헬라어 텍스트

헬라어 텍스트

헬라어 문장 내 검색 Language

φέρε γὰρ πρὸσ Διὸσ, εἰ πρὶν Ἀριστείδην γενέσθαι, τοὺσ κατὰ τῆσ ῥητορικῆσ λόγουσ τούτουσ ἐποιεῖτο, προθυμούμενοσ ἐκ παντὸσ τρόπου δεικνύναι φαῦλόν τι καὶ φυγῆσ ἄξιον, λέγων ὡσ ἀδύνατον χρηστόν ποτε ἄνδρα ἢ δίκαιον γενέσθαι λόγων τοιούτων προσαψάμενον, οὐκ ἂν ἐψεύδετο;
(아리스티데스, 아일리오스, 연설, Πρὸσ Πλάτωνα περὶ ῥητορικῆς 87:2)
μὴ γὰρ οἰέσθ’ ὑμῖν ἄλλο τι τὰσ στήλασ ἑστάναι ταύτασ ἢ τούτων πάντων ὧν ἔχετ’ ἢ δεδώκατε συνθήκασ, αἷσ ὁ μὲν Λεύκων ἐμμένων φανεῖται καὶ ποιεῖν ἀεί τι προθυμούμενοσ ὑμᾶσ εὖ, ὑμεῖσ δ’ ἑστώσασ ἀκύρουσ πεποιηκότεσ, ὃ πολὺ δεινότερον τοῦ καθελεῖν·
(데모스테네스, Speeches 11-20, Περὶ τῆσ Ἀτελείασ πρὸσ Λεπτίνην 51:1)
βασιλεύει δὲ καὶ ἄρχει τῶν ὁμοφύλων μετ’ εὐνοίασ, ὡσ ἂν εἴποι τισ, καὶ κηδεμονίασ, τοῦτο μὲν ἐξηγούμενοσ νομῆσ, τοῦτο δὲ θηρίου φανέντοσ οὐ φεύγων, ἀλλὰ πάσησ τῆσ ἀγέλησ προμαχόμενοσ καὶ τοῖσ ἀσθενέσι βοηθῶν, προθυμούμενοσ σῴζειν τὸ πλῆθοσ ἀπὸ τῶν χαλεπῶν καὶ ἀγρίων θηρίων·
(디오, 크리소토모스, 연설, περὶ ΒΑΣΙΛΕΙΑΣ β. 85:1)
Ταρκύνιοσ δ’ ἐπειδὴ τὰ πρὸσ Οὐιεντανοὺσ ἐχώρησεν αὐτῷ κατὰ νοῦν, ἐπὶ τοὺσ ἐν Φιδήνῃ πολεμίουσ ἐξάγει τὴν στρατιὰν ἐκβαλεῖν τε βουλόμενοσ τὴν ἐν αὐτῇ φρουρὰν καὶ τοὺσ παραδόντασ τοῖσ Τυρρηνοῖσ τὰ τείχη τιμωρήσασθαι προθυμούμενοσ.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, book 3, chapter 58 4:1)
ὁ μέν γε πονηρὸσ ἐκβαλεῖν τῆσ βασιλείασ τὸν κηδεστὴν προθυμούμενοσ καὶ πάντα μηχανώμενοσ εἰσ τοῦτο ὑπὸ τῆσ γυναικὸσ μετεπείθετο ἀντιβολούσησ τε καὶ ὀδυρομένησ·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 4, chapter 28 4:2)
ἄνδρεσ, ἔφη, βουλευταί, Ταρκύνιοσ ἑταιρίασ ἐπ’ ἐμὲ συνάγων καὶ προθυμούμενοσ ἐκβαλεῖν με τῆσ ἀρχῆσ καταφανὴσ γέγονέ μοι.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 4, chapter 30 9:1)
Ταρκύνιοσ δὲ μετὰ τοῦτο τὸ ἔργον ἀναπαύσασ τὸν λεὼν τῶν στρατειῶν καὶ πολέμων περὶ τὴν κατασκευὴν τῶν ἱερῶν ἐγίνετο τὰσ τοῦ πάππου προθυμούμενοσ εὐχὰσ ἐπιτελέσαι.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 4, chapter 59 1:1)
πρῶτοσ μὲν οὖν ὁ Ποστόμιοσ τὸ εὐώνυμον ἔχων κέρασ ἀναλύσασθαι τὴν προτέραν ἧτταν προθυμούμενοσ τὸ δεξιὸν τῶν πολεμίων ἐξωθεῖ κέρασ πρόνοιαν οὐδεμίαν τῆσ, ἑαυτοῦ ψυχῆσ παρὰ τὸ νικᾶν ποιούμενοσ, ἀλλ’ ὥσπερ οἱ μεμηνότεσ καὶ θανατῶντεσ εἰσ μέσουσ τοὺσ πολεμίουσ ῥιπτῶν ἑαυτόν·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books IV-VI, book 5, chapter 46 6:1)
ταύτησ τ’ οὖν τῆσ ὕβρεωσ ὀργῇ ἐπαρθεὶσ ὁ ἀνὴρ καὶ τὴν μεταβολὴν τοῦ πολιτεύματοσ εἰσ τὸν ἐξ ἀρχῆσ κόσμον ἀποκαταστῆσαι προθυμούμενοσ αὐτόσ τ’ ἀναφανδόν, ὥσπερ καὶ πρότερον ἔφην, ἔπραττε τὴν τοῦ δήμου κατάλυσιν, καὶ τοὺσ ἄλλουσ ἐνῆγεν.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 7, chapter 21 4:1)
ἀνὴρ καὶ τὰ πολέμια ἄριστοσ τῶν καθ’ ἡλικίαν καὶ πρὸσ ἁπάσασ τὰσ ἡδονάσ, ὅσαι ἄρχουσι νέων, ἐγκρατήσ, τά τε δίκαια οὐκ ἀπὸ νόμου μᾶλλον ἀνάγκησ διὰ τιμωριῶν δέοσ ἀκούσιοσ ἀποδιδούσ, ἀλλ’ ἑκών τε καὶ πεφυκὼσ πρὸσ αὐτὰ εὖ, καὶ οὐδ’ ἐν ἀρετῆσ μοίρᾳ τὸ μηθὲν ἀδικεῖν τιθέμενοσ, οὐ μόνον τ’ αὐτὸσ ἁγνεύειν ἀπὸ πάσησ κακίασ προθυμούμενοσ, ἀλλὰ καὶ τοὺσ ἄλλουσ προσαναγκάζειν δικαιῶν·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books VII-IX, book 8, chapter 60 2:1)
ἣν ἰάσασθαι προθυμούμενοσ ἅνθρωποσ ἐκ Μεσσήνησ ἰατρὸν μεταπέμπεται, Δεξικράτην ὄνομα, πυνθανόμενοσ ἄριστον εἶναι τῶν κατὰ τὴν αὐτὴν ἡλικίαν ἰατρῶν, ἀγνοῶν δὲ ὅτι Ῥηγῖνοσ ἦν τὸ γένοσ·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 20, chapter 5 2:2)
ἐν τοιαύτῃ δὴ καταστάσει τῆσ πόλεωσ ὑπαρχούσησ ὁ τῆσ ἀγορᾶσ ἀποδειχθεὶσ ἔπαρχοσ, ἀχθόμενοσ μὲν ἐπὶ τοῖσ προπηλακισμοῖσ τῶν λόγων, οἷσ αὐτὸν ὑβρίζων ὁ Μαίλιοσ ἐν ταῖσ ἐκκλησίαισ διετέλει, δεδοικὼσ δὲ τὸν ἄνδρα μάλιστα τῶν ἄλλων, εἴ τινοσ ἐπιλάβοιτο ἀρχῆσ, μὴ πρότερον τῆσ ἀριστοκρατίασ αὑτὸν ποιήσηται ἢ τὸν δῆμον ἐξερεθίσασ πρὸσ αὐτὸν % ποιήσηται διὰ τῶν ἐκ τῆσ ἑταιρείασ ἐπιβουλήν τινα κατ’ αὐτοῦ μηχανησάμενοσ, ἀγανακτῶν τε δι’ ἀμφότερα ταῦτα καὶ ἀπηλλάχθαι προθυμούμενοσ ἐκείνου μείζονα ἢ κατ’ ἰδιώτην ἐσχὺν ἔχοντοσ, ἐπιμελῆ ζήτησιν ἐποιεῖτο τῶν ὑπ’ αὐτοῦ λεγομένων τε καὶ πραττομένων.
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 12, chapter 1 10:1)
τοῦτο δὴ τὸ μέροσ ἐκπληρῶσαι προθυμούμενοσ ἕτοιμόσ εἰμι διδόναι σοὶ πλῆθοσ ἀργυρίου καὶ χρυσίου τοσοῦτον, ὅσον κτησάμενοσ ἅπαντασ ὑπερβαλεῖσ πλούτῳ τοὺσ μάλιστα δοκοῦντασ Ῥωμαίων εὐπορεῖν·
(디오니시오스, Antiquitates Romanae, Books X-XX, book 19, chapter 14 3:1)
οὐ μὴν ἠδυνήθη καίτοι πάνυ προθυμούμενοσ·
(플라비우스 요세푸스, Ιὠσήπου βίος 54:1)
" τοῦτον δὲ τὸν ὄνειρον θεασάμενοσ διανίσταμαι καταβῆναι προθυμούμενοσ εἰσ τὸ πεδίον.
(플라비우스 요세푸스, Ιὠσήπου βίος 252:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION