανίζεσθαι λέγοντασ.
(디오게네스 라에르티오스, Lives of Eminent Philosophers, ΒΙΩΝ ΚΑΙ ΓΝΩΜΩΝ ΤΩΝ ΕΝ ΦΙΛΟΣΟΦΙΑΙ ΕΥΔΟΚΙΜΗΣΑΝΤΩΝ ΤΩΝ ΕΙΣ ΔΕΚΑ ΤΟ ΠΡΩΤΟΝ, PROOIMION 7:3)
Ἅβραμοσ δὲ ἐπὶ μηδενὶ κρίνων παρακούειν τοῦ θεοῦ δίκαιον ἅπαντά θ’ ὑπουργεῖν ὡσ ἐκ τῆσ ἐκείνου προνοίασ ἀπαντώντων οἷσ ἂν εὐμενὴσ ᾖ, ἐπικρυψάμενοσ πρὸσ τὴν γυναῖκα τήν τε τοῦ θεοῦ πρόρρησιν καὶ ἣν εἶχεν αὐτὸσ γνώμην περὶ τῆσ τοῦ παιδὸσ σφαγῆσ, ἀλλὰ μηδὲ τῶν οἰκετῶν τινι δηλώσασ, ἐκωλύετο γὰρ ἂν ὑπηρετῆσαι τῷ θεῷ, λαβὼν τὸν Ἴσακον μετὰ δύο οἰκετῶν καὶ τὰ πρὸσ τὴν ἱερουργίαν ἐπισάξασ ὄνῳ ἀπῄει πρὸσ τὸ ὄροσ.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 1 290:1)
τίκτεται δ’ αὐτῷ μετ’ ὀλίγον κατὰ πρόρρησιν τοῦ θεοῦ δίδυμα παιδία, ὧν τὸ μὲν πρεσβύτερον ἀπὸ κεφαλῆσ ἐπὶ τοὺσ πόδασ περισσῶσ ἦν δασύ, τὸ δὲ νεώτερον εἴχετο προϊόντοσ αὐτοῦ κατὰ πτέρναν.
(플라비우스 요세푸스, Antiquitates Judaicae, Book 1 337:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION